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阿彌陀佛文章(第9頁)
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至簡至穩,莫若信願專持名號
於一切念佛法門之中。求其至簡易至穩當者。則莫若信願專持...
學佛之前誹謗過淨土法門該怎麼辦
問: 若在學佛之前因不相信有這麼一個容易法門,而說了誹...
淨土法門的特點
由這個他力的救度特點,也就構成了淨土法門與通途自力法門...
「專修」和「雜修」的劃分
善導大師講的這個專修和雜修的情況,確實善導大師講專修的...
這十種念佛,就是利用種種習性來入道
(上) 《莫到老來方修道》,我們繼續講第九修持門的淨念...
淨土行人早課功課之法
修行之方,亦有節次(程序、次序),如僧家功課之法,不必...
念佛往生一法,對初發心菩薩來說非常重要
塵劫聲聞者,有於大通佛世發心,皆因退大,塵點劫來,墮聲...
為何念佛人要到臨終時,才能見佛來迎呢
問: 佛是無處不在的,那為什麼念佛人要到臨終往生之時,...
彌陀的名號能治病靠的是什麼
阿彌陀佛名號確實是阿伽陀藥。阿伽陀藥就是萬病總治:以一...
奶奶走了,家人念佛助她往生
奶奶走了,在這世間走完了她八十六年的人生旅程。 四月二...
念佛如果心力不夠,還需要加些淨觀
《莫到老來方修道》,今天我們講第九行持門的淨觀門。也就...
對淨土法門要具足這十種信心
《莫道老來方修道》,我們講《西方合論》的第九,修持門。...
這些能夠悟透,對淨土才有決定的信心
今天我們的版塊呢,要講到修持門,《莫道老來方修道》,終...
淨土行人什麼程度才算得上真信切願
問: 請問師父,淨土宗的宗旨是信、願、行,我相信阿彌陀...
臨終提不起正念,阿彌陀佛能把我救走嗎
問: 我們都說要對阿彌陀佛有信心,然後一定要相信阿彌陀...
四種念佛的方法
一念佛起,萬慮頓消。其他的什麼事情都不重要。心中唯有一...
把淨業三福作為日常行為的指導
問: 法師開示的淨業三福很好,但是做起來就好難,對現今...
偏執無生之理,輕視往生之事
執著有往生的事相,雖然不了解無生的道理,但老實念佛,叫...
蕅益大師《淨土偈》六十首
博山禪師拈淨土偈,每雲淨心即是西方土,蓋以因攝果也。讀...
念佛時間被佔用了,利生事業是否要往生後再來做
問: 每天念佛的時間被發心做事佔用了,而且有空念佛時,...
極樂在現前一念心中全體具足,為何卻感覺不到
問: 西方極樂世界在現前一念心中全體具足,可弟子卻感覺...
現生可以了生死者,唯有淨土一門
原文: 須知佛法法門無量,修之及極,皆可以了生脫死。而...
無論何等根性,均可了生脫死,以仗佛力故
原文: 若真知佛力,自力之優劣,則斷不至猶執著於唯究自...
極樂世界的阿羅漢
我們學習淨土教法,你必須要了解佛為娑婆世界眾生所設的學...
每一聲佛號都應含有願往生的信息
淨土法門怎麼修持?大家一定要知道它的核心:重在信願。佛...
佛現前先不要太高興,你繼續念佛
這個祖師有講過,魔王可以模仿阿彌陀佛,有可能。但是當你...
為什麼要求生淨土
為什麼要求生淨土?第一,人身難得,要求究竟的解脫。第二...
普賢菩薩這次怎麼沒提極樂世界呢
問: 法師您好!《華嚴經》的最後一品中,普賢菩薩以十大...
副經中的副經
《莫到老來方修道》,我們在講淨土法門的部類門,也就是它...
副經中的正經
《莫到老來方修道》,我們講到淨土的部類門。此前講過,經...
具縛凡夫想在五濁惡世成就道業,是不可能的
在《大智度論》裡說,一個具足惑業的凡夫,我們大家都在內...
欲報父母恩,應當一心念佛,代父母懺悔業障
汝兄立田,天姿甚好,惜其未學。然已大半輩子過了,無可成...
善巧導淨土,妙驗西方路
沈中旭。字啟白,江蘇吳縣人,年少時個性豪放不拘小節,熱...
