如果一個人，他對過去的業都沒有處理——沒有處理的意思，從唯識的角度就是隨順它。

你說：我沒有對治它，我也沒有隨順它。你沒有對治它，你就是承認它，就是隨順它。唯識就是這個意思，沒有第三種可能。所以你今天沒有懺悔，沒有對治，抱著一種順其自然的態度，它就會在你心中不斷地醞釀，因為它已經形成一種勢力了。

你平常沒什麼感覺，但是臨終的時候你就知道怕了。業力的可怕，往往到了臘月三十才跟你算賬。所以臨命終臘月三十算總賬的時候，不拜懺的人會覺得來不及了。

我希望大家要知道一件事情，不要忽略你的過去，我們不是今生才有生命。如果你今生是一張白紙，你什麼事都不要做，你只要憶佛念佛就好了，因為你本來是一張白紙。關鍵是我們在輪迴當中打滾了這麼久，累積很多的業力。你不處理它，它絕對不會放過你的。

第八識的可怕是它平常不表現出來，因為它沒有成熟，它表現干什麼呢？它臨終才表現出來。等到你知道可怕的時候，對不起，來不及了！你已經陷入業力的風暴了，你怎麼提起佛號呢？

所以我們必須要掌握先機。一個有智慧的人，他必須在臨終的時候就把阿賴耶識的業處理乾淨了，讓它沉澱下來，否則你的生命就是被業力所控制的人生。因為業力的勢力是熟境界，你念佛的時間是短暫的。帶業往生必須有條件，必須讓業沉澱。所以請大家不要忽略業力這一塊！