佛弟子文庫

十誦律卷第三十二

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十誦律卷第三十二(第五誦之四)

後秦北印度三藏弗若多羅譯

悔法第五(八法中苦切羯磨第四之餘)

佛在舍衛國。爾時迦留陀夷比丘故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,不覆藏,語諸比丘言:「大德!我故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,不覆藏,我當云何?」諸比丘以是事白佛,佛語諸比丘:「迦留陀夷比丘故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,不覆藏,應與作六夜摩那埵羯磨。若更有如是比丘,僧亦應與作。作法者,一心和合僧,是迦留陀夷比丘從坐起,偏袒右肩、脫革屣、胡跪合掌,作是言:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。我今從眾僧乞六夜摩那埵,僧與我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,與我六夜摩那埵,憐愍故。』第二更說:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。我今從眾僧乞六夜摩那埵,僧與我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,與我六夜摩那埵,憐愍故。』第三更說:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。我今從眾僧乞六夜摩那埵,僧與我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,與我六夜摩那埵,憐愍故。』即時一比丘僧中唱言:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,從僧乞六夜摩那埵。若僧時到僧忍聽,是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,與六夜摩那埵。是名白。』第一:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,從僧乞六夜摩那埵。僧迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,當與六夜摩那埵。誰諸長老忍迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,當與六夜摩那埵者默然,若不忍便說。是初羯磨。』第二我更說:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,從僧乞六夜摩那埵。僧是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,當與六夜摩那埵。誰諸長老忍迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,當與六夜摩那埵者默然,若不忍便說。是第二羯磨。』第三我更說:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,從僧乞六夜摩那埵。僧迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,當與六夜摩那埵。誰諸長老忍迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,當與六夜摩那埵