佛弟子文庫

找到一切痛苦的根源

淨界法師  2015/07/31  簡體字  大字體  護眼色

找到一切痛苦的根源

這個地方為什麼講「勤修加行」呢?古德批註上說:一個菩薩深深地了解到「一切業障海,皆由妄想生」,痛苦的根源,跟別人完全沒有關係。我們一個人會有痛苦,就是我們內心當中有不好的聯想,所以才會有痛苦。為什麼聖人沒有痛苦?聖人他處在這種五濁惡世,他沒有痛苦,因為他沒有這種錯誤的聯想。所以一切痛苦的根源,就是我們一種錯誤的名言,這個是痛苦的根源應該要消滅的。所以菩薩要離開痛苦,應該要「勤加」地修習「四尋思」,把這個痛苦的根源找到,然後用空性的正見把它消滅掉,這叫「勤修加行」。

這個地方是說:當我們知道痛苦的根源是心靈錯誤的聯想,這樣是不夠的,你要不間斷地去對治它,不間斷的。因為在我們心中,它是非常熟練的一個境界,是一個熟境界,因為我們長時間都是往這個方向思考,它在心中已經走出一條很深很深的鴻溝了,你要把它填平不容易。

所以我們讀古代的聖賢書,《論語》第一篇告訴所有的君子立身處世之道,第一件最重要的事情——「學而時習之,不亦說乎」。我們讀聖賢書,一定要不斷地複習、不斷地溫習,所以古人說:三日不讀書,面目可憎。因為你三天都沒有修學聖賢的教誨,那只有一個結果:你跟妄想打成一片,沒有第三種結果。

我經常聽到一些同參道友跟我說:法師啊!其實你講的道理我早就知道了。我對這種人是蠻擔心的,因為你怎麼能夠把修學佛法永遠停留在知道!如果你修學佛法永遠停留在知道,你的生命在這個層次不斷地空轉,你就很難突破,因為你根本沒有勤修加行。沒有勤修加行,你心中錯誤的聯想,就沒有辦法對治,就不能提陞你的生命現象,不可能!

所以這個地方,他的成敗關鍵,我們一個人在學佛的過程當中,是不是會不斷地突破,或者永遠停在原地,甚至於退步,就是你要不斷地聽聞聖賢的教誨、思惟聖賢的教誨,這是一個關鍵!

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