在阿彌陀佛的光明當中，娑婆世界和極樂世界沒有空間的間隔，打成一片了。極樂世界也就跟娑婆世界在當處了，所以沒有空間的間隔。十萬億佛剎之遙遠的空間距離，是來自於我們生滅的心；在清淨心，是當下就在一處的。

到了極樂世界，我們蓮華開敷的時間有遲有快。這就跟你念佛的功夫有關係了。

你念佛功夫念得好，你到極樂世界很快就能開，上品上生，一去就能開，上品中生隔一夜才開，上品下生一日一夜才開，然後七天、四十九天，還有半劫、一劫、三劫，乃至下品下生的十二大劫。

那你無論是早晚，都能從蓮華里面開放，我們的身體就不經過父母的「胎獄」了，就是「蓮華化生」——九品蓮華為父母。

蓮華一開，就能見阿彌陀佛。但也跟功夫有關係：如果你心比較清淨，一見到阿彌陀佛，就是很清楚，相好光明，了了分明；但是如果業障重一點，從蓮華出來還發暈呢，要暈眩一段時間。就好像從礦井下面那個黑暗的地方，到了井上看到太陽：他都不敢看太陽。他要有一個適應過程。

從蓮華出來，業障重的他看到的佛都是迷迷糊糊——霧中看花。這時候觀音、勢至會來幫忙，會來說大乘的佛法幫我們清淨。慢慢心地越來越清淨，看佛就看得越來越清楚，越來越親切，就趕緊到阿彌陀佛的座下頂禮，聽聞佛說法。這時候就能證到「不退轉」的地位——阿鞞跋致菩薩。

一得阿鞞跋致的身份，就有六種神通現前，就能分身無量，就能到十方無量的世界上求佛道，下化眾生。想再來娑婆世界也是隨心所欲。你可以來娑婆世界，你有這種能力。而且得阿鞞跋致，很快得一生補處，很快就能成佛。

所以這個法門，是成佛當中的「徑中之又徑」：圓頓、直接、快速成佛的法門。