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一切諸法本自不有,不過自心所現
(示未學) 一切諸法,本自不有,不過自心所現。眾生迷惑...
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【大藏經】教觀綱宗
教觀綱宗 (原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添...
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【大藏經】阿彌陀經要解
原夫諸佛憫念群迷隨機施化,雖歸元無二而方便多門,然...
蕅益大師:止觀十二事箴
法無去來。妄情徒撓。了行非行。大拙至巧。(行) 中立不...
蕅益大師的生平德業
清西有沙門蕅益智旭解,這個清,是大清了,清朝。蕅益大師...
發心應學二事
發心應學二事, 一智慧,二慈悲方便。 欲學智慧,莫若讀...
淨界法師:靈峰宗論
《靈峰宗論》是蕅益大師一生當中在佛法的修學心得。在蕅祖...
【佛學漫畫】靈峰蕅益大師
靈峰蕅益大師...
蕅益大師《見聞錄》
(一) 【原文】 楚中有一生員,心跡正直,值冥府缺第七...
蠅頭蝸角,迷人心志,世出世法,兩皆虧負
【原文】 餘母舅金赤城守贛州,因入覲歸家,夏感瘧證,隱...
蕅益大師:選佛譜—淨土橫超門
按選佛譜分十五門,第十四、淨土橫超門,明四土九品位次,...
蕅益大師:淨土十要問答擷錄
序 如來聖教,雖則法門無量,隨依一法,以菩提心修持,皆...
蕅益大師的心路歷程
蕅益大師是一個發了大菩提心的人,出家之後徑山參禪就開悟...
如何才是真念佛
【原文】 真能念佛,放下身心世界,即大佈施;真能念佛,...
若順若逆,總虛妄不實
【原文】 人能痛念生死事大,覷破一切世情,若順若逆,總...
般若非他,現前一念心性而已
般若非他,現前一念心性而已。心性本自豎窮橫遍,故廣大。...
心懶惰故懈怠,身悶重故睡眠
心懶惰故懈怠,身悶重故睡眠。此二相須,共成一苦。障於定...
你有多大的福報?竟奢望此一高位
【原文】 寧國府涇縣水東鄉民,忘其姓名。居常修善,齋僧...
學佛證道之人必須具備這三點
【原文】 學道一要真為生死,二要具足剛骨,三要開見識。...
非時食戒十大益論
客問杜多子曰:吾聞殺、盜、淫、妄,名為性罪;飲酒昏迷,...
三界之中,無非牢獄;暫時快樂,終歸無常
三界之中,無非牢獄。暫時快樂,終歸無常。眾生燕雀處堂,...
一念相應一念佛,一日相應一日佛
心之本覺曰佛,心之始覺曰念。顧本覺之在人心也,似異而恆...
智人治心不治境,愚人治境不治心
學道別無實法,變化氣質,克除習氣而已。氣質變,品格不期...
佛知佛見無他,眾生現前一念心性而已
知佛見無他,眾生現前一念心性而已。現前一念心性,本不在...
如何能於諸佛前蓮花化生
菩薩成就八種法故,於諸佛前蓮花化生: 一者,乃至失命不...
終日在妄之性靈,即終日恆真之性靈
性靈不可以有無求,斷常取。由無始妄認四大為自身相,六塵...
蕅益大師示念佛三昧
念佛三昧。名寶王三昧。三昧中王。凡偏圓權實種種三昧。無...
淨土正行,尤以念佛為首
一稱南無佛,皆已成佛道。 若人專念彌陀佛,是名無上深妙...
三輩九品得往生,四土徑登不退轉
往生有四土,各論九品。且略明得生四土之相: 若執持名號...
吾人現前一念心性,覓之了不可得
吾人現前一念心性,過去無始,未來無終,現在無際,覓之了...
往生極樂世界,有五因緣不退
得生彼國,有五因緣不退。云何為五。 一者,阿彌陀佛大悲...
蕅益大師:大病中啟建淨社願文
甲午十二月十有三日,菩薩戒弟子智旭,一心歸命極樂世界阿...
念佛法門總持一切妙法
蕅益大師倡禪教律三學一源之說,三學之結穴歸根則在念佛一...
諸佛境界,實是吾人各具境界
圓頓大法,塵劫難聞,得與勝會,確是多生善根深厚,切勿作...
十方諸佛淨土無量,為何經論多指歸極樂
若善男子、善女人,專念西方極樂世界阿彌陀佛,以諸善根回...
非信不足啟願,非願不足導行
非信不足啟願,非願不足導行,非持名妙行,不足滿所願而證...
蕅益大師:阿彌陀佛像讚
一指光,周法界。十念成,皆自在。 感應道交,生佛無礙。...
蕅益大師開示三種念佛
經云:一稱南無佛,皆已成佛道。此言正因佛性,人人本具。...
昏散根源,全由迷己作物
做工夫人,每被昏散所擾,久便退悔。不知昏散根源,全由迷...
蕅益大師:大病初起求生淨土(六首)
一、 閻浮百苦鎮煎熬 賴有摩提路匪遙 六字洪名真法界 ...
眾生心想佛時,是心即是三十二相八十種好
嘗讀十六觀經云。諸佛正遍知海。從心想生。是故眾生心想佛...
常想病時則塵心漸滅,常想死時則道念自生
壽者,福之本也。福者,慧之基也。念念思警策者,慧之萌,...
淨土法門雖誠簡易,亦非草草
淨土法門,原為眾生迷本自性,不知常寂光理,生死浩然,無...
福慧二輪,不可暫廢
法身之性,本無差別,佛異眾生,修德有功而已。修德亦皆性...
現前一念,能緣一切正報
五戒即五常,不殺即仁,不盜即義,不邪淫即禮,不妄言即信...
