佛弟子文庫

十誦律卷第三十二

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十誦律卷第三十二(第五誦之四)

後秦北印度三藏弗若多羅譯

悔法第五(八法中苦切羯磨第四之餘)

佛在舍衛國。爾時迦留陀夷比丘故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,不覆藏,語諸比丘言:「大德!我故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,不覆藏,我當云何?」諸比丘以是事白佛,佛語諸比丘:「迦留陀夷比丘故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,不覆藏,應與作六夜摩那埵羯磨。若更有如是比丘,僧亦應與作。作法者,一心和合僧,是迦留陀夷比丘從坐起,偏袒右肩、脫革屣、胡跪合掌,作是言:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。我今從眾僧乞六夜摩那埵,僧與我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,與我六夜摩那埵,憐愍故。』第二更說:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。我今從眾僧乞六夜摩那埵,僧與我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,與我六夜摩那埵,憐愍故。』第三更說:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。我今從眾僧乞六夜摩那埵,僧與我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,與我六夜摩那埵,憐愍故。』即時一比丘僧中唱言:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,從僧乞六夜摩那埵。若僧時到僧忍聽,是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,與六夜摩那埵。是名白。』第一:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,從僧乞六夜摩那埵。僧迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,當與六夜摩那埵。誰諸長老忍迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,當與六夜摩那埵者默然,若不忍便說。是初羯磨。』第二我更說:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,從僧乞六夜摩那埵。僧是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,當與六夜摩那埵。誰諸長老忍迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,當與六夜摩那埵者默然,若不忍便說。是第二羯磨。』第三我更說:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,從僧乞六夜摩那埵。僧迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,當與六夜摩那埵。誰諸長老忍迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,當與六夜摩那埵者默然,若不忍說。』(第三羯磨)『僧已與迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏六夜摩那埵竟,僧忍,默然故,是事如是持。』」

迦留陀夷比丘,僧中行六夜摩那埵竟,語諸比丘言:「諸大德!我當云何?」諸比丘以是事白佛,佛語諸比丘:「汝等當與迦留陀夷比丘出罪。犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,已僧中行六夜摩那埵,當與出罪。若更有如是人,亦應與出罪。出罪法者,一心和合僧,是迦留陀夷比丘應從坐起,偏袒右肩、脫革屣、胡跪合掌,作是言:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,我先已僧中乞六夜摩那埵,僧已與我六夜摩那埵,我已僧中行六夜摩那埵。我迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧中行六夜摩那埵竟,今從僧乞出罪。僧我迦留陀夷比丘,犯僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,已僧中行六夜摩那埵竟,僧當與我出罪,憐愍故。』第二我更說:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,我先已僧中乞六夜摩那埵,僧已與我六夜摩那埵,我已僧中行六夜摩那埵。我迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧中行六夜摩那埵竟,今從僧乞出罪。僧我迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,已僧中行六夜摩那埵竟,僧當與我出罪,憐愍故。』第三我更說:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,我先已僧中乞六夜摩那埵,僧已與我六夜摩那埵,我已僧中行六夜摩那埵。我迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧中行六夜摩那埵竟,今從僧乞出罪。僧我迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,已僧中行六夜摩那埵竟,僧當與我出罪,憐愍故。』即時一比丘僧中唱言:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,先已從僧乞六夜摩那埵,僧與六夜摩那埵,已僧中行六夜摩那埵竟。是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧中已行六夜摩那埵竟,從僧乞出罪。若僧時到僧忍聽,僧是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,已僧中行六夜摩那埵竟,僧今當與出罪。如是白。』第一:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,先已從僧乞六夜摩那埵,僧與六夜摩那埵已,僧中行六夜摩那埵竟。是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧中已行六夜摩那埵竟,今從僧乞出罪。僧迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,已行六夜摩那埵竟,僧當與出罪。誰諸長老忍是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,已行六夜摩那埵竟,僧今當與出罪者默然,若不忍便說。是初羯磨。』第二我更說:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,先已從僧乞六夜摩那埵,僧與六夜摩那埵已,僧中行六夜摩那埵竟。迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧中已行六夜摩那埵竟,今從僧乞出罪。僧迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,已行六夜摩那埵竟,僧當與出罪。誰諸長老忍是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,已行六夜摩那埵竟,僧今當與出罪者默然,若不忍便說。是第二羯磨。』第三我更說:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,先已從僧乞六夜摩那埵,僧與六夜摩那埵已,僧中行六夜摩那埵竟。是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧中已行六夜摩那埵竟,今從僧乞出罪。僧迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,已行六夜摩那埵竟,僧當與出罪。誰諸長老忍是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,已行六夜摩那埵竟,僧今當與出罪者默然,若不忍便說。是第三羯磨。』『僧已與迦留陀夷比丘出罪竟,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,已僧中行六夜摩那埵竟,僧忍,默然故,是事如是持。』」

