煩惱濁，稱為五鈍使，就是它比知見上要遲鈍一點，但也是驅使我們到六道輪迴的要素。這裡就是貪、瞋、癡、慢、疑。貪慾之心，對財、色、名、食、睡猛利的貪慾，貪不到的時候就瞋恨，然後有貪瞋就會內心很暗冥，愚癡，不了解事情的來龍去脈、真相。然後就是懷疑，懷疑一切。

所以在這個煩惱濁的時代，一定被這個貪慾的心所籠罩，舉心動念都是追逐五欲六塵。由這個貪慾就一定會造惡業，由這個惡業就會得苦果，就被這個所傷害。輕則遭受國法的懲處，這還是花報，重則就要墮到三惡道裡面去，這是果報。

現在我們的煩惱是越來越重，你想得清淨心，那比登天還難。所以在這個煩惱濁當中，唯有一種方法——即凡心是佛心的這個修行方法，才能度脫生死，我們當下用這個煩惱的心，就念南無阿彌陀佛。

這個佛號是佛心，這個佛號是清淨的摩尼寶珠，如清水珠，可以把渾水給它澄清，佛號投到我們的煩惱心，佛的那種氣分能夠轉化。是心作佛，是心是佛，由佛號、佛心的巨大的功能轉化我們煩惱的生滅心，才能度脫生死。