參禪與念佛法門是異是同
或問蕅益子曰:參禪、教觀與念佛法門,同耶?異耶? 答曰...
淨土法門不可思議之意
不可思議,略有五意: 一、橫超三界,不俟斷惑; 二、即...
念佛心是攀緣嗎
問:用攀緣心為自性,如煮沙成饌。今念佛心,是攀緣邪,非...
迷時妙法成生死,悟後三千性寂然
三界無安,猶如火宅。惟深入火光三昧者,能轉煩惱業報之火...
散亂稱名,皆已成佛
名號功德不可思議,寧不除罪?但不定往生。以悠悠散善,難...
一口氣不來,便向驢胎馬腹胡鑽亂撞
諸仁者,生死事大,無常迅速,生不知所從來,死不知所從去...
作福不如惜福,悔過不如寡過
【原文】: 學道之人。骨宜剛。氣宜柔。志宜大。膽宜小。...
欲修孝順者,須念念與戒相應
世出世法,皆以孝順為宗。《梵網經》云:孝順父母師僧三寶...
念佛生淨土,方是大乘不可思議的圓頓法門
【原文】: 證心大德。問心要於予。予曰。心要莫若念佛。...
佛法貴精不貴多
【原文】 佛法貴精不貴多。精貫多。多不能專精。故提綱挈...
大智慧人,深悟唯心,必勤念佛
【原文】: 天地萬物。皆有始終。有形象。有方隅。有分劑...
蕅益大師為何勸人夜禮觀音
【原文】 靈峰之勸人夜禮觀音,不可死執,便謂定須夜禮。...
返觀內照,觀此生滅之心
若求心地一段受用,更須向讀書作文已了時,種種應緣處,當...
蕅益大師:觀四念處
恩愛迷情,四大緣生妄有身。膿血交相潤,臭穢常無盡。(嗏...
流水有心終匯海——蕅益大師略傳
農曆正月廿一是淨土宗第九代祖師蕅益大師圓寂日。蕅益大師...
蕅益大師《淨土偈》六十首
博山禪師拈淨土偈,每雲淨心即是西方土,蓋以因攝果也。讀...
欲速脫輪迴之苦,莫如持名念佛
念佛求生淨土,乃一門圓攝百千法門,非舉一廢百也。但必一...
往哪一個方向去,就看你怎麼發心
法可以讓你成就一種資糧力,但是這個資糧力到底是往哪一個...
蕅益大師:參究念佛論
原夫本覺妙明,真如法界,智理無能所之分,依正絕自他之量...
修雖有三,成功則一
經云:一稱南無佛,皆已成佛道。此言正因佛性,人人本具。...
心性本來具足,但要靠因緣來成就
有人問蕅益大師說:大師!你老人家開悟了(蕅益大師二十五...
念佛工夫,只貴真實信心
示法源 念佛工夫,只貴真實信心。第一要信我是未成之佛,...
明末高僧蕅益大師
各位有緣,大家吉祥。我們一直在講淨土宗的祖師簡介,其實...
娑婆活計輕一分,生西方便有一分穩當
蕅益大師的時代是在明末清初,他是我們蓮宗的九祖,也是整...
蓮宗九祖蕅益大師畫傳
一、持咒祈子,大士授生 蕅益大師,名智旭,號西有,別...
宏海法師:蕅益大師法語
(第一講) 阿彌陀佛!各位實修群裡面的諸位法師慈悲,諸...
念佛如同醒夢
【原文】 今念佛求生淨土,正返迷歸悟,至圓至頓,概以夢...
三界萬法種種境緣,實無心識外之別物
三界惟心,萬法惟識二語,人能言之,觸境逢緣,仍被境緣所...
蕅益大師的六信
如果說善導二種深信簡潔明快、直溯根源的話,那麼蕅益六信...
習氣不除無出生死分
習氣不除,無出生死分。然習氣熏染,非一朝一夕之故,不痛...
增長生死有二種法,膽大欺心膽小偷心
出生死有一種法,名為直心,亦名信心;增長生死有二種法,...
蕅益大師警訓略錄
流俗知見,不可入道。我慢習氣,不可求道。未會先會,不可...
蕅益大師法語
示法源 念佛工夫,只貴真實信心。第一要信:我是未成之佛...
豈有天生彌勒,自然釋迦
原文: 佛祖聖賢,未有不以逆境為大爐鞲者。佛四聖諦,苦...
蕅益大師的淨土思想及行持
現代人欲了生脫死、解脫成佛,則必須依於佛言祖語作為起修...
出家人有31件事可稱作不祥
一、佛前安坐受人禮拜,不祥。 二、佛前罵人,不祥。 三...
人知殺生之業最慘,不知邪淫業尤慘也
人知殺生之業最慘,不知邪淫業尤慘也;人知殺生之報最酷,...
蕅益大師《彌陀要解》念佛法語
1.一切方便之中,求其至直截至圓頓者,莫若念佛,求生淨...
蕅益大師開示學道要門
學道要門 學道之人,骨宜剛,氣宜柔,志宜大,膽宜小,心...
蕅益大師淨土開示錄
一、讚念佛法門圓頓了義 夫念佛者,豈有他哉,以此緣生無...
蕅益大師《八大人覺經略解》
大文為三:初總標,二別明,三結嘆。 今初: 為佛弟子,...
有三障能敗戒德使信心退沒
聽講不得徒事口耳,先應諦思,佛為何事說經,我為何事學經...
蕅益大師開示的三種念佛
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蕅益大師病中念佛的感悟
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蕅益大師《淨土玄門》
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淨宗九祖-蕅益大師
1.生平 蕅益大師(公元15991655年),名智旭,...
蕅益大師《開示念佛法門》
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