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學佛修行文章(第6頁)
【隨機推薦】
修行人要遠離六種顛倒
【地藏,是南閻浮提眾生,志性無定,習惡者多。 縱發善心...
不要只求順緣,還要求點違緣
我從小就有很多的疑問,也喜歡問。長大以後去讀書,老師那...
為什麼在娑婆世界修行一日勝過極樂世界修行百年
問: 《無量壽經》說:齋戒清淨一日一夜,勝在無量壽...
要想修行,必須先清淨你的心
大家天天念《金剛經》,你體會到佛怎麼樣來善護念、善付囑...
修行人要開始忘掉過去
我們今生有一個生命體;這個生命體是怎麼來的呢? 從過去...
通過什麼表現才知自己在修行上走對路了
問: 師父,通過什麼表現能知道自己在修行上走對路了...
修行要先問自己安住了沒有
修行第一件事情不是趕快去修行,不是! 第一個,你不得自...
修行的根本法寶--信願持名
「行住坐臥,穿衣吃飯,從朝至暮,從暮至朝,一句佛號,不...
心地善良必須以實際利益他人來展現
眾生的數目如虛空般無邊無際。然而我們總是認為,我們只和...
病後方知身是苦,壯時多為他人忙
祖師立的規矩,都是提醒我們趕快用工啊!說什麼病後方知身...
修行人有五樣助緣必須要注意
作為一位修行人,有五樣助緣必須要注意: 第一,戒要持得...
正物須正心,修行即在平常中
正物須正心,修行即在平常中。 若離世間證菩提,怎見如來...
六根門頭無人用
我曾經一再強調,過堂也好,上殿也好,要聽二磬。但發現現...
正智正念隨緣住
佛陀曾有一段時間游化至跋只國,淨住鞞捨離的庵羅園中。 ...
修行人要能耐得住寂寞
有口若啞,有耳若聾。絕群離俗,其道乃崇。《西方確指》 ...
如何鍛煉我們的心
今天講的題目是「鍛煉心」,也就是討論怎麼來鍛煉我們的心...
修行人要修六波羅密
修行人要修六波羅密。(六波羅密,即是六度。一、佈施度。...
修行不是用來裝點門面的
修行不是用來裝點門面的,也不是修給佛菩薩看的。佛菩薩只...
虛雲老和尚除夕普茶開示
諸位上座,今天又是臘月三十日了,大眾都認為是過年。常住...
十二時·普勸四眾依教修行(敦煌歌辭)
雞鳴丑。雞鳴丑。曙色才能分戶牖。富者高眠醉夢中,貧人已...
佛法的修學要先修心再修相
詐跟誑的共同點─都是創造一個假相來欺騙別人。我們一般的...
降伏自心的秘決
當今時代,無論是居士還是出家人,都能方便、及時地接觸到...
佛教的治心法
《大學》說:古之欲明明德於天下者,先治其國。欲治其國者...
於身無所取,於修無所著,於法無所住
咱們拜佛也好,禮懺、念經也好,一天當中上殿過堂的,裡頭...
把吵嘴的勁頭拿來學佛
修行最重要是四個字:信、解、行、證。為什麼會信得不深、...
攀緣心要如何消滅它呢
(一)【楞嚴經】所要對治的就是攀緣心:這個攀緣心怎麼要...
轉識成智的次第與方法
識是心識,智是智慧。凡夫的心識是有分別的,佛的智慧是無...
學佛之人所作所為,必須高出平人之上
若欲化人,必須自己實行,人自生信。光所言實行,尚不專指...
漫談日常修行
我們禪宗的根本法門的教外別傳,直指人心,明心見性,視妄...
修行人不能跟太放逸的人在一起
一般凡夫眾生的內心是昏昧闇鈍,他也不知道有什麼變化,但...
戒為無上菩提本,修行應一門深入
佛教弟子,不消談得。就是佛教徒,但因為善根淺薄的原故,...
如此修行毫無意義
拜佛燒香 不斷惡因 求佛改命毫無意義 賺錢積蓄 不行善...
斷除淫慾心是修道的重要根本
預記末法 【我滅度後,末法之中,多此魔民熾盛世間,廣行...
古代與現代修行人的不同
道人重輕 古所稱道人,以世所重者彼輕之,世所輕者彼重之...