佛在舍衛國。爾時迦留陀夷比丘故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,不覆藏,語諸比丘:「我故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,不覆藏。我今云何?」諸比丘以是事白佛,佛語諸比丘:「汝等與迦留陀夷比丘六夜摩那埵。若更有如是人,亦應作。作是法者,一心和合僧,迦留陀夷從坐起,偏袒右肩、脫革屣、胡跪合掌,作是言:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,我今從僧乞六夜摩那埵。僧與迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,與我六夜摩那埵,憐愍故!』第二更說:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。我迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,我今從僧乞六夜摩那埵。僧與迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,與我六夜摩那埵,憐愍故!』第三更說:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,我今從僧乞六夜摩那埵。僧與我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,與我六夜摩那埵,憐愍故!』即時一比丘僧中唱言:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,從僧乞六夜摩那埵。若僧時到僧忍聽,是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,與六夜摩那埵。是名白。』『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,從僧乞六夜摩那埵。僧迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,當與六夜摩那埵。誰諸長老忍與迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,當與六夜摩那埵者默然,若不忍便說。是初羯磨。』

「第二:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,從僧乞六夜摩那埵。僧是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,當與六夜摩那埵。誰諸長老忍迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,當與六夜摩那埵者默然,不忍便說。是第二羯磨。』第三更說:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,從僧乞六夜摩那埵。僧迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,當與六夜摩那埵。誰諸長老忍迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,當與迦留陀夷比丘六夜摩那埵者默然,不忍便說。是第三羯磨。』『僧已忍與迦留陀夷比丘犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,六夜摩那埵竟,僧忍,默然故,是事如是持!』」

是迦留陀夷比丘,行六夜摩那埵時,已過爾所日、爾所日未過,是中故出精,更犯一僧伽婆尸沙罪,不覆藏。迦留陀夷語諸比丘:「大德!我故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,不覆藏,故從僧乞六夜摩那埵,僧與我六夜摩那埵。我行六夜摩那埵時已爾所日,爾所日未過,是中故出精,更犯一僧伽婆尸沙罪,不覆藏。今當云何?」諸比丘以是事白佛,佛語諸比丘:「汝等與迦留陀夷比丘行摩那埵時故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,不覆藏故,與作本日治。若更有如是人,亦應與作。作法者,一心和合僧,迦留陀夷比丘從坐起,偏袒右肩、脫革屣、胡跪合掌,作是言:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘,故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,從僧乞六夜摩那埵,僧與我六夜摩那埵。我行六夜摩那埵已爾所日,爾所日未過,更犯一僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,今從僧乞本日治。僧與我迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧當與我本日治,憐愍故!』第二:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘,故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,從僧乞六夜摩那埵,僧與我六夜摩那埵。我行六夜摩那埵已爾所日,爾所日未過,更犯一僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,今從僧乞本日治。僧我迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧當與我本日治,憐愍故!』第三更說:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘,故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,從僧乞六夜摩那埵,僧與我六夜摩那埵。我行六夜摩那埵已爾所日,爾所日未過,更犯一僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,今從僧乞本日治。僧我迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧當與我本日治,憐愍故!』即時一比丘僧中唱言:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,先已從僧乞六夜摩那埵,僧與六夜摩那埵。行六夜摩那埵已爾所日,爾所日未過,是中更犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏。僧是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,從僧乞本日治。若僧時到僧忍聽,是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧今當與本日治。如是白。』『大德僧聽!是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,先已從僧乞六夜摩那埵,僧與六夜摩那埵。行六夜摩那埵已爾所日,爾所日未過,是中更犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏。僧是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,從僧乞本日治。僧迦留陀夷比丘,犯僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧今當與本日治。誰諸長老忍是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,當與本日治者默然,若不忍便說。是初羯磨。』第二更說:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,先已從僧乞六夜摩那埵,僧與六夜摩那埵。行六夜摩那埵已爾所日,爾所日未過,是中更犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏。僧是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,從僧乞本日治。僧迦留陀夷比丘,犯僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧今當與本日治。誰諸長老忍是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,當與本日治者默然,若不忍便說。是第二羯磨。』第三更說:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,先已從僧乞六夜摩那埵,僧與六夜摩那埵。行六夜摩那埵已爾所日,爾所日未過,是中更犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏。僧是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,從僧乞本日治。僧迦留陀夷比丘,犯僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧今當與本日治。誰諸長老忍是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,當與本日治者默然,若不忍便說。是第三羯磨。』『僧已與本日治竟,迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧忍,默然故,是事如是持。』」

