我們剛開始在修無分別智時候，當然第一個要遠離的就是我執的相貌，就是你不要老是在你這樣的個體生命打轉，它只是你大海遇到石頭創造了一個暫時的波浪而已，再過幾年你這個波浪就消失掉，換另外一個波浪。就是遠離我執、五蘊的相貌執取。

當然有人會說，我行菩薩道，是靠這個五蘊裡面的一個我來斷惡、修善、度眾生，我來生也是依止這個我來受用安樂的果報，你說沒有我，那誰去斷惡、修善、度眾生呢？

這個地方是說，你應該依止一念的心識去斷惡、修善、度眾生，依止菩提心。這個菩提心是生滅的，但是你後後比前前超勝。所以我們的個體生命，菩薩的個體生命不依止自我，依止菩提心，依止願力。就是說，你的生命之所以存在，它唯一的價值就是你心中的願望，就是菩提願望。

這個菩提心是你整個生命的價值，你整個生命的主導者。我們以前都是以自私的心情來主導自己的生命，保護自我、愛著自我，然後跟人家對立，然後就起煩惱、造業力，這種個體生命是不對的。從今以後你應該觀想，你的個體生命就是一個菩提心，一個剎那剎那生滅的菩提心，以你的願望來當作你整個生命的核心價值，這樣子把這個自我意識慢慢地遠離掉。