一心念佛的「一心」是什麼含義
在無量劫的輪迴當中,人身難得,佛法難聞,淨土難信。如果...
「蓮華化生」的具體情形
在阿彌陀佛的光明當中,娑婆世界和極樂世界沒有空間的間隔...
念佛閉目易入昏沉,若不善用心或有魔境
原文: 念佛閉目,易入昏沉,若不善用心,或有魔境。但眼...
三位百歲高僧的念佛開示
自古以來,世上的百歲高僧很多。其中有三位老和尚,兩位年...
盲聾瘖啞可以往生嗎
文鈔原文: 凡有心者,皆堪作佛。何得謂盲聾瘖啞不得往生...
一位瘋婆婆念佛痊癒的故事
佛號光明不可思議,功德亦不可思議。通過念佛真的能治療一...
元照律師由輕謗淨土,轉為專志西方的心路歷程
大智律師簡介 大智律師,即宋代靈芝元照大律師,他是南山...
淨土宗的雜修與圓修有什麼區別呢
問: 請問法師,專修淨土的人在做早晚課的時候可以加念其...
有禪有淨土,猶如帶角虎,現世為人師,來生作佛祖
我們再看第二個傳承:這個禪淨雙修的思想。最早提出把淨土...
臨命終時有三件事情非常重要
其有父母兄弟及諸眷屬,若得重病勢難痊癒者,宜發孝順慈悲...
對自己這麼殘忍,恐怕會失去大好機會
以為五逆十惡,臨終迴心,念十聲佛,就可往生,因此可以放...
念佛先除障礙
我們念佛,要先把念佛的障礙除掉。什麼障礙呢? 比如窮苦...
順情而化,導入彌陀的大悲
我們都知道,阿彌陀經講,極樂世界有很多的鳥,都是阿彌陀...
為何要強調專修
建立信心之後,再看第二種是就行立信,就是在修行上建立信...
臨終時心裡除佛號外,不使有別的念頭
所有存款,為防養老者,亦須交與孫子。即田地契志等,亦須...
不能往生西方,則所作有益之事,完全成了世間福報
既不能生西方,則汝一生守節念佛,及所作種種有益之事,完...
修淨土的正經和副經
此前,我們把《西方合論》作了一個剎土門,就是各種淨土的...
念佛三昧,無上真法
念佛一法,雖然我們有種種的認知,滿懷的歡喜,無盡的讚歎...
宏海法師:淨土三篇
《與大興善寺體安和尚書》 各位法師,各位居士,大家下午...
房門反鎖,念佛穿牆
⒈董子明居士,民國時期山東蓬萊人,學識淵博,曾經擔任吳...
佛為我們揭開了這個驚天秘密
一、揭秘之說 佛在本經中告訴我們法界中還有一個極樂世界...
《臨終三要》的重要開示
《臨終三要》,這個是印光大師很重要的開示:第一個,善巧...
急於見佛之念易著魔
急於見佛之念易著魔。是急切的想看到佛,這種念頭非常容易...
臨終十念就是臨終的十句佛號嗎
以這種順從本願而產生的願望的力量,在臨終具足十念。在古...
你是富二代還是掏糞工
在《法華經》的信解品裡有一個大富長者窮子喻。釋迦牟尼佛...
人生無味,皮囊終壞
嚴澄。字道徹,江蘇常熟人,文靖公嚴訥的兒子。年少即有清...
今生不要再錯過念佛往生的大好機緣
問: 弟子是醫院離休的醫務人員,雖是護士專業,但是從事...
不能以通途的佛法,來衡量淨土法門
問: 《楞嚴經》開示淫心不除,塵不可出,意為:五戒需嚴...
唯佛與佛能究竟明瞭
你們有過這種經歷嗎?出去旅遊、爬山或者什麼,走著走著,...
淨土宗十三代祖師
宋代的志磐法師在《佛祖統記》中,除專敘天台宗以外,兼及...
忍力不堅固,而欲度眾生的尷尬下場
為什麼要往生西方?因為從佛教的根本情懷來講,是為了自度...
淨土法門為何既不是自力,也不是他力
今天我們依然是講淨土緣起的第七門,就是為什麼說淨土,是...