迦留陀夷比丘,中間犯一罪,行本日治,行六夜摩那埵竟,語諸比丘:「我當云何?」諸比丘以是事白佛,佛語諸比丘:「汝等當與迦留陀夷比丘出罪,中間犯一罪,行本日治,行六夜摩那埵竟。若更有如是人,亦應與出罪。出罪法者,一心和合僧,是迦留陀夷比丘從坐起,偏袒右肩、脫革屣、胡跪合掌,作是言:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘,故出精,犯此僧伽婆尸沙,一罪不覆藏,從僧乞六夜摩那埵,僧與我六夜摩那埵。我行六夜摩那埵時已爾所日,爾所日未過,中間更犯一罪,我先從僧乞本日治,僧與我本日治。迦留陀夷比丘中間犯一罪,得本日治,行六夜摩那埵竟,今從僧乞出罪。僧與我迦留陀夷比丘中間犯一罪,行本日治,行六夜摩那埵竟,當與我出罪,憐愍故!』第二:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘,故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,從僧乞六夜摩那埵,僧與我六夜摩那埵。我行六夜摩那埵時已爾所日,爾所日未過,中間犯一罪,我先從僧乞本日治,僧與我本日治。我迦留陀夷比丘中間犯一罪,行本日治,行六夜摩那埵竟,今從僧乞出罪。僧與我迦留陀夷比丘中間犯一罪,行本日治,行六夜摩那埵竟,僧當與我出罪,憐愍故!』第三:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘,故出精,犯此僧伽婆尸沙,一罪不覆藏,從僧乞六夜摩那埵,僧與我六夜摩那埵。我行六夜摩那埵時已爾所日,爾所日未過,中間犯一罪,我先從僧乞本日治,僧與我本日治。我迦留陀夷比丘中間犯一罪,行本日治,行六夜摩那埵竟,今從僧乞出罪。僧我迦留陀夷比丘中間犯一罪,行本日治,行六夜摩那埵竟,僧當與我出罪,憐愍故!』即時一比丘僧中唱:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘,故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,不覆藏,從僧乞六夜摩那埵,僧與六夜摩那埵。僧中行六夜摩那埵時已爾所日,爾所日未過,是中更犯一罪,故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,從僧乞本日治,僧已與本日治。是迦留陀夷比丘,中間犯一罪,已行本日治,已僧中行六夜摩那埵竟,今從僧乞出罪。若僧時到僧忍聽,僧是迦留陀夷比丘,中間犯一罪,已行本日治,已僧中行六夜摩那埵竟,僧今當與出罪。如是白。』『大德僧聽!是迦留陀夷比丘,犯僧伽婆尸沙罪,故出精,不覆藏,先已從僧乞六夜摩那埵,僧與六夜摩那埵。僧中行六夜摩那埵時已爾所日,爾所日未過,是中間犯一僧伽婆尸沙罪,故出精,不覆藏,先已從僧乞本日治,僧與本日治。是迦留陀夷比丘,是中更犯一罪,行本日治,僧中行六夜摩那埵竟,從僧乞出罪。僧迦留陀夷比丘,是中犯一罪,行本日治竟,已行六夜摩那埵竟,當與出罪。誰諸長老忍是迦留陀夷比丘,是中犯一罪,行本日治,行六夜摩那埵竟,當與出罪者默然,若不忍便說。是初羯磨。』第二更說:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘,犯僧伽婆尸沙罪,故出精,不覆藏,先已從僧乞六夜摩那埵,僧與六夜摩那埵。僧中行六夜摩那埵時已爾所日,爾所日未過,是中間犯一僧伽婆尸沙罪,故出精,不覆藏,先已從僧乞本日治,僧與本日治。是迦留陀夷比丘,是中更犯一罪,行本日治,僧中行六夜摩那埵竟,從僧乞出罪。僧迦留陀夷比丘,是中犯一罪,行本日治,已行六夜摩那埵竟,當與出罪。誰諸長老忍是迦留陀夷比丘,是中犯一罪,行本日治,行六夜摩那埵竟,當與出罪者默然,若不忍便說。是第二羯磨。』第三更說:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘,犯僧伽婆尸沙罪,故出精,不覆藏,先已從僧乞六夜摩那埵,僧與六夜摩那埵。僧中行六夜摩那埵時已爾所日,爾所日未過,是中間犯一僧伽婆尸沙罪,故出精,不覆藏,先已從僧乞本日治,僧與本日治。是迦留陀夷比丘,是中更犯一罪,行本日治,僧中行六夜摩那埵竟,從僧乞出罪。僧迦留陀夷比丘,是中犯一罪,行本日治,行六夜摩那埵竟,當與出罪。誰諸長老忍是迦留陀夷比丘,是中犯一罪,行本日治,行六夜摩那埵竟,當與出罪者默然,若不忍便說。是第三羯磨。』『僧已與迦留陀夷比丘出罪,中間犯一罪,行本日治,行六夜摩那埵竟,僧忍,默然故,是事如是持。』」

