佛弟子文庫
改造命運文章

從阿彌陀佛因地發願來解釋無量壽

法身壽命無始無終,報身壽命有始無終,此亦佛佛道同,皆可...

蓮池大師對「歸命」的詳明詮釋

歸命,如波羅蜜例,倒語法也。歸義有二:一者歸投義,言世...

能改變命運的是你自己

命運,每個人都有自己的命運。 喜慶時,說很多好話,就能...

人的壽命真的很短促啊

今天已經是農曆的三月十四,明天就是十五了,再過一個月就...

你心中在動,才有外在的世界在動

楞嚴經中講有個琉璃光法王子,他在因地的時候,先觀察外在...

勿道群生性命微,萬物皆靈莫殺生

勿道群生性命微,萬物皆靈莫殺生。自從學佛以後,我一直行...

禍福由因,改變在緣

我們從我們內心的相狀,看到過去的因,也看到你現在面對的...

主導我們生命輪迴就是行蘊

那麼正念真如這一塊,什麼叫做是心作佛、是心是佛呢?我們...

不了解生命,生命對我們就是一種懲罰

什麼叫做異熟識?什麼叫【果相】?善、惡、業、果,善跟惡...

賢愚壽夭,富貴貧賤,皆可自作主宰

【原文】 修德有順有逆。順性而修,愈修愈近。修極而徹證...

生命的根源在哪裡

我們在修學佛法的時候,應該要先建立二種大乘的正見,第一...

念佛人可以剋期取證,提前往生嗎

問: 請法師慈悲開示,就著念佛的人,是不是可以剋期取證...

在臨命終之前,把所有的業力變成可攜帶式

作為淨土宗的修行者,當我們娑婆世界的果報體投生到極樂世...

人生的立命之學

垂訓以格人非:垂訓就是建立好的教訓,來格除人性當中不好...

在觀想的過程中,生命產生了兩道力量

我們要知道,在觀想過程當中,當你起觀,不管是觀極樂世界...

瞻部洲中多苦事,娑婆界內少閑人

瞻部洲中多苦事。瞻部洲就是南瞻部洲,指我們這個世間地球...

把佛法灌輸到生命中

你能夠沒有妒嫉心、沒有障礙心,你就不會有煩惱了;能夠不...

平常都放不下,臨命終時能放下嗎

我們在座的老年人多,家裡的女兒、孫女、外孫、孫子,這些...

聞信這部經的功德,比捨身命的功德還要大

【須菩提。若有善男子。善女人。初日分以恆河沙等身布施。...

有情眾生的生命為什麼會相續

安立此相,略有三種:一者,安立自相;二者,安立因相;三...

現生延年轉壽的原理

現生延年的原理 我們念佛主要是求生西方極樂世界,目的不...

五種邪命值得我們去認真反省

佛教在說八正道之第五正命的過程中,相對應地說了五種邪命...

大乘生命緣起正見的兩個重點

復有十二支緣起,是名分別愛非愛緣起。以於善趣惡趣,能分...

梁寵法師禮懺延壽

【原文】 梁寵法師,年三十八,遇道人法願謂曰:君年滿四...

救了婦女一命,相貌命運也都改變了

免死得元(《感應篇箋註》)。這也是談怎麼幫助人。就是免...

人生要經營的是你的「內心」

楞嚴經把生命分成二個根本:一個是生死輪迴的根本,就是我...

每一天都在增上,那你的生命就有意義

我們現在是活在無始的妄想中,那要怎麼轉成真如而趨向於大...

欲求長生,莫如淨土

佛眼見無量劫事,故自古及今,無所不見,又戒人妄語,必不...

生命的十個階段

再看人一生的情形,人有十時,就是把人的一生分為十個階段...

彼佛壽命無量無邊阿僧祇劫

又舍利弗,彼佛壽命,及其人民,無量無邊阿僧祇劫,故名阿...

對名號不了解,真的能夠一心歸命、通身靠倒嗎

如果我們對名號不了解,你敢說臨命終時,這句佛號你能提起...

人化獸,獸化人,這確實是輪迴中的真實情況

神明不滅,就是這個神識不會隨著身體的朽滅而朽滅,他是相...

在生命相續中,阿賴耶識是非常重要的

又將沒時,造善造惡,或下或上,所依漸冷。若不信有阿賴耶...

