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六道輪迴文章(第4頁)
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珍惜暇滿人身
一、暇滿的體性 暇是閑暇。脫離了八種無暇,就是所謂的有...
多念無常迅速,度生死苦海
此身不向今生度 更待何生度此身。我經常念這句話。希望大...
最管用的觀念就是輪迴和因果
現在如果到中國,你作一個問卷調查,相信有輪迴的、有三世...
生死關頭苦無伴,唯修三福能安度
無伴過患,就是在生死關頭無依無靠的痛苦。 如云:若能了...
佛陀的出家是為了什麼
佛陀出家前是一位王子,在宮廷享受著錦衣玉食、不知人間疾...
惑業未盡的高僧也難出輪迴
歷代開悟而沒有了生死的,他就必然要輪轉。有可靠的資料來...
如何處理生死問題
人身難得,佛法難聞。我們就會面臨佛在大小乘經典所說的,...
盲龜值浮木
每百年才能從海中探出頭來一次。而大海中有一根浮木,上頭...
不知生,焉知死
人死後到底有沒有生命的延續呢?如果有,是怎樣延續的呢?...
宿命通一看,你還敢結婚嗎?還敢吃雞嗎?
人豬合體 看看人和人的關係:當年恩愛,今作怨家。昔日寇...
順生死流的十種心
剛才有個道友問我:如何能夠保持著我們這個菩提心不退?如...
念佛是眾生出輪迴的捷徑
淨土行人要努力讓自己念出的這句阿彌陀佛,如沉舟溺子,聲...
這種人不叫有淨土
悠悠泛泛,對生死心不切。有點時間就念一念,沒有時間或者...
今生是流浪的最後一生
凡夫眾生要住在五濁惡世度化眾生是不可以的,這就好像一大...
是今生重要還是來生重要
有一個真實的故事──有一位法國百貨公司的店員,有一天,...
發出離心 捨凡夫心
在《道次第》中,下士道的內容為念死、念惡趣苦、皈依三寶...
我們生命的真相
我們要思惟到,我們得人身是很不容易的。這種得人身之困難...
生死苦海六道輪迴
眾生由於妄想執著,起惑造業,豈但障蔽了本有的佛性,而且...
離開阿彌陀佛,難靠自力了生死
多生多劫我們負債負了眾生的命債、情債、這個錢債,這些都...
在娑婆打滾得越久,要出去就越困難
有了信心以後要發願,淨土的願是二個:第一個厭離娑婆,第...
不再為世間所囚縛
唐朝的曹山本寂禪師,是福建泉州莆田人,從小學習儒學,十...
放下我執偏愛 永離苦惱束縛
佛住世弘法時,有一位住在彌絺羅國中的婆羅門婦女名叫婆私...
善順善成就
有一次,佛陀住在迦毗羅衛城的尼拘律園中。當時,佛陀的叔...
火宅三車喻
有一位大長者,年事已高且家財萬貫,擁有無數的田宅僕役,...
觀作瓶喻
有兩個人來到陶匠的工作坊,他們對陶匠製作陶器的過程非常...
一生受苦很多,是不是前世修的不好
問: 有的人一生受苦很多,如果按照因果來說,是因為...
靠佛號加持,真發厭離心
一、厭離心來自智慧的關照 信、願、行,願這個科目就是談...
妄想就像工畫師,畫你來生的相貌
我們上一堂課強調了生死輪迴的根本,就是為什麼我們會不斷...
體會生死,契合生死,利用生死
凡夫之心總是不斷生滅,只是自己不曾察覺,也不會去注意。...
六道輪迴的概況
每個宗教對人的身後,各有獨特的見解;有些宗教認為身...
臨終的五趣相
眾所周知:六道輪迴之六道, 是包括天道、 人道、 ...
生死的大事
【然平日則區區趨名競利,雖百錢之物,亦不肯棄捨,而...
世間四種人
一日,佛陀在舍衛國只樹給孤獨園時,波斯匿王前來請法...