佛在舍衛國。爾時迦留陀夷比丘故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,覆藏,語諸比丘:「諸長老!我迦留陀夷比丘故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,覆藏。今當云何?」諸比丘以是事白佛,佛語諸比丘:「汝等當與迦留陀夷比丘故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,若干日覆藏,隨覆藏日與作別住。若更有如是比丘,僧亦應和合與作別住。如是應作,一心和合僧,迦留陀夷比丘從坐起,偏袒右肩、脫革屣、胡跪合掌,作是言:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,覆藏。我迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪,若干日覆藏。隨覆藏日,從僧乞別住。僧我迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪,隨覆藏日,與我別住,憐愍故!』第二更說:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,覆藏。我迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪,若干日覆藏。隨覆藏日,從僧乞別住。僧我迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪,隨覆藏日,與我別住,憐愍故!』第三更說:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,覆藏。我迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪,若干日覆藏。隨覆藏日,從僧乞別住。僧我迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪,隨覆藏日,與我別住,憐愍故!』即時一比丘應僧中唱言:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,從僧乞別住法。若僧時到僧忍聽,是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,與別住法。如是白。』『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,從僧乞別住法。僧迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,當與別住。誰諸長老忍迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,今與別住者默然,若不忍便說。是初羯磨。』第二更說:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,從僧乞別住。僧迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,當與別住。誰諸長老忍迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,今與別住者默然,若不忍便說。是第二羯磨。』第三更說:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,從僧乞別住。僧迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,當與別住。誰諸長老忍迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,今與別住者默然,若不忍便說,是第三羯磨。』『僧與迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,與別住竟,僧忍,默然故,是事如是持。』」