隨順眾生,故說此言
在《法華經》裡面有一個特別出名的火宅喻,把佛陀喻為大富...
依因性來顯現功德
我們現在講這個淨土緣起門呢,今天的內容講到這個依因性來...
助念一個不念佛不發願的人,能生極樂世界嗎
生極樂世界,咱們把它基本的條件掌握住,信心、發願、念佛...
念佛後不想看書、做事的心態對嗎
問: 弟子越來越歡喜念佛,感覺念佛時心容易得定。但時間...
度眾生的心發不出來,這樣能否往生
問: 曇鸞大師《往生論註》有云:若人不發無上菩提心,但...
為了這一大事因緣——往生西方
今天我們《莫到老來方修道》,要講到關於第二個大的部分,...
阿彌陀佛遍法界,只需臨終念感通
你看世間上連一輪月亮都能千江有水千江現,更何況阿彌陀佛...
淨土法門不需要標新立異
我們學佛一定要知道這個世界苦的本質,所以出離心很重要。...
什麼是般舟三昧
各位有緣,阿彌陀佛,在淨土法門中,有一種特別的修法,大...
當下的念頭若是念佛,就不會犯戒
真正念佛,一定是持戒 信願行的行就是念佛。先由念佛的角...
往生品位深淺之判別
問: 善導大師在觀經四帖疏裡是以凡夫發心大小分判,而蕅...
中峰大師禪詩百首欣賞
01 塵沙劫又塵沙劫,數盡塵沙劫未休。 當念只因情未撇...
善導大師睡眠念佛法
善導大師有一段文字,是淨土夢修的一種很好的方法。若是有...
重病念佛,佛持金蓮接引往生
慧恭,江西豫章豐城人,加入廬山蓮社,與僧光、慧蘭等一同...
現在雖很強健,但要做死了想
現在雖很強健,就要做就要死了想。 那個意思是,雖然咱們...
淨土法門的沒有修學次第嗎
問: 法師,修學佛法不是應該有次第嗎,淨土法門怎麼扔給...
不是念了幾聲佛號,就是念佛人
我們要思惟自己夠得上夠不上念佛人,不是泛泛悠悠念了幾聲...
佛號轉見濁巧入佛智
見濁即見解上的濁亂,即五種見解上的濁亂。 第一是身見,...
在凡夫層面上,有病還是要到醫院看
問: 有重病不吃藥,不看醫生,僅專注在阿彌陀佛佛號就能...
懷疑是往生的最大障礙
萬修萬人去這句話是真實不虛的。阿彌陀佛太慈悲,太有威神...
何苦還要戀戀不捨
故勸念佛人,第一要知為生死心切,要斷生死心切,要在生死...
阿彌陀佛這個願發得太及時太重要了
垂慈接引,這個接引對我們很重要啊,這個願發得是太及時太...
跟佛菩薩感應道交,必須具備一些條件
為什麼我們要打佛七? 因為要跟佛菩薩感應道交,必須具備...
以病苦作佛事,將病房當閉關房
二〇一八年之秋,是我人生所走過的五十六個春秋中經歷悲歡...
大安法師列舉念佛六大利益
念佛號的種種利益,利益是很多了,因為阿彌陀佛大願之王滿...
這個榮耀,又有什麼能再超過呢
原文: 蓮之為物,雖出淤泥,體常清淨。人能一切不著,樂...
對六字洪名繫念不止,一定能生彌陀淨土
你只要對六字洪名繫念不止,一定會生到阿彌陀佛的淨土,一...
不發菩提心就不能往生嗎
深信切願即無上菩提,我這裡也點示了下,這點我們一定不要...
「厭離」為我們的心加了保護層
我們修淨土法門的人,對現在的生存狀況更要有種敏銳的覺知...
末世眾生仗自力斷惑證真,甚難甚難
原文: 接手書,知居士有向上志。然未知法門所以,及與時...
憶佛念佛必定見佛
若眾心生,憶佛念佛,現前當來,必定見佛,去佛不遠。《大...
阿彌陀佛臨終接引,這是自力法門沒有的
在通途教理當中,你靠自力在這個濁惡的穢土修行,別說一般...
淨土行人勿定往生時間
欲年內往生,此見不可執著,執則成病,或致魔事。 那個意...
