許多人喜歡在寂靜的環境中，讀書修道。如果沒有這樣的環境，要如何自處呢？明末蓮池大師在〈厭喧求靜〉一文，開示智者當‘除心不除境’。

蓮池大師說：有人習慣於安靜，獨自居住於屋內，稍微有一點旁人發出的聲音，就覺得妨礙他的生活。說到這裡，人的聲音是可以禁止的，但烏鴉和麻雀在庭院的吵雜聲，要怎麼禁止呢？當然烏鴉和麻雀是可以驅趕走的，可是老虎和豹，在森林中咆哮，要怎麼辦呢？其實老虎和豹還是有獵人可以捕捉的，但風的聲響，水流的聲音，乃至雷聲轟隆，大雨驟下，要怎麼讓它停止呢？所以說：‘愚人除境不除心，智者除心不除境。’愚癡的人，想方設法除去外在環境的嘈雜，卻不除去心裡紛擾的念頭。有智慧的人恰恰相反，努力除掉心中的煩惱糾結，而不在意外頭環境的喧鬧。想除去外在環境，而外在環境終究不可能去掉，那聖人之道，最終還是學不成的。

有人說，世尊不知五百輛車走過的聲音，那是佛的禪定境界，不是凡夫所能做到的(注一)。然而東漢高鳳(注二)讀書時，不知道忽然下起的大雨，讓麥子漂流走，當時高鳳進入的是什麼禪定呢？不責怪自己志向不夠堅定，卻嫌棄環境不夠寂靜，是大大的錯誤啊！(見《雲棲法匯》)

陶淵明詩中說到：‘結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。’智者雖身處煩擾喧嘩之地，因心境超脫，如住幽靜無人之處，與雲棲大師所說不謀而合啊！

注一：《大般涅槃經》云：‘世尊告弗迦娑：「我於往昔，在阿車摩村，於一樹下端坐思惟。時，有商人五百乘車，經我前過，而我禪思，不覺不聞。」’

注二：高鳳字文通，東漢南陽人，務農。年輕時讀書非常專心，日夜用功。他的妻子在庭院曝曬麥子，讓高鳳看管，不要讓雞啄食。忽然下起大雨，高鳳拿著長竿正在誦讀經書，並未覺察大雨把麥子都沖走了。妻子回來，責怪他，高鳳才醒悟過來。