是迦留陀夷比丘,行若干日覆藏別住竟,語諸比丘言:「諸長老!我當云何?」諸比丘以是事白佛,佛語諸比丘:「汝等當與迦留陀夷比丘六夜摩那埵。犯此僧伽婆尸沙罪,故出精一罪若干日覆藏,已僧中行別住,當與六夜摩那埵。若更有如是人,亦應與作六夜摩那埵。作法者,一心和合僧,是迦留陀夷比丘從坐起,偏袒右肩、脫革屣、胡跪合掌,作是言:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,我先已僧中乞別住,僧已與我別住,我已僧中行別住。我迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精一罪若干日覆藏,僧中行別住竟,今從僧乞六夜摩那埵。僧我迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精一罪若干日覆藏,已僧中行別住竟,僧當與我六夜摩那埵,憐愍故!』如是三說。即時一比丘僧中唱言:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精一罪若干日覆藏,先已從僧乞別住。僧與別住,已僧中行別住,今從僧乞六夜摩那埵。是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精一罪若干日覆藏,已僧中行別住竟,從僧乞六夜摩那埵。若僧時到僧忍聽,僧是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精一罪若干日覆藏,已僧中行別住竟,僧今當與六夜摩那埵。如是白。』『大德僧聽!是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精一罪若干日覆藏,先已從僧乞若干日別住,僧與若干日別住,已僧中行若干日別住竟。是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精一罪若干日覆藏,僧中行別住竟,今從僧乞六夜摩那埵。僧迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精一罪若干日覆藏,已僧中行若干日別住竟,僧當與六夜摩那埵。誰諸長老忍是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精一罪若干日覆藏,已行若干日別住竟,僧今當與六夜摩那埵者默然,不忍便說。是初羯磨。』如是應三說。『僧已與迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精一罪若干日覆藏與別住竟,與六夜摩那埵,僧忍,默然故,是事如是持。』」

是迦留陀夷比丘,僧中行若干日覆藏別住,六夜摩那埵竟,語諸比丘言:「諸長老我當云何?」諸比丘以是事白佛,佛語諸比丘:「汝等當與迦留陀夷比丘出罪,若干日覆藏別住竟,僧與六夜摩那埵竟。若更有如是比丘,亦應與作。作法者,一心和合僧,是迦留陀夷比丘,從坐起偏袒右肩、脫革屣、胡跪合掌作是言:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪若干日覆藏。我先已僧中乞若干日覆藏別住,僧與我若干日覆藏別住,我僧中行若干日覆藏別住。我僧中行若干日覆藏別住竟,從僧乞六夜摩那埵,僧與我六夜摩那埵,我僧中行六夜摩那埵。我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪若干日覆藏,僧中行若干日別住竟,僧中行六夜摩那埵竟,今從僧乞出罪。我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪若干日覆藏,已行若干日別住竟,僧中行六夜摩那埵竟,僧當與我出罪,憐愍故!』如是三說。

「即時一比丘僧中唱言:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,先已從僧乞若干日覆藏別住,僧與若干日覆藏別住,已僧中行若干日覆藏別住,已僧中行若干日覆藏別住竟,僧中乞六夜摩那埵。僧與六夜摩那埵,已僧中行六夜摩那埵竟。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,已僧中行若干日覆藏別住竟,僧中行六夜摩那埵竟,從僧乞出罪。若僧時到僧忍聽,僧是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,已僧中行若干日覆藏別住竟,已僧中行六夜摩那埵竟,僧今與出罪。如是白。』『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,先已從僧乞若干日覆藏別住。僧與若干日覆藏別住,已僧中行若干日覆藏別住,已僧中行若干日覆藏別住竟,僧中乞六夜摩那埵。僧與六夜摩那埵,已行六夜摩那埵竟。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,已僧中行若干日覆藏別住竟、僧中行六夜摩那埵竟,今從僧乞出罪。僧迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,已行若干日覆藏別住竟、已僧中行六夜摩那埵竟,僧當與出罪。誰諸長老忍是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,已行若干日覆藏別住竟、僧中行六夜摩那埵竟,僧今當與出罪者默然,若不忍便說。是初羯磨。』如是三說。『僧已與迦留陀夷比丘出罪,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,已行若干日覆藏別住竟、僧中行六夜摩那埵竟,僧忍默然故,是事如是持。』」