心態決定命運,不要把法當作定法

所謂補處上蓮台,這才叫成佛、覺悟。佛是什麼?醒來了,智...

臨命終的三個憶念

善根人直接從不迷下手,觀想這個東西是我過去欠你的,還你...

能憶宿命因果本末

【若能至心歸敬及瞻禮讚嘆。香華。衣服。種種珍寶。或復飲...

佛教反對的五種邪命

大家要明白,佛教反對五種邪命,哪五種? 第一種乍現奇特...

因誦《金剛經》的功德力,得加倍壽命

原文 梁智藏,吳郡人,住鐘山開善寺。遇相者謂曰:法師聰...

分段生死對我們的修行障礙太大了

我們要有一個觀念:在諸位心中,你現在的念頭多分來說是正...

唯了生脫死才是生命裡的大事

活一百歲跟你活七十歲又有什麼差別呢?你財富的多少,最終...

心住在外境,生命就產生了三種障礙

佛教的因緣觀,當它從一種理論的思想轉化成一種實際的修證...

改形易道,這個是生命的真相

這個「吾」和「身」是完全不一樣的。所以我們要認知到,這...

心識主宰著業力的方向

成佛作祖,墮坑落塹,所爭只一念間。 這個地方是說明我們...

長壽短壽不都是在做一個夢嗎

請看下面第七段:學道當明心。 我們修學佛道要注意明瞭當...

凡夫被命轉,聖人能轉命

眾生依善惡業而來,命運各自不同,在佛法中稱作業力,世俗...

不可自戕身命求往生

覺明妙行菩薩就談自己,他在晉明帝的時候(322至325...

心可以轉業

一個人如果正當你原來的業力,要繫縛你的心要來報的時候,...

今生的生命是怎麼形成的

我們來看看今生的生命是怎麼形成的,它有一定的過程。先看...

五種邪命,皆為利養

【以無漏慧。通除三業中五種邪命。住清淨正命中。名正命】...

慈心濟虱微命的沙門

過去,有位菩薩出家為沙門,於山林間修道,慈心悲愍眾生輪...

臨命終時劇烈的痛苦,把淨業種子激活了

下品三生,是遇到惡法、惡緣的凡夫。他為什麼會造惡?首先...

菩薩的兩大根本——誓願力跟觀照力

從這樣一個萬法唯識的道理,菩薩生起了兩種的功德力:第一...

保護自命之第一良方

天地之間,凡有血氣者,莫不自愛身命,是故世間有種種防衛...

做了不少善事,為何資糧力還是很有限

我們要思考一件事情,其實我們也做了不少善事了,我們多生...

用這個願望來做生命的核心價值

我們剛開始在修無分別智時候,當然第一個要遠離的就是我執...

【推薦】人生沒有結果,它只是業力的釋放

我們人生的相狀有很多種,但是結果只有一個,那就是沒有結...

這句名號對我們來說,就是命根子

六字洪名,曇鸞大師說是清淨法身,真實智慧。清淨法身就是...

出家人轉世後能否記得前世的事情

問: 如果一個師父能轉世的話那麼這個師父轉世後小的時候...

人生沒有開始也沒有結果,只有過程

空性的智慧,它是一心三觀的前方便。一個人沒有經過空性智...

把生命徹底看破,你才能往生

信心啊,這個分別很大的啦。不是像我們說啊,我念句阿彌陀...

做了這個功德,命終之後即生人天

【復次觀世音。若未來現在諸世界中。六道眾生臨命終時。得...

臨命終是業力激發的時候

從今生的角度來看,我們今生造了很多的業,那麼到底什麼業...

你要經常反省自己,準備好了沒有

我們每一個人都想要改變我們的生命,改變我們的命運,這個...

如此捱到臨命終時,自然正念現前

人生母子、夫妻、一家眷屬,俱是宿世虛緣。暫時會聚,終必...

賣齋立斃的故事

有種情況,也是我們這現前一念心,由於我們開始修行轉業,...

【推薦】臨命終時永遠記住一句話:往事不堪迴首

諸位!我們一定要知道,你平常不管怎麼用功,臨命終永遠記...

改命不是靠捷徑,而是修善因

他是善心,修的善業,才感得這個善的境界。如果生到非洲,...