修行不是為了了生脫死,你還談什麼呢
現在我們修行為什麼很難成就?煩惱重,一念佛就昏沉,...
不能只為今生做打算
由於我們的目光短淺,我們通常都看不到更遠的地方,我...
為何無量壽經把人道天道也判為惡道
問: 為何《無量壽經》把人道、天道也判為惡道? 常...
體悟苦諦的小沙彌
在人間,父母、子女親情難以割捨,面臨生離死別之時更...
先有業力還是先有輪迴
問: 先有業力還是先有六道輪迴? 慧律法師答: 這...
長夜漫漫惡道苦
一天,只夜多尊者與弟子入石室城乞食,進城門時臉色突...
修福跟解脫生死有關係嗎
問: 做善事只是修福,跟解脫生死沒有任何關係。這個...
吃肉即是人吃人
要學好,冤孽找;要成佛,先受魔。若不想學好,則冤孽...
人死有後世,為何不見有人回來報告
一天,佛和弟子們在羅閱祇城外的一顆大樹下休息,有一...
生命的真相是什麼
生命的真相是什麼?生命不過是靈魂隨業流轉而不斷生生...
把了生脫死當作頭等大事
有兩種世間法,有兩種出世間法。一種出世間法是為了利...
輪迴是看不見的,應如何理解呢
問: 輪迴是看不見的,應如何理解呢? 濟群法師答:...
人畜之間相輪迴
從前有戶人家,除了耕種維生,還養了一群羊。這家人認...
馬祖大師答老友問
馬祖大師未出家前有幾位老朋友。聽到馬祖開了大悟,到...
生死輪迴淫為首
近年來,色-情氾濫,青少年男女同胞,色-情犯罪之事...
三世因果的道理
中國自古即有善惡因果報應的思想。如《易經》中有積善...
文殊度屠夫
有一次,文殊菩薩示現人身,路過一個屠夫家門,看見有...
什麼是輪迴的因果相
問: 什麼是眾生輪迴的因相、果相? 濟群法師答: ...
為什麼凡夫總是苦海常現
問: 為什麼凡夫總是苦海常現? 證嚴法師答: 凡夫...
生和死的四個層次
曹山本寂禪師的《語錄》記載:一次,有僧問曹山:我通...
貪黃金墮為毒蛇
在很久以前,波羅奈國,有一個癡呆的人。他雖癡呆,但...
救度惡人的藥師七佛
在這個世界上,有一種人是最可憐的人,這種人就是惡人...
生從何來,死往何處
當我們看到呱呱墜地的初生嬰兒,可曾想到這個小生命從...
五祖投胎拜師
五祖大師弘忍,前生是破頭山下的栽松老者,非常仰慕四...
看看您的六根是如何被欺騙
眼 我們的眼睛太累了,每天警覺地注視著這個世界,有...
不用擔心來生
有一次,佛陀回故鄉迦毘羅衛城游化,住在城南的尼拘律...
遇到逆境才有機會消業障
不得罪人是不可能的,佛陀這樣的聖者也有敵人。 活著...
生死自由的六大宗旨
我們人生在這個世界上,多數不知道在做什麼,糊裡糊塗...
今生最寶貴的
很多人不曾意識到,人的身份究竟有多重要。因為我們此...
大安法師:因果輪迴是否真有其事
問: 因果觀念、六道輪迴是道德建設的必要前提,那麼...
濟群法師:輪迴的起點在我們的心
《三主要道》中,形容每個生命都是常被四瀑流所沖。這...
濟群法師:輪迴的六種苦
《親友書》中,將輪迴苦總結為六點。 其一,為無有決...
大安法師:明瞭因果和輪迴的真理就能改命
明三世因果、六道輪迴為什麼能夠救人?下面提出五個重...
大安法師:六道輪迴就是一個大夢
莊子有一天做夢,夢到了蝴蝶栩栩如生。所以醒過來之後...
