我的希望是大家要逐漸養成有定課的習慣。但一開始也不要多，因為現在人的心普遍虎頭蛇尾，前面念的特別多，後面就根本不念了。但修淨業不能這樣，要細水長流，堅持一生。

為什麼要定時呢？因為我們的心力平時非常分散，如果不用一種規矩去控制它，就很難形成力量。

如果每天都在固定的時間裡念一會兒佛，時間長了就會成為習慣，容易堅持一生。當然比較繁忙、事務很多的人不要定太多，不然沒辦法保證每天按時完成。但再忙的人，至少也要早晨起來念十五分鐘佛，這應該能做到。

要注意的是，必須每天在同一個時間點上做，要讓它雷打不動。因為這樣就容易「上癮」。有了這個癮以後，貫徹一生就不困難。到臨終那一天，也自然會這麼念，這就非常有效。

就好比抽煙的人，如果每天都在那個時候抽一隻煙，逐漸就上癮了。之後癮勁一上來，就不得不抽。透過這個世間惡法的比喻，要領會的是，需要以一種力量來控制自己的心，要點就是定時。時間上一旦固定，到時候心自己就會反應，反應的次數多了，不這樣做就不舒服，這就叫習慣。

再打個比方，比如一個人喜歡看《新聞聯播》。這個節目是每晚七點到七點半定時播放的，所以一到這個時候，他沒去看就全身不自在，一定要看才行，否則心裡會一直覺得少了什麼。以這種習慣，他就能堅持幾十年看新聞。這也沒有別的竅門，唯一就是定時、定量、定相同的內容。

又像有些人晨跑，定好了每天五點半跑。如果他很有意志力，最開始能堅持下來，那確實習慣了以後，幾十年都是這樣。就是因為已經養成了習慣，一到那時候，不起來跑都不行。

當然，最開始要有意識地克服自己，而達到一定次數後，就形成了習慣，那時就自然上道了。像這樣，內在的生物鐘一旦設定好，到時候它就會提醒你，你就自然要去念，不念都不行。

想一想，這是不是非常好的方法？能做到這一點的話，是不是可以保證臨終那一天，再怎麼樣都會念佛？不過，現在人都普遍繁忙，所以不要定太多，定多了做不到，寧可先少定一點。

當然，如果自己沒有什麼事情，平時比較悠閑，就可以定多一些。定好以後，每天完成的時候就不要很急、很慌張，要一個一個地念完，一句一句地念好，而且爭取超額完成。這樣日久天長就很有力量。

總之，一定要有定時的念佛。這是我要強調的一個非常大的要點。也是在實踐上貫徹「一向專念」的要點。持名念佛法門非常簡易，你能按這樣來做，心裡就常常有佛，逐漸地佛就佔了你心中主要的位置。每天都能堅持這麼修，臨終的時候就很有希望。

我們看過去往生的人，很多人並不是有多高的功夫，但他有信願，而且他有一個淨土的定課，一生堅持不斷。這樣的人，心都很穩固，不是跑東跑西，換來換去，心不會像牆頭蘆葦一樣隨風飄。否則心不穩固的話，要成就也很困難。