佛弟子文庫

諸佛境界,實是吾人各具境界

蕅益大師  2021/02/18  大字體  護眼色

諸佛境界,實是吾人各具境界

圓頓大法,塵劫難聞,得與勝會,確是多生善根深厚,切勿作容易想。

每見多人於殊勝事,種種障難,或俗累,或病苦,或父母師長,或子孫眷屬,無量纏繞,阻斷良緣,空具信慕,莫遂雅懷。

及至得無障難者,反或信慕浮淺,衣衫不整,觸手捉經,如措大對舉業相似。又復惟記名言,專喜貼句,依文解義,甘為三世佛冤,釣利沽名,永背一乘出要。不惟入寶山而空手便回,正恐失袈裟而萬劫難復。好因緣是惡因緣,此之謂也,豈不痛哉?

然翻手覆手,本無二手,切勿因噎廢飯,便謂離了講社,方可修行。須知如來說教,諸祖弘經,並是開眾生眼目,作劫濁津梁。若不向此中著眼,便是盲修瞎煉。

今欲不犯末世惡習,不負往因現緣,第一要信得諸佛境界,實是吾人各具境界,本無差別,不生退怯。第二要仰企諸佛,慚愧己靈,句句會歸自身,不可說食數寶。第三要虛心樂善,凡同會中稍有長者,皆師之友之。第四要悲愍一切,凡相知者,可以此意相儆,不惜苦口。第五要恕人厚己,凡同會中有不如法者,生哀憐心,勿見其過。

應識破近時學者,有二大病:一者見他人放逸,生隨流心;二者見他放逸,生憍慢心。雖清濁稍殊,增長生死則一,甚可懼也!

惟賢契品格淳厚,機緣順適,誠夙有靈苗,方堪如此。自利利他,不卜可知,聊盡芻蕘以益明聖耳。水林德輶諸公並社中同心者,皆可以此柬似之;餘不同調者,則不必增其障嫉也。

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