為什麼只靠佛號,就能把彌陀功德轉到我的功德
此則與阿彌種種莊嚴作增上本質,帶起眾生自心種種莊嚴,全...
《無量壽經》的五種原譯本
一、《佛說無量壽經》 曹魏康僧鎧 譯 二、《大寶積經無...
只信他不信自,容易導致往生邊地疑城
信自信他。這裡面的信自,就不是善導大師說的決定深信自身...
念佛不僅僅是「持名」這麼簡單
這句名號是要用信願來莊嚴的,念佛不僅僅是持名這麼簡單,...
病人臨終神志錯亂惡境現前,應如何開導
問: 病人於臨終時,若神志錯亂、惡境現前,比如:看到什...
蓮宗十祖行策截流大師
大師生平 行策大師(公元16281682年),諱行策,...
臨終俱宜念佛以助
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唯識的思想有三個重點
整個唯識的思想有三個重點: 第一個,如果你有志於臨終的...
末世眾生依淨土法門,決定可了生脫死
原文: 若欲此生親得實益,當依淨土法門,信願念佛,求生...
念佛人臨命終時,該怎樣面對病苦死亡
今天我們講的是《臨終切要》,《臨終切要》呀,就是講念佛...
塵情淡然心,矢志西方人
清代萬緣法師。俗姓喬,湖州長興人。平日為人愚昧遲鈍。 ...
念佛的人,隨緣不動心最重要
大家來打佛七,難免一時間不適應。因為環境和生活條件,一...
攝受十方一切有情不思議淨土
此前六講給大家介紹了一共有九種的淨土視野,種類。若一日...
真信切願並不容易
信願這兩個字,對於我們現在的眾生來說,也不是很容易的。...
業海茫茫,誰為眾生擎起慈航
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成佛的三個步驟
我們現在怎麼去成佛?分三步走: 第一步,先解決往生的問...
念佛放光明的道昂法師
念佛放光明 道昂法師,唐朝魏郡人。法師風神清沏,對佛法...
念佛能洗掉犯戒過失,是否就可以放心犯戒呢
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消業障最快最好的方法
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高僧得觀音菩薩勸導,精勤修行淨土法門
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「唯心淨土」的正確含義
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遍一切處的毗盧遮那淨土
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末法時期邪師說法如恆河沙
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臨命終時,唯此十大願王不相捨離
普賢者,梵雲邲輸跋陀。據《悲華經》所載,阿彌陀佛往昔為...
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廣州具備臨終關懷的護理醫院—廣東頤年護理院
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念佛愈癬疾
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念到一心不亂,還會遇到惡因緣現行嗎
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《阿彌陀經》的三部重要註疏
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《無量壽經》之衣食自然
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聞信彌陀名號的人,當下就得十方諸佛護念
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不離穢土而生淨土
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蓮池大師《三難淨土》略解
第一難:娑婆未變淨土難 一人問:釋迦如來以足指按地,即...
當妄心雜亂之頃,念佛自然隨念寂靜
淨土之為教,仰承阿彌陀佛四十有八大慈大悲深重願力,攝取...
生西勸持觀音聖號
生西勸持觀音聖號, 為什麼《印光法師文鈔》當中有這麼一...
對治煩惱的好方法——信願念佛
煩惱濁,稱為五鈍使,就是它比知見上要遲鈍一點,但也是驅...
轉五濁為五清
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蓮池大師《七筆勾》淺析
一、五色封章一筆勾 【原文】恩重山邱,五鼎三牲未足酬。...
「是心作佛,是心是佛」是個很奇妙的格式
諸佛如來。是法界身。入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時...
你要修福修慧,這句名號就完全具足了
阿彌陀佛遍知法界的智慧之海,用海來比喻智慧的深廣,就是...
系緣淨土之境,往生安養之國
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為什麼多生多劫還沒有解脫
我們反省一下我們的一念善根之心,它是多生多劫累積的。但...
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蓮池大師(一五三五-一六一五)是明末中興念佛法門的巨匠...
未得一心前,不萌見佛之念
於未得一心前,斷斷(絕對)不萌見佛之念。能得一心,則心...
圓因法師:蓮池警策
(一) 放下 ◎佛陀說法四十九年,三藏十二部經典就是告...
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願以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下濟三途苦。
若有見聞者,悉發菩提心。盡此一報身,同生極樂國。