佛在舍衛國。爾時迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,語諸比丘:「我迦留陀夷故出精,犯僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,我當云何?」諸比丘以是事白佛,佛語諸比丘:「汝等與迦留陀夷比丘,故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日與別住。若更有如是人,亦應與作。作法者,一心和合僧,迦留陀夷比丘從坐起,偏袒右肩、脫革屣、胡跪合掌作是言:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏。我迦留陀夷故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日,從僧乞別住。僧與我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日與我別住,憐愍故!』如是三乞。

「即時一比丘僧中唱言:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日,從僧乞別住。若僧時到僧忍聽,僧是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日,僧當與別住。如是白。』『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日,從僧乞別住。僧迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日,當與別住。誰諸長老忍是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日與別住者默然,若不忍便說。是初羯磨。』如是三說。『僧已與迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日與別住竟,僧忍,默然故,是事如是持。』」

迦留陀夷比丘,隨覆藏日行別住竟,語諸比丘:「我當云何?」諸比丘以是事白佛,佛語諸比丘:「汝等與迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日行別住竟,與作六夜摩那埵。若更有如是比丘,亦應與六夜摩那埵。作法者,一心和合僧,迦留陀夷比丘從坐起,偏袒右肩、脫革屣、胡跪合掌,作是言:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日從僧乞別住,僧隨覆藏日與我別住,我已僧中隨覆藏日行別住。我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日行別住竟,今從僧乞六夜摩那埵。僧我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日行別住竟,僧當與六夜摩那埵,憐愍故!』如是應三乞。即時一比丘僧中唱言:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日從僧乞別住,僧隨覆藏日與別住,已僧中隨覆藏日行別住竟。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日行別住竟,今從僧乞六夜摩那埵。若僧時到僧忍聽,僧是迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日行別住竟,當與六夜摩那埵。如是白。』『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日從僧乞別住,僧隨覆藏日與別住,已僧中隨覆藏日行別住。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日行別住竟,從僧乞六夜摩那埵。僧是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日行別住竟,僧當與六夜摩那埵。誰諸長老忍是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧迦婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日行別住竟,今僧當與六夜摩那埵者默然,若不忍便說。是初羯磨。』如是三說。『僧已與是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日行別住竟,與六夜摩那埵,僧忍,默然故,是事如是持!』」

迦留陀夷比丘,僧中行六夜摩那埵時已爾所日、爾所日未過,更故出精,犯僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,語諸比丘:「諸長老!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏。行六夜摩那埵時已爾所日、爾所日未過,更故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏。我當云何?」諸比丘以是事白佛,佛語諸比丘:「汝等當與迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,當與本日治。若更有如是比丘,亦應作本日治。作法者,一心和合僧,是迦留陀夷比丘從坐起,偏袒右肩、脫革屣、胡跪合掌作是言:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日從僧乞別住。僧隨覆藏日與我別住,我隨覆藏日僧中行別住。隨覆藏日僧中行別住竟,從僧乞六夜摩那埵。僧已與六夜摩那埵,我僧中行六夜摩那埵時已爾所日、爾所日未過,更故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏。僧我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,今從僧乞本日治。僧我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏。僧當與我本日治,憐愍故!』如是三說。即時一比丘僧中唱言:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日從僧乞別住。僧隨覆藏日與我別住,已僧中隨覆藏日行別住。僧中隨覆藏日行別住竟,從僧乞六夜摩那埵。僧與六夜摩那埵,僧中行六夜摩那埵時已爾所日、爾所日未過,更故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,從僧乞本日治。若僧時到僧忍聽,僧是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,當與本日治。如是白。』『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,先以隨覆藏日從僧乞別住。僧隨覆藏日與別住,已僧中隨覆藏日行別住。僧中隨覆藏日行別住竟,從僧乞六夜摩那埵。僧與六夜摩那埵,僧中行六夜摩那埵。僧中行六夜摩那埵時已爾所日、爾所日未過,更故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,從僧乞本日治。僧是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,從僧乞本日治。僧是迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,僧與本日治。誰諸長老忍是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,從僧乞本日治。迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,與本日治者默然,若不忍便說。是初羯磨。』如是三說。『僧已與本日治,迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,與本日治竟,僧忍,默然故,是事如是持。』」

