現在要真正找到一個像徹悟大師講的，真為生死發菩提心的人，實在是太少了，都是泛泛地修泛泛地修。到目前為止，現在真修實幹的人太少了！有些學教理的，道理懂得不少，真正去修又放不下。

我見到楮樓的青萱老和尚，他是真修實幹的人。我第一次見到他是八四年，他跟我講的話非常的誠懇。他十幾歲就出家了，沒懂得很多文化，舊社會也沒讀什麼書，然後自己去修行。他拜了個師父是趕經懺的，很年輕，三十幾歲就死了。後來有人告訴他不要趕經懺，他就好好地修行，就念佛。他跟我講說：「你出家如果不修行，你就白出家了！」他說：「你一定要好好地修行，才不會枉費你出家！」他講得很誠懇，神情態度告訴你，他是真心的流露。

後來接觸幾次，他懂得很多教理，我覺得很奇怪，這老和尚沒學過教理，怎麼會懂得很多教理呢？他懂得很多普賢的法門，就是《普賢行願品》裡面講的一些道理。他不識字，可是他懂得很多道理呀，他就是自己內心所修的。後來到九幾年了，因為他有種種因緣，要回到家鄉去修復一個小廟。

他曾經住過終南山，跟白光法師兩個人，一人一邊。他們之前都不認識。有一年乾旱沒有水，恰恰兩個人同時找水，從兩座山找到一個地方來了，這樣子就見面了，但平時很少來往。

他們住山的生活十分艱辛，那個修行方法對我們來說，實在是很大的一個勉策。白光法師告訴我說，他住山有十幾年，住在山上生活非常的艱苦都沒鞋穿！冬天終南山很冷，冰天雪地他赤著腳，腳踩下去雪裡面都有一個個血印。他平時就吃些土豆、玉米，油都很少吃，一斤油能吃上一年，住山是這樣，生活非常的艱苦。

青萱老和尚他也是這樣，過著艱苦的生活，後來文革被趕下山，回到家鄉以後，才知道他母親往生了。他回來在他母親的墳上哭了三天三夜，說自己道業未成，母親往生都沒回來送，心裡很難受。就在家裡當樵夫，然後每天晚上念佛、放蒙山，回報他母親的恩德。這樣持續了十幾年！

他跟我講說：他過去念佛能夠做到晚上睡覺還很清楚知道在念佛，睡夢都能夠念佛，平時日常念佛那不用講了。這兩年晚上不會念佛了，就是睡覺不會念佛，沒有感覺在念佛了，他說這功德沒有了。我就勸他不要去搞這修建的事情，趕緊念佛。後來他就去閉生死關，閉了九年，他大概提前十多天就預知時至，把所有吃的東西，人家送的一些東西拿出來，在那等，等護關人來，他說我不吃這些東西了。護關的人也不知道，沒去理會什麼意思。

最後一天他就打聽常住的一些事情，然後自己把關門打開了，叫護關的人和兩個居士一起進去，到他房間去，講了一兩個小時的話，然後念念佛，就這樣念佛往生的。他告訴人家說：「我往生八個小時之內不要通知別人，八個小時以後才能告訴其他人知道。」護關的人他就沒有告訴，連廟裡的人都沒告訴。下午兩點往生，一直到晚上晚課做完，這才告訴說老和尚往生了，廟里人才知道是這樣一個情形。

第二天晚上十點多了才打電話告訴我們，說老和尚往生了，我們早晨一早就去了，他真正是我這一生當中遇到一個真修實幹的，他往生表現也是非常好。所以說你如果修行有所成就，真正能夠念佛往生，給人家增上了多少信心！

他沒有給人家授皈依，弟子都沒有，但那天去了很多人，後來人太多不讓進去，把通往那個村莊的公交車都給停了，然後人們都走路去，連夜趕路。所以說他以德去感人，使人增加信心。你真實地去念佛，就能夠有這麼一個效果，你不要怕說我度眾生度得少了。