問：學佛人如果想依教奉行，把念佛排在第一位而無暇參與義工所從事的各項慈善活動。我們應該如何在工作之餘，妥善處理好做義工與念佛修行的關係？做義工是不是只在修福報，沒有功德？

大安法師答：淨業行人是要福慧雙修的。做義工通過布施自己的時間、體力、經驗、智慧來利益大眾，是積累福德的良佳方式。做義工發心純正，不求回報，三輪體空，那做義工不僅是有為的福德，也是無為的功德。你以無為的心去做義工，有為的福德就當下變成無為的功德，也是我們增上往生品位的資糧。

但要注意「以念佛為主，做義工為輔」的原則，不可以「做義工修福德，無暇念佛」為藉口，荒廢念佛正行，至少要保持一天一萬聲佛號的數量。世間人一般比較注重修持有為的福德，而對無為之道感覺漠然。

曾經有居士問過我，假設有兩個人，一個人常常做義工辦慈善事業，做了很多利益社會的事 ；另外一個人一天到晚不幹事，就在家裡念佛。那麼這兩種人誰更能往生？

他提出這個問題，就有一定的傾向性，一般人對前者比較看重，而實際上後一種人更能往生。因為老實念佛是一切善行中之至善。執持名號，具足六度萬行（蓮祖、蕅祖均有類似開示）。在以念佛為主的前提之下，要盡心盡力地去做好服務眾生的義工，在做義工過程中貫穿念佛。並把做義工的福德迴向法界眾生，共同往生西方極樂世界。這樣，念佛與做義工便相輔相成了。