設我得佛，他方國土，諸菩薩眾，聞我名字，歡喜踴躍，修菩薩行，具足德本。若不爾者，不取正覺。

我們解釋一下。就是「設我得佛」，在「他方國土」，非西方淨土的這個發菩提心的菩薩「聞我名字」，他做了兩件事：

第一個，他身口意受持佛號；

第二個，「歡喜踴躍，修菩薩行」。一方面他受持佛號，一方面他有做一些義工，主動積極地積集很多的資糧。

那麼這樣有什麼好處呢？「具足德本，若不爾者，不取正覺。」具足德本是什麼意思？蓮池大師說，這個「具足德本」，就是心想事成這種大福德境界。福報差的人，他的福報要透過追求，這個人福報的力量薄弱；福報大的人他不要求，他是用想的就出現了，心想事成。

我舉個例子，這是我自己親身看到的例子。我一九八七年讀佛學院，讀了三年。有個班上同學跟我是師兄弟。其實剛出家的時候他的智慧並不是很高，福報力也一般般，但他很有善根。我們讀佛學院的時候課程很累，早上上課，下午也上課，晚上又做晚課。他發願在讀佛學院的三年，每一天要拜三千拜阿彌陀佛，而且他課還得照上。每天三千拜，這三年就三百萬拜了。

那怎麼拜呢？他上課也不能少上，他就只好提前起床，所以他有時候凌晨兩點鐘起床開始拜，拜到我們三點半打板。我們冬天的時候三點半打板，大家穿著厚厚的棉襖，就像披個棉被起來。他老人家兩點拜的時候拜到滿身是汗，穿了一個薄薄的短衣，在刺激我們。所以我們打板的說，啊，你這麼早起床，乾脆打板就給你打好了，反正你三點半的時候順便打個板吧。好吧，我就打吧！所以他一打板的時候，我們就看到，哦，看他一直拜得滿身大汗的。

一年過去以後沒發生什麼事兒。到第二年的時候，他跟我講一件事。他說，界兄，我現在也不能打妄想。我說怎麼回事？他說，我現在想什麼事，這件事就會出現。比方說我那個時候杯子破了一個洞，心想要有一個新杯子該多好！結果有一個居士莫名其妙就送來一個杯子。他說我衣服破了，要有一件新衣服該多好！就有人送他一件衣服。心想事成！

但是諸位你想，他在讀佛學院的時候，他就住我隔壁寮房，他也沒布施，也沒持戒，什麼事也沒做，他只做了一件事情——憶佛、念佛、拜佛，就能夠拜出心想事成。

那你解釋看看，諸法因緣生，這什麼因緣？當然不是他自己的心力去創造功德。我們只能夠說，他的心力去刺激彌陀的本願，得到彌陀本願的回饋跟攝受。他的一念虔誠皈依的心去啟動了彌陀本願，就是這個願，修行具德願。這個是我親自看到。