色受想行識的生命

佛陀把我們的生命分成五個部分,第一個是色蘊,就是我們的...

思想不改變,生命的歷史就不斷重演

為什麼我們說罪從心起將心懺,心若滅時罪亦亡,你懺悔,你...

念《藥師經》專門對治九種橫死

我們剛才講到一個橫死,不該死死了、意外發生的,這裡有九...

外在的世界是你內心創造出來的

我們從世俗諦來看,從世俗諦來看,你從什麼地方來。你可以...

往生是現在的事,不是臨命終的事

佛的真實的智慧是可以解脫生死的,而現在外道呢?著於言語...

【推薦】殺生為何短命,布施為何有福,這些都從哪裡來

我講一個小故事,把十行作總結,故事出自於坐花志果: 有...

【推薦】十心嚮往,命終必生極樂國土

又云,十心嚮往,命終必生彼佛國土,是《寶積》義。《佛說...

熏習,決定你輪迴的力量

佛陀在解釋人生,他主要的一個觀念,就是從因緣來建立人生...

放下有限的生命,才能得到無限的法身

如是之聖智究竟不得少法之境界,非凡夫妄想所及者,因為凡...

臨終現這五種相,命終決定墮入畜生道

在輪迴之中,有天人、人、阿修羅、旁生、餓鬼和地獄這六道...

【推薦】臨命終時一句佛號提起來,可以說是內憂外患

淨土宗的念佛法門,它是一個本尊相應的法門,而整個本尊的...

生命中沒有一件事,是莫名奇妙出現的

我們佛教的正見,基本思想是建立在諸法因緣生。也就是說每...

唯有一念話頭,是當人命根

古德教人參禪做工夫,先要內脫身心,外遺世界,一切放下,...

臨命終時,阿彌陀佛必定兌現這個願

念佛人臨命終時,注意臨命終時,阿彌陀佛發願都是臨命終時...

生命危脆不能長久

昔日佛在毗耶離城甘梨園時,比丘們觀察到此地平正莊嚴,人...

知天命就是知因果

富貴、貧賤,這種因果是跟你的善惡業力直接關聯的,這種報...

到臨命終時,就是憑本事了

你平常的功力如果不是堅定的,到臨終的時候,你的冤親債主...

做命運的屈服者還是創造者

第一種、命運的屈服者。 他的心跟外境接觸時心隨境轉,遇...

心念的不可思議

佛在世的時候,有一天,佛陀帶了諸位比丘到處游化,走到了...

佛教的因果思想是「三世兩重因果」

業力的轉變他都是在死亡到來的時候才算帳的,就像我們一般...

佛教禁止占卜打卦,為何又有《占察經》

《占察善惡業報經》這部經不曉得大家有沒有聽過?我開始講...

想度眾生,你得趕緊去了才能回來

問: 請問法師,阿彌陀佛四十八願中的第十五願,叫壽命修...

「命濁」的由來

看第五段的命濁。 這個命濁主要是由識陰引生的,就是內心...

無力救度菜場的許多物命,該怎麼辦

問: 在菜場面對許多物命,自己無力救度,當如何處置? ...

好的命運從哪裡來

我們每個人都希望自己有一個好的命運,能夠受人尊重、能夠...

臨命終時有三件事情非常重要

其有父母兄弟及諸眷屬,若得重病勢難痊癒者,宜發孝順慈悲...

死亡不可怕,問題是來生去哪裡

這個臨命終的處理,一般的社會的醫學者跟佛弟子的看法是有...

造了罪業後,生命中會產生兩種影響

既識起因,能感後習,一、感種類相續而起。二、招苦報生後...

虛雲老和尚:此一領大衣,我是拚命爭回的

經云:善哉解脫服,無上福田衣,我今頂戴受,世世常得披。...

臨命終時貪心是不可取的

若心中見識小,捨不得賑災,亦須分與女兒、孫媳、孫女等。...

【推薦】生命面臨著兩個抉擇

你的生命面臨著兩個抉擇: 第一個,你把你今生布施、持戒...

念佛人臨命終時,該怎樣面對病苦死亡

今天我們講的是《臨終切要》,《臨終切要》呀,就是講念佛...

【推薦】我們今生的使命是什麼

你知道我們今生的使命是什麼嗎?有兩件事,人生只有做兩件...

