問：請法師慈悲開示，就著念佛的人，是不是可以剋期取證，提前往生？

淨界法師答：這個我們剛剛有說過了，你要能夠提前往生，那你要淨業成就。我們一般的往生，是隨念往生，那是不能提前的。你今生活八十歲，你還得把八十歲受完，才能夠走；你是活七十歲，你七十歲才走。如果你是淨業往生，那你今生的業不一定要完全受完，你可以把它遞奪過來。

這個公案很多的，你看在《高僧傳》裡面講到一個出家眾，他持戒修福非常精進，後來他起了一個非常上品的瞋心，他從今生人的果報，直接轉成一條蟒蛇，沒有經過死亡，就以一個人的身體，直接變成一條蟒蛇的身體，因為他蟒蛇的業太強了，他今生人的業還沒有受完。

諸位學過唯識學就知道，業力的起現行，是強者先牽，不是先來就可以起現行，看哪一個力量強，各憑本事的。雖然你現在釋放人的業力，但是如果你創造另外一個業力，這個業力超過你之前的業力，它馬上把它取代過來。這個就是阿賴耶識在得果報的時候、這個業在得果報的時候，是看哪一個業力強。

你今生創造一個強大淨土的業力，你前生雖然生死業力還在，但是那個業力已經羸弱了，你可以提前走了。

在《念佛法要》中很多的念佛人，都是念佛三年就往生。古德在當中批註說：為什麼每一個人都念佛三年往生？剛好他的壽命都是三年嗎？不是的，因為他淨業成就了，他剛好三年淨業成就。

祖師大德說：一個人長時間住在廁所旁邊，聞到臭穢的味道，你現在要引導他到王宮裡去住，他恨不得早點走。雖然你淨業往生，你也可以選擇我不要急著走，也可以，但是大部分都會提前走，這是人之常情。你在廁所住久了，你總是早點離開早點好，你在娑婆世界待下去，你等於是浪費時間嘛！你也不能親近十方諸佛，修善法也有限。你倒不如到淨土去，供養他方十萬億佛、親近十方諸佛。

所以大部分淨業往生的人，都會提前先走，娑婆世界的生命他不要了、他放棄了，但是那得要淨業成就。我們這種隨念往生的，就只好等到最後一天了，先培養正念。