是迦留陀夷比丘,中間犯罪得本日治,先罪行別住竟,僧中行六夜摩那埵竟,語諸比丘:「長老!我當云何?」諸比丘以是事白佛,佛語諸比丘:「汝等與迦留陀夷比丘出罪,中間犯罪得本日治,先罪行別住竟,僧中行六夜摩那埵竟,與出罪。若更有如是比丘,亦應作出罪。出罪法者,一心和合僧,是迦留陀夷比丘從坐起,偏袒右肩、脫革屣、胡跪合掌,作是言:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日從僧乞別住。僧隨覆藏日與我別住,我隨覆藏日僧中行別住。隨覆藏日僧中行別住竟,從僧乞六夜摩那埵。僧已與我六夜摩那埵,我僧中行六夜摩那埵時已爾所日、爾所日未過,中間故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,從僧乞本日治,僧與我本日治。我迦留陀夷比丘,中間犯罪行本日治,先罪行別住竟,行六夜摩那埵竟,今從僧乞出罪。僧我迦留陀夷比丘,中間犯罪行本日治,先罪行別住,行六夜摩那埵竟,與我出罪,憐愍故!』如是三說。即時一比丘僧中唱言:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日從僧乞別住。僧隨覆藏日與別住,已僧中隨覆藏日行別住。僧中隨覆藏日行別住竟,從僧乞六夜摩那埵。僧與六夜摩那埵,僧中行六夜摩那埵時已爾所日、爾所日未過,中間故出精,犯僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,從僧乞本日治,僧與本日治。迦留陀夷比丘,中間犯罪行本日治,先罪行別住竟,行六夜摩那埵竟,從僧乞出罪。若僧時到僧忍聽,迦留陀夷比丘,中間犯罪行本日治,先罪行別住竟,行六夜摩那埵竟,僧當與出罪。如是白。』『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日從僧乞別住,僧隨覆藏日與別住,已僧中隨覆藏日行別住。僧中隨覆藏日行別住竟,從僧乞六夜摩那埵,僧與六夜摩那埵。僧中行六夜摩那埵時已爾所日、爾所日未過,更故出精,犯僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,從僧乞本日治,僧中行本日治。是迦留陀夷比丘,中間犯罪行本日治,先罪行別住竟,僧中行六夜摩那埵竟,從僧乞出罪。僧迦留陀夷比丘,中間犯罪行本日治,先罪行別住竟,僧中行六夜摩那埵竟,當與出罪。誰諸長老忍迦留陀夷比丘,中間犯罪行本日治,先罪行別住竟,僧中行六夜摩那埵竟,與出罪者默然,若不忍便說。是初羯磨。』如是三說。『僧已與迦留陀夷比丘出罪,中間犯罪行本日治,先罪行別住竟,僧中行六夜摩那埵竟,僧忍,默然故,是事如是持。』」

佛在舍衛國。爾時迦留陀夷比丘,犯種種僧伽婆尸沙罪。第一犯故出精一夜覆藏,第二犯觸女人身二夜覆藏,第三與女人麁惡語三夜覆藏,第四讚歎己身供養四夜覆藏,第五犯媒嫁五夜覆藏,語諸比丘:「我當云何?」諸比丘以是事白佛,佛語諸比丘:「應與是人五夜別住羯磨,行別住竟,與六夜摩那埵。行摩那埵竟,與出罪羯磨。」