【推薦】臨命終時是我們最困難的時候

我們臨命終時是我們最困難的時候,無量劫以來乃至今生我們...

古人修善積德改命的故事

一、孫泰 唐朝的孫泰是山陽人,少年時代從師皇甫穎,操守...

這個壽命不值得我們去貪戀

眾生濁,三緣和合(父緣、母緣、自己的業緣)為體,色心陋...

臨命終時,唯此十大願王不相捨離

普賢者,梵雲邲輸跋陀。據《悲華經》所載,阿彌陀佛往昔為...

不因預設成見而輕信

不因預設成見而輕信:不要因某事與個人預設的觀念或理論相...

算命說流年不利該怎麼辦

有一個居士寫信給我,就是今年是庚辰年,這個辰和戌是衝突...

人類普遍的一種的悲哀

我們一般人的生活情態,從早上睜開眼睛離開床鋪,到晚間再...

在「不幸」之中獲得覺悟的機會

在一個父母離異、舅舅癡傻、爺爺病痛大半生、奶奶跳樓自殺...

生命操之在我,心境決定處境

世間無知,惑為因緣及自然性,皆是識心分別計度,但有言說...

生命的目的只有一個,不是在爭成敗爭對錯

又如金礦,雜於精金,其金一純,更不成雜,如木成灰,不重...

知道生命從哪裡來,才有辦法改變它

在禪師裡面有一個很重要的公案: 六祖大師有一天去參加一...

生命從哪裡而來

這種妄動跟業力的流轉大致上分成兩種:一種是眾生的別業妄...

你的每個起心動念,對生命都有重要的引導

在大乘佛法當中講到了這個阿賴耶識緣起。這樣的一個緣起法...

人要自己掌握命運掌握生死

佛法教導我們:人要自己掌握命運、掌握生死,就是避免我們...

在生命輪迴中,你的心是變來變去的

所有的煩惱有一個中心點,就是自我意識。我們在剛開始是調...

到極樂世界能得壽命無量,修行永不退轉

又舍利弗,極樂國土,眾生生者,皆是阿鞞跋致。 佛陀又向...

慧遠大師定中三次見佛,歸命安養

晉初祖廬山東林慧遠大師讚頌 以特別法,永為世范。意旨暗...

不能了解生命的根本而錯亂用心

我們在明白整個生命的道理當中,最重要的先要了解生死跟涅...

風水師的話可作為依循的準則嗎

原文: 堪輿家言,何可為準。若如所說,則富貴之人,永遠...

【推薦】化太歲、謝太歲的法事有什麼淵源和道理

如今,化太歲、謝太歲的法事在中國民間十分盛行。 在寺院...

相由心生,運隨行改的故事

曹彬是宋朝的一位大將,他幫宋太祖平定天下,功勞很大。 ...

面對誘惑,孿生兄弟不同的命運迥異

今天這則故事,出自《人鑒》,編者為李圓淨。李圓淨(18...

佛教如何看待命理之學

佛教並不主張算命,更不主張以算命謀生(佔相吉凶,仰觀星...

功德最大的就是救命

阿彌陀佛。諸位有緣,大家吉祥。 今天這個機緣呢是剛剛在...

阿修羅的生命狀態與投胎業因

在地獄、畜生、餓鬼、人、阿修羅、天等六道輪迴的眾生中,...

把每一天當作最後一天來活

據說,在這世界上,每天有36.5萬人誕生,有15.5萬...

生命的「倉庫」---第八識

第八識等於是我們的一個倉庫。當我們生命結束的時候,回到...

鑒真大師--為了佛法的事業,何惜生命

一、鑒真大師的一世佛緣 讚寧《宋高僧傳》曾記載(鑒真大...

把佛號重視到超越生命的程度

佛施設八萬四千法門都是方便,但這個法門是方便當中的最方...

吃這五種辛菜會毒你法身慧命

【阿難!一切眾生,食甘故生,食毒故死。是諸眾生,求三摩...

佛門不推崇算命,為何卻有《達摩一掌經》傳於世呢

為什麼佛門不推崇算命,卻有《達摩一掌經》暗傳於世呢? ...

忍能息諸苦,忍得壽命長

忍得人樂觀,忍能得妙好;忍能息諸苦,忍得壽命長。──《...

