各位有緣，阿彌陀佛，在淨土法門中，有一種特別的修法，大精進、大勇猛、大行持，不是一般人能夠用功的，叫晝夜經行念佛方法，又叫般舟三昧。什麼是般舟三昧，般舟這個詞是梵語，翻譯成漢語叫佛立，佛立就是站立的立，所以般舟三昧又叫佛立三昧，也叫常行三昧。

那我們一聽，顧名思義，不難理解，在常行念佛中，見一切諸佛悉立其前。嚴格的般舟三昧，要在九十個日夜中，就是三個月，不坐、不臥、不眠、不休，就在這個不間斷的經行中，一直念佛，用這樣一種極其勇猛，超越凡夫身心極限的修行方法，來剋期，現前見佛，證入三昧。

其實這部經典，現在也非常的流通，可以說比較廣，《般舟三昧經》，它又一個名字叫《十方現在佛悉在前立定經》，淨土宗的初祖慧遠大師，當年在廬山結白蓮社念佛的時候，就是以般舟三昧為根本的行持。像天台宗智者大師，還有淨土宗第三祖承遠大師，也都是常行般舟三昧的行者。

我們現在的廬山東林寺，也還有一晝夜經行念佛的共修法會，這也是脫胎於般舟三昧。如果有在東林寺參加過晝夜經行念佛的同修，可能會有點體會。為什麼呢？即使把九十個晝夜縮減成一晝夜，要堅持下來也是非常不容易，甚至說要玩命的。

聽說現在佛七改成佛二了，能夠在一晝夜內堅持不坐、不臥、不眠、不休，進行念佛的人也越來越少了，只好分成兩天，就是晚上照常休息，兩個白天念佛不斷，這樣發心其實也算是很了不起了。

因為我們常感慨說，隨著末法時代，眾生的根基越來越陃劣，像這樣的般舟三昧的修法，沒幾個人能夠行持的起來，特別是現在這個時代，但是今天給大家介紹的，這位妙蓮老和尚，他是08年才圓寂的，可以說是跟我們同時代人，一生閉關苦修二十年，其間行了十次，般舟三昧。