在輪迴裡,我們只是一個過於投入的演員
一個年輕的戲子跟著師傅學藝,並到處演出,也參與演了...
輪迴中沒有固定不變的角色
《親友書》云:父轉為子母為妻,怨仇眾生轉為親,及其...
大安法師:往生西方比來世做人還容易嗎
問: 有人說往生西方比來世做人還容易,是否對? 大...
大安法師:怎樣才能生生世世都不墮落
問: 今生有幸聞到佛正法,遇到善知識,發大菩提心,...
印光大師:來生做人比臨終往生淨土還難
又汝既皈依佛法念佛,當依佛教而行。佛教你求生西方,...
如本法師:三界輪迴淫為本
圓覺經云:三界輪迴淫為本,六道往返愛為基。 諸位同...
宣化上人:了生死才是最要緊的
持名念佛是末法時代最重要的一個法門,所以現在一般人...
慈舟法師:苦海無邊,回頭是岸
苦海無邊,回頭是岸。此苦海甚深無底,廣闊無涯。因摸...
佛教的生死輪迴
在我們的日常生活中,輪迴現像在到處詮釋。例如風起雲...
黃庭堅轉世的故事
黃庭堅,字山谷,江西省修水縣人,他的詩書畫號稱三絕...
輪迴
什麼是輪迴 輪迴又稱流轉、輪轉、生死輪迴,意思是眾...
素全法師:六道就在身邊
佛說六道輪迴,很多人曾經告訴我說:地獄看不到,餓鬼...
不要被六根騙進了六道
眼 我們的眼睛太累了,每天警覺地注視著這個世界,...
能知道前世並不重要
知道前世並不重要!重要的是知道自己今生該怎麼做。如...
聖嚴法師:關於輪迴投胎的問答
(一)問:人類死了,當真還有轉生的機會嗎?有什麼證...
男女之情讓我們脫離不了輪迴的苦海
世間最讓人流連癡迷、割捨不下的就是男女癡情。男歡女...
真的有前世嗎
昨天,一名網友不斷追問我:你相信前世嗎?前世真的存...
星雲大師:前世來生,幹卿底事
有一些人基於對前世的好奇,他追憶探求自己的前世到底...
鴿子的未來世
西邊天際的夕陽,放射出最後的餘暉,將與大地吻別。就...
慈航法師:做一個完全的人
我今天要講的題目叫做:怎樣才叫做一個完全的人?,諸...
達照法師:情緒的輪迴
除了生命現象的輪迴外,其實更重要的是我們現實情緒上...
四種出世的思想
所謂出世就是超過和勝出般世間的意思。佛教的出世生活...
寬嚴法師:六度與生死輪迴
有人說,現在的世界是修羅世界。修羅的特性是什麼?就...
不知者受害最大
釋迦牟尼說法的時候總是顯得和藹可親,經常說些弟子熟...
宣化上人:六道輪迴
我們人為何顛倒?即是無智慧。為何背覺合塵?也是因為...
星雲大師《佛教的生命學》
各位嘉賓、各位佛教的護法信徙們,大家晚安!阿彌陀佛...
兄弟二人俱出家緣
很久很久以前,有一對兄弟非常欣樂佛法,於是兩人都出...
靜波法師《輪迴與解脫》
關於輪迴與解脫的問題,是一個非常模糊的概念,即便是...
宣化上人:魔是來幫助你修道
各位!要知道,修道不是容易的事,你想修道,就會有魔...
宣化上人:一念無明即墮輪迴
世上的人,都在醉生夢死中過生活,沒有清醒的時候,不...
神童的嘆然一笑
古時候有一位證到阿羅漢果位的修行人,住在深山中保任...
生死極苦
舍衛國只樹給孤獨園中,佛陀正在為人天四眾說法。當時...
梵天勸請佛陀說法的因緣
三千多年前的印度摩竭陀國,釋迦牟尼佛於菩提樹下善勝...
究竟法
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願以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下濟三途苦。
若有見聞者,悉發菩提心。盡此一報身,同生極樂國。