修行人不可耽樂睡眠
若菩薩,懶惰懈怠,耽樂睡眠,若非時,不知量,是名為犯眾...
略釋《四料簡》要義
佛教的大綱,不外乎五宗。這五宗是:律,教,禪,密,淨。...
學佛修行人應有的心態
蕅益大師開示曰:學道一要真為生死,二要具足剛骨,三...
何謂專修?何謂雜修?
問: 在修學佛法過程中,有專修與雜修,何謂專修?何...
要做老實人,勿學口頭三昧
東林寺每逢法會繁忙時,會有許多開車的師傅在寺門外候著,...
睡時念佛修行要訣
睡時念佛方法 若睡下,或初起,衣冠尚未整齊,或洗澡,或...
忙碌的在家人應如何修學佛法
問: 法師慈悲,請問對生活忙碌,想發心修行的在家人...
不是你想修行,就可以修行的
《陰騭文》,印光大師非常重視這篇文章,它講到文昌帝君生...
珍惜在娑婆世界修行的善緣
華光開敷遍身如來身邊有兩位小菩薩,一位叫美音菩薩,一位...
修行人的心一定要直
修行人的相有多種。現在講一個出家人,叫做持律,是民國時...
有障礙才能考驗道心和信心
佛源老和尚在文-革時,坐了三年的監獄,在監獄裡每天受持...
信息時代的修行違緣
在西方傳播學中,一些研究媒介的學者把電視觀眾稱為沙發上...
精進修行的賣花人
佛陀所說一切法,不離因緣因,就是萬物生長的源頭;緣,則...
智者除心不除境
許多人喜歡在寂靜的環境中,讀書修道。如果沒有這樣的環境...
修行與世俗的較量
修行與世俗的較量 佛法是心法,起心動念都源於我們對外境...
海山長老談淨土法門的修行
2013年4月24日,海山長老安詳示寂,世壽86歲。長...
八因三緣,修一個圓滿的福德身
如果我們的眼光看得長遠一些,就應當為未來著想,這一生修...
怎樣修六波羅蜜
問: 末學學佛知識淺薄,以六波羅蜜佈施、忍辱開始,...
在家佛弟子該如何修行誦哪些經
問: 在家佛弟子該如何修行?早晚課該誦哪些經?時間...
八懈怠與八精進法
在《長阿含經》卷九中,佛陀遊歷鴦伽國,與千二百五十弟子...
釋迦佛抬頭悟道悟的是什麼
今年正月間,一位老朋友蕭先生來看我,臨走時問了一句話:...
衣食之中無道心
子曰:君子食無求飽,居無求安,敏於事而慎於言,就有道而...
佛法修學的目的---破妄顯真
唯識學在整個大乘佛法當中是一個非常專業的課程,它跟我們...
念佛總是進進退退怎麼辦
問: 我非常相信極樂世界有尊大慈大悲的阿彌陀佛,可...
十種成就佛法,十種退失佛法
佛言: 佛子!菩薩摩訶薩,有十種成就佛法。 何等為十?...
法愛法執是修行的障礙
法愛,簡單的定義就是:自己認為自己的法很了不起,生貪著...
修空觀的三種觀法
智慧的觀照應該怎麼觀照呢?就是我們遇境逢緣應該怎麼去用...
真實辦道方能獲得法益
往昔古人參訪善知識,動輒需跋山涉水數月,艱辛之至。而今...
學佛人既要修福也要修慧
佛陀住世時,經常開示弟子修行要福慧雙修,才可有成就。如...
未論學佛,先學修身
未論學佛,先學修身。今開十端,眾當諦聽: 一不欺心 謂...
惟賢長老《實修問答集》
1. 四十一位法身大士與佛在涅槃境界上是否有程度上...
修行從點滴開始
一切眾生都因不明因果而在生死中輪迴,連豬貓狗都包括在內...
如何將佛法融入於生活
將佛法融於生活可以從小的事情開始做起。 譬如:早上起床...
佛法不是叫你逃避,而是讓你面對現實
經常聽到有人說:佛法就是逃避現實。還有人說,學佛法,就...
末法時代8個很重要的法門
消業第一 金剛薩埵法門 金剛薩埵佛尊因地時曾發如是大願...
