一念佛起，萬慮頓消。其他的什麼事情都不重要。心中唯有一句佛號，南無阿彌陀佛，一直在我們心間圍繞。就是我們要保持四種念法。給大家簡單講一下。

第一個叫長時念。長短的長，就是我們這個念佛是一輩子的事情。你不要說今天念了，明天不念；明天念了，後天不念。一直念下去，而且每天念的時間還不能太短，你不能說念個十分鐘、十幾分鐘，遠遠不夠，起碼一天得念個……不說多了，二、三小時總得要吧。念得太短、念得太少沒什麼效果。

就像打坐，你剛坐上去十五分鐘就下來了，還沒焐熱呢，身體都還沒有出汗呢，你的這個能量都還沒有聚集起來，心也淨不下來，你說還沒有進入狀態，就下來了，你這念佛能念到什麼好的一種境界出來嗎？不可能，心不淨。

所以需要一個長久的、持續的這麼個過程。第一個叫長時念，所以大家要發長遠心。

第二個叫恭敬念。心中得恭恭敬敬的，至誠恭敬。你念的時候就好好念，不要再胡思亂想，知道嗎？佛是最偉大的，佛是我們的導師，佛是我們真正的法身父母，每個人心中都有一尊佛，你不尊重佛就等於不尊重自己，一樣的。就像世間的父母，我們都得尊重。

實際上這些道理已經給大家講了很多了，一定得恭敬，一切的功德都從恭敬裡面生出來。你有一分恭敬就有一分功德，你有十分恭敬就有十分的功德。

所以大家這份恭敬心是需要的，像我們對每一個人都得至誠恭敬，誠心誠意地，對你的兄弟姐妹也好，對你的父母更不用說了，對你的妻子兒女，對所有的朋友，對所有的同事都得恭敬。

別人恭不恭敬你不重要，但是你必須要恭敬別人，別人對你好不好不重要，但是你得保持自己做人的原則，你也得對別人好。

即使別人對你做出些可能不太理智的事情，不太好的事情，你還得以德報怨，把所有的事情都忘記，一心就是對別人好，不求別人的回報。你不要求什麼公平，沒什麼公平可言。

你要求得最大的修行境界，自己的突破，自己的進步，你就得無條件的對別人好，但是無條件對別人好也不是完全沒有條件，有時候別人不能接受的時候，因緣沒有到的時候，暫時放在心上，以後等別人能夠接受，大家歡歡喜喜在這裡就好，別讓別人產生煩惱。

第三個叫什麼？叫無間念。間是間斷的意思，不要間斷，念念相續，無有間斷。從時間上不要間斷，一念一念的，阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛、阿彌陀佛，一直持續下去。就像涓涓的細流樣的，一直流下去，一直流淌，永遠都不會停止流動。我們這念佛也是一樣的，但是這個間的話，也可以說間隔，就是不要夾雜其他的東西。

第四個叫無餘念。只念一句佛號，你不要說今天念阿彌陀佛，明天念觀世音菩薩，後天念大勢至菩薩，大後天念藥師佛，再大後天念釋迦牟尼佛，不要念其他的。

今天念《金剛經》，明天《心經》，後天《藥師經》，再後天的什麼什麼經，《法華經》一大堆的，《地藏經》有必要嗎？不要，就念阿彌陀佛，就念淨土三經，甚至就念淨土三經之中的其中一經就可以了，你不要把自己的心念分散，把所有的精力分散，這樣的話，你才能真正的有進步。

就說我們做什麼事情都得至誠恭敬，專一。在世間你都得專一，你不專一的話，一件事情很難做大、做強。就是我們真正對一件事情用心投入的時候，用全部的生命、身心，所有的時間、所有的精力都付出的時候，你肯定在最大概率的得到最大的成果。沒有什麼問題。

所以大家一定得好好記住四種念。長時念、恭敬念、無間念、無餘念，你只要做到這四條，我都不相信你念佛念不好。所以說有時候打坐的時候，其他事情不用想，咱們這裡靠路邊，有時候有車從邊上過總會有點聲音，如果你的心不淨，沒經過訓練的話，老是聽另外的聲音，很容易被聲音給干擾，大家可能都會有這種體驗。

但是你真正回歸到你自己的內心，用心聲來念佛的時候，其他事情好像根本跟你沒什麼任何關係，因為那些東西一點都不重要，最重要的是自己內心的這句佛號，從自己內心真正發出來的，它是一直可以伴隨我們生命的，一直可以促進我們成長的，所以這個事情才是最為最為重要的。

希望大家好好地去體會，其他的事情自己慢慢去反省。自己的毛病、自己的習氣、自己的煩惱、自己的無知、愚昧，無畏、所謂的無畏、無所畏懼，需要反省得太多。問題都不是出在別人身上，跟大家講過，都在自己的問題。

如果自己沒有問題，外面的問題統統都沒有了，在以前你看來說可能外面問題一大堆，看到別人都有很多問題，甚至看到自己也有很多問題，等你自己真正明白的時候才發現，外在沒任何的問題，也許你自己還是有些問題。

再往下修，實際上你自己的問題也不用太執著，你放下放下，慢慢地慢慢地這個問題也就越來越少，越來越輕。你想明白了，很多事情根本就不重要，說句實話，這些事情跟我們本來真實的生命是沒有什麼關係的，但是你就是會受它的影響，你不去想它，它就影響小了，你想得越多、越關注、越執著，它對你的影響就越大。

沒有你的時候，誰是你？未生我時，誰是我？生我之時，我是誰？大家好好去體會這句話，沒有生你的時候，你從哪裡來？你一無所有。你都不知道你從哪裡來的，你啥都不知道。啥都不知道也有好處，沒什麼太多煩惱。雖然傻，沒煩惱啊。不會想這麼多，沒牽掛啊，沒糾結啊，但那種狀態並不是很好。

生我之時，你是誰？你又執著這個身體是我的，這個生命是我的，難道這個真的是你嗎？這個真正的我是誰呢？這個誰是不是真正的我呢？這個我是真我還是假我呢？你好好去參，好好去體會。當然這我們不要去參了，就一句佛號念到底，自然而然到時候你就明白其中的奧秘。