作為佛弟子是否可以「卜事」

問: 作為佛弟子是否可以卜事呢? 隆宣法師答: 阿...

她是富有生命力的雕塑,遠遠看著就是一種力量

她們就像一尊靜靜的雕塑,用一生的光陰,靜靜地走過,是那...

觀音聖號功德無量,命終也能往生淨土

觀世音菩薩聖號功德 《楞嚴經》: 觀世音菩薩云:由我所...

一人荼毒,禍殃五代:人販子的家族命運

這段文字記錄的是一個家族八十餘年的興衰史,是一個名叫東...

歸命大慈父,早出娑婆關

至誠求佛,堅持堅定 二〇一二年,我第一次來到東林祖庭參...

人壽百歲,不起善願,不如一日,發行四弘

人壽百歲,不起善願,不如一日,發行四弘。《大法句經》 ...

往生到極樂世界後,還有人間的記憶嗎

問: 人往生到西方極樂世界之後呢,他還有人間的記憶...

遠離五種邪命

緣有兩個,第一是遠離惡緣,遠離惡緣就是要遠離五種邪命和...

了凡四訓:改造命運的竅訣

前 言 《了凡四訓》是明代袁了凡居士寫給孩子的四篇家訓...

不要顧慮衣服飲食,護法神給你送來

你行正道,修行的和尚,不管你住山裡,住多高,住多遠。人...

我們是時候該看清楚生命的真相

佛陀在經典裡面講一個譬喻說,他說有一個做生意的人,做生...

生命是賺是賠,你想過嗎

對於一件事情,我們總會先考量利害得失後,才決定是不是要...

佛號醫病續命 讓父親起死回生

二〇一七年三月五日,我接到小弟的電話,說父親的狀況比較...

珍惜生命中每一場約會

現代生活忙碌緊湊,和朋友約會、和事業相關的人商談,約在...

命運的好壞,與自心善惡積德結緣有關

世間上的人,有的遇到挫折災難,或運氣不佳,就到處算命、...

守戒太難,是否守住十戒就夠了

問: 祖師曾說受戒容易守戒難,尤其是末法時代要守清...

念佛能得到命中沒有的福報

現在年輕人面臨著很多的誘惑,是很容易走向歧途的。生存的...

《易經》智慧:人的命運,藏在這三個字裡

時因時乘變,待時而飛 虎落平陽被犬欺,龍困淺灘被蝦戲。...

自己要把握好自己的命運

當年,一男子落水,呼救,拿破侖聞聲過去,見男子正在水中...

念觀音聖號免命難

我們興隆寺一個居士。他在黃河以北一個工地上,給人家看攪...

改過獲福感應二則

改悔孝親晚年得子 在浙江的仁和,有一位秀才名區思治,四...

這部經是我們的救命真經

這部經在我們一般的說為救命真經,這個救命啊,不是救我們...

惡業要使它消除,善業要使它增長

善業力深難造惡 大家要勉力多修善業,善業深了,往昔惡業...

五種布施能迅速得福和改命

修行的成功,須從大悲心中入手。而悲田應以布施為首。 《...

修學佛法需要經過的四個階段

一個人修行佛法的過程,大概都需要經過四個階段,我們可以...

比丘命終之後趣向何處

往昔,佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化時,佛陀告訴比丘們:...

命運可以分為三種類型

人生的大起大落,通常來說,是命中注定的,因為我們人一生...

禪對生命的重要性

禪對於我們的生活、生存、生命極為重要。佛經上講,眾生有...

只要不信命,命就可以改變

有一次,一位營業員給我寫信,她說,我聽說你是法師,我有...

今生可能是你無量生命裡最美好的一次

阿賴耶識它是怎麼樣?它受熏,你每一次投胎,或多或少都有...

十里山墳,就是閻王的催命信

看了(祭奠亡人)這一幕情景,我們淨土行人就得要想到死亡...

發心的人是上等命,隨緣的人是中等命

發心是人的信心、決心;隨緣就是可有可無,可以做可以不做...

無所事事絕對不是自在

常常聽到人們說被工作和日常的瑣事困住,沒有過上自己想要...

了脫生死超凡入聖才是真命好

那天,和信法師獨對坐談說道,信法師談到世間一切福澤須要...