收攝六根,調伏愛取
這個聲聞法這一塊我們講過,我們只用聲聞的一部分的概念,...
修白骨觀的三個階段
白骨觀即觀想人的身體成為白骨的修法。貪慾熾盛的眾生...
九則佛門中常見的警策格言
佛教在中國傳播發展過程中,歷代祖師根據叢林清規和各個叢...
菩薩云何應住,你安住了沒有
我們今天身為一個淨土宗的人,把自己的內心準備好,這件事...
若遇非理擾亂,應起兩種觀照
針對業力的斷惡修善,如果出現安樂的果報,我們應該少欲知...
正念是佛法的核心
習慣上,正念是八種修行之道的第七種。當正念存在的時候,...
把修行同生活打成一片
當我們談到修行佛法的時候,通常都會聽到人們說:我只有早...
出家修行應如何選擇道場
出家(梵語pravrajya),音譯作波吠儼耶。即出離...
如何處理好工作與學佛的關係
末法時期,學佛有諸多逆緣。特別對於在家居士而言,要處理...
當下一念是修行的根本
無明生死的根源就是當前的一念,就如同有人周遊十方,盡了...
修行人著魔的主要現象
一、共修時的魔事 修行人發生魔事時會有那些現象出現呢?...
藕益大師《十大礙行》語譯
我是修學淨土宗的初學者。淨土宗以一心念佛,往生西方...
專注做事少成見
在修行中我們的智慧是因為我們的成見給障礙了。要想開發我...
修學佛法最應警惕什麼
問: 當下修學佛法的人最應警惕的是什麼? 道安法師...
修行要了生死,不要做顛倒事
一個人生到世間上來,他是有他的標準的。給他吃的東西應該...
修行時要先「調五事」
修行既要有好的大環境作保證,如安定的社會和清淨的道場,...
怎樣才叫做清淨
一、清淨的內容 清淨這一句話,在表面上看起來,好像很單...
多學習在逆境中念佛
人說世間的境緣,正是自己修行的助緣。以這個痛來說,不論...
勇於對抗自己的煩惱習氣
真正的修行並不容易,多數人不敢真正地修行,或真的對抗習...
修行人沒有障礙
在東林寺念佛堂外,聽過一位師父和大家講他出家的感想,修...
話多心散亂
還記得剛學佛時,一位居士說了一句讓我印像極為深刻的話,...
時時修正我們的思想
如果土壤中沒有種子,就不會有禾苗破土而出,也不會有後來...
精進程度取決於對苦的了解程度
在初轉法 輪的時候,悉達多教導了我們四諦:苦諦(什麼是...
若不回頭,誰為你救苦救難
幾年前,參禮九華山時在殿堂前曾看到一幅楹聯:若不回頭,...
對在家居士的一番苦口忠言
我們大家都清楚,新的一年已經到了,在新年開始,為了讓大...
不要跟著感受走
在我們生命當中最麻煩的就是感受的問題,感受問題。那麼感...
佛經中聖者的精進境界
以下引經中聖者的精進境界,作為學人發願的目標。閱後應生...
修法最難的是不中斷
假使你每天念地藏聖號,南無地藏菩薩、南無地藏菩薩念一千...
學佛是為了修心
進佛門是為了修行,不是旅遊,例如,以前有人辦禪定營,帶...
修行的痛苦是有意義的
我們修行也很痛苦,要減少休閑的時間來聽課,減少休閑的時...
不入心的「修行」
當我們朝著光亮行走,除了保持好姿態,更別忘記內在的重心...
一邊掙扎,一邊念佛
我每天功課不缺,禮佛,誦經,念佛,出了佛堂念珠也抓在手...
淨土者的「夾雜」
有自以為學淨土者,每作如此之言,謂淨土之讀經只能讀一部...
逆水行舟不進則退
修行就像逆水行舟,不進則退。修行人每天都在與自己的...
修行人大忌:說人長短是非
修行人大忌,說人長短是非,乃至一切世事非幹己者,口不可...
提起心念,對治內心毛病
大家更要提起心念,抓緊用功。我昨天在妙吉寺也說:誦經和...
蓮池大師的自規自警
提起蓮池大師,大概在佛門弟子中沒有幾個不知道他的鼎鼎大...