佛在舍衛國。爾時有一比丘,犯種種僧伽婆尸沙罪覆藏,第一犯故出精犯一僧伽婆尸沙罪,一夜覆藏。第二犯觸女人,二夜覆藏。第三犯與女人麁惡語,三夜覆藏。第四犯讚歎己身供養,四夜覆藏。第五犯行媒嫁,五夜覆藏。第六犯無主自為身作房,六夜覆藏。第七犯有主自為身作大房舍,七夜覆藏。第八無根波羅夷法謗餘比丘,八夜覆藏。第九犯取小片事作波羅夷法謗餘比丘,九夜覆藏。第十破和合僧勤求方便,十夜覆藏。第十一犯助破和合僧,十一夜覆藏。第十二犯污他家行惡行,十二夜覆藏。第十三犯戾語,十三夜覆藏。以上事語諸比丘:「我當云何?」諸比丘以是事白佛,佛語諸比丘:「汝等應與是人十三日別住,別住竟與六夜摩那埵。六夜摩那埵竟,與出罪羯磨。」(八法中苦切羯磨竟)

十誦律卷第三十二(八法卷第四)

 

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佛說正恭敬經 元魏天竺三藏佛陀扇多譯 如是我聞: 一...

四分比丘尼戒本

(以下僅限出家具戒者觀看) 四分尼戒本(並序) 西太原寺...

佛說戒消災經

佛說戒消災經一卷 吳月支優婆塞支謙譯 聞如是: 一時...

根本薩婆多部律攝

(以下僅限出家具戒者觀看) 根本薩婆多部律攝卷第一 尊...

集一切福德三昧經

集一切福德三昧經卷上 姚秦三藏鳩摩羅什譯 如是我聞:...

【註音版】淨土懺法儀規

淨土懺法儀規...

般若波羅蜜多心經

般若波羅蜜多心經 罽賓國三藏般若共利言等譯 如是我聞...

佛說邪見經

佛說邪見經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,尊者...

燈指因緣經

燈指因緣經 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什譯 若種少善於勝福...

【註音版】佛說善夜經

佛說善夜經...

十方千五百佛名經

十方千五百佛名經 「□□□、勝慧佛、善□□□□□□...

千手千眼大悲懺法

楊枝淨水讚 楊枝淨水 遍灑三千 性空八德 利人天 福壽...

佛說法集經

佛說法集經卷第一 元魏天竺三藏菩提流支譯 如是我聞:...

【佛教詞典】電光石火

又稱石火電光。喻事情之急速。碧岩錄第二十六則頌(大...

【佛教詞典】有歡樂不

【有歡樂不】 p0543   瑜伽八十八卷十九頁云:有歡樂...

淫根在於心意識,非指身體器官

有人問:最近科學生理學講,男女的精到了一個時間,也...

修楞嚴經的人,遇到事情不要管對錯

這個地方講如實不空義,這個講作用。 中間無實性,是故...

火宅塵勞,何時是了

火宅塵勞,何時是了?安樂得一日,便是千萬日樣子也。...

大安法師:般若智慧

對於我們很多人來說,如何修智慧、修般若這一塊是非常...

《楞嚴經》跟《法華經》有什麼不同

問: 師父上人,聽說您在講完《楞嚴》之後,接下來會...

不經一番寒徹骨的磨練,一碰到困難就抵不住了

修行辦道這件事,首先在發心上,如果要出家的話,就在...

上輩往生是一定要出家嗎

問: 法師慈悲,請開示三輩往生條件,聽說上輩往生是...

散亂心念佛是否可以往生

問: 散亂心念佛是否可以往生? 大安法師答: 散亂心...

彌陀名號中凝聚著無量光壽的兩種核心功德

阿彌陀佛的名號當中凝聚著無量光、無量壽兩種核心功德...

是你自己的心,把你自己創造出來

首先我們要知道:其實你的生命是由你自己的心所變現的...

聖嚴法師《痛苦的發生與消失》

只要談到佛教教理,多數人第一個想到的就是苦。佛教說...

拖尸人的慚愧與懺悔

本是骷髏骨,曾將誑惑人。昔時看是假,今日睹方真。省...

【影音】《心經》楮訾讀誦

《心經》楮訾讀誦

【影音】晚課(廈門南普陀寺)

晚課(廈門南普陀寺)