深信切願即無上菩提，我這裡也點示了下，這點我們一定不要受其他觀點的疑惑，覺得不發菩提心就不能往生。實際上，你有信願，這就是菩提心，無欠無餘。

如果一定要在通途的菩提心上討論，可以說我們要提倡、要鼓勵發通途的菩提心。這樣往生決定有把握，往生的品味也高。上輩的三品都要發菩提心的。

但是不能說通途的菩提心沒有發出來就不能往生，這個話是不能說的。就是下品三生，五逆十惡的罪人，造惡的眾生，他發不起通途的菩提心，但是有苦難所逼迫，他願意往生，那阿彌陀佛也絕對會引領他們往生。

然後，到西方極樂世界，再聽觀音勢至講實相法，懺悔了業障，心量打開，通途的菩提心才發起來。這是有聖言量的，一定要聽佛的話。