吉凶禍福不是定論,隨時可以轉變的

遠離一切妄執吉凶,常見斷見,我我所見,如是有情來生其國...

賣本命佛只是冰山一角,更多騙術知多少

近些日子,很多群裡出了一些怪事:常有一些莫名其妙的...

明朝鄭興兒:不貪人財積德改命的故事

明朝初年,京城有個叫鄭興兒的人,他在一個姓王的部郎家中...

命運並非不可改變,關鍵是用對方法

我們天天在此禪修、靜坐,目的就是為了要改變自己。修行能...

心念改變命運就會改變

佛是從哪裡產生的?佛是由我們心成的。是心是佛,是心作佛...

生命就在這樣的重複中不斷輪迴

每個人都會有不同的需求和貪著。有的人偏向財富,有的人偏...

佛家怎麼看待占卜與推步盈虛

問: 佛家對於陰陽、占卜、推步盈虛、看天像這些怎麼...

人是不死的,死只是生命輪轉的一種狀態

敬愛的親人們!人生在世,相聚總是匆匆,繁忙之中偶爾有機...

臨命終時,阿彌陀佛與諸聖眾現在其前

其人臨命終時,阿彌陀佛與諸聖眾,現在其前。是人終時,心...

沒有福報,如何才能發財

有這樣一個故事,一個小和尚去挑水,卻發現水缸怎麼都裝不...

一念的皈命決定可以得救

我們很多人對自己往生這一事總是產生不了信心,覺得往生一...

命運多舛、諸多不順的原因是什麼

導語:今生,為何有人善良厚道卻諸事不順,正直謙虛卻多病...

從過去的妄想中走出來

佛法的功德是甚深廣大,它不但有現世的安樂,它更重要是詮...

【推薦】如何讓自己所求之願能迅速成辦

為了讓大家能夠更方便地、更快速地通過自身地努力達成自己...

有人一輩子生病,但是帶病延年

有人問我,為什麼有的出家同學吃素修行,身體卻愈來愈多病...

復有十業,能令眾生得長命報

佛說有十種善行能使眾生得到長壽的福報,其中五條都圍繞不...

從財富投資到生命投資

由於學過經濟管理,所以我也成了多年的股民小散。作為投資...

什麼樣的人才擁有好的命運

《易經》是群經之首大道之源,諸子百家都從其中汲取營養。...

人生的劫數完全是自己造成的

【原文】 先曾祖潤生公,嘗於襄陽見一僧,本惠登相之幕客...

生命的無常,就是這樣迅速

死無定期,分三: (一) 思維南瞻部洲眾生壽命不定。 ...

一日一夜的出家功德,便得命終生天的福報

過去,盧留城有一位優陀羨王,具足大智慧,聰明絕頂,通達...

道德的力量超越了肉體的生命

信字,左邊是一個人,右邊是一個言,意味著是人說出的話就...

生命的長短到底能否控制

死亡是任何人都繞不過去的,從出生之日起,我們無時無刻不...

為什麼要我面對這宿命

問: 請問法師,從我出生,爸爸就不要我,不養我,那...

佛教徒應擇正業而活命

古代印度,人被分成四個等級,但有一種眾生不在這四種等級...

難道臨命終還讓你選時間嗎

接下來我們講上廣下欽老和尚的故事,好讓大家仔細體會。當...

懶是大恐怖!你想要的美好統統離你而去

別譯雜阿含經 八十五 如是我聞。一時佛在舍衛國只樹給孤...

恐懼生死苦,更應濟物命

母親不論用怎樣的料理方法,辛苦烹煮的肉、魚蝦、蛋等等對...

誰說富不過三代,做好了福報也可以代代相傳

人人都想擁有福報,但是福報是求不來、算計不來的,獲得福...

是日已過命亦隨減,如少水魚斯有何樂

我們每天在晚間所念的 警眾偈,是普賢菩薩所說的。在中國...

人走霉運的三個原因

一、邪淫心重的人。 第一個消減的是福祿。官位降低或不順...

生命有限,應積極尋求解脫

大家都知道,人的生命是最寶貴的,也是有限的。人們追求長...

活驢現殺,受現世報

從我記事起我們家就和動物打交道,記得我上小學時我們家就...

如何看前途是好是壞

問: 師父,你好,能不能給看看我的前途是好是壞啊?...