每日積陰德的方法
怎樣積陰德?人生要得幸福善報,就一定要積德行善;善一定...
如何對治修行中的退轉
當我們已經在三界當中,我們不產生停留,我們不會因為財富...
正釋四念處
所謂四念處,一、身念處,二、受念處,三、心念處,四、法...
蓮池大師論出家與在家
蓮池大師(1535-1615),字佛慧,自號蓮池。俗姓...
曾國藩的修身十二法
一、主敬: 整齊嚴肅,無時不懼。無事時心在腔子裡,應事...
應無所住,而生其心
諸同學!應無所住,而生其心,這兩句經,是金剛經中最緊要...
怎樣調整我們錯誤的心態
大乘佛法有八萬四千個法門,但是我們可以把它歸納成兩個重...
一切從自己身上找原因
一位年輕人向清淨苦述,由於自己性格耿直,心直口快,處處...
學佛先克己慎獨
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修行人應如何看待所見境界
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生活中的修行
一、 從國王的三個問題說起 俄國的托爾斯泰有一篇很有名...
居士怎樣如法修行
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出家與在家修行的區別和出家的條件
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印光大師嘉言錄--示修持方法
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比比誰更有「道」
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普勸修持淨土法門
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什麼時候適合通讀大藏經
問: 什麼樣的人,在什麼時候適合通讀大藏經?通讀大...
戒定慧三學,學佛修行的基礎
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正法毀於修行者自身的腐化與墮落
一次,佛在鹿野苑講堂講經,迦葉尊者,一身灰衣,破爛不堪...
五種修行心態錯不得
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修悟的六原則
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菩提心修法的七因果和自他相換
宗喀巴大師在《菩提道次第略論》的上士道菩提心修法中...
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「巴掌」天地念佛修行
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精進以持戒為第一
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這篇普遍答覆信眾的信函,語言雖然拙樸,意義都是依據...
佛弟子平時自修的幾種方法
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八念法門
今天給大家講的題目是八念法門。 我過去也給大家講過六念...
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修四如意足斷除愛慾
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三種修行中特別殊勝廣大而不可思議力量
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論佛教徒的修養
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若還不修行淨土法門,可痛惜哉
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有十種行人多墮在邪僻
有十種行人,發心修禪不同,多墮在邪僻,不入禪波羅蜜法門...
在家居士的四法寶
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修行法語
1、一個人要改變只有他自己想要改變,所以你的目的就是怎...
「一門專修」與「法門無量誓願學」是否矛盾
問: 佛針對不同根機的眾生講了八萬四千法門,現在都...
抄寫佛經也是殊勝的修行法門
人世間的一切身、口、意諸般行止,都可以用來作修煉的功夫...
每一天的觀想
一早起身,就觀想祈禱三寶加持,弟子今天可以過一個快樂無...
生活跟修行不能分開
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學佛者的發心誤區
普通人因為從凡夫心出發,所以成就了凡夫心。那麼學佛者的...
淨土法門的修學要領
一、念佛不得力的原因 我們都知道淨土法門有正行和助行。...
末法眾生修行的三個重大科目
圓瑛大師是我們中國近代非常卓越的宗教領袖,他三十六歲時...
「數沙」修行法語
一 問:修行人當謀何事?曰:謀道。 問:道可謀乎?曰:...
阿姜查回答有關修行的問題
問∶ 我很用功修行,但似乎尚無一點消息。 答∶ 修行不...
修行猶如洗廁所
每次佛學講座或法會完後,待信眾們差不多全部離開了,總有...
如何對治修行中的懈怠
問: 如何對治修行中的懈怠? 慧律法師答: 對治懈...
驗證修行功夫的三標準
第一步:念起不隨 能作到念起不隨就能於生死當中做得主,...
在家學佛應當注意的五點
隨著時代的進步,佛法作為一種人生的最高智慧,已經得到越...
修道人要經得起考驗
學佛法的人,一定要把自己的自私自利心,消滅殆盡。不讓它...
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日常如何修行淨土
這是從《印光大師文鈔》裡摘下來的開示淨業學人日常如何修...
處理雜務也是修行
峨山慈棹禪師在月船禪慧禪師處得到印可,月船就對他說道:...
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願以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下濟三途苦。
若有見聞者,悉發菩提心。盡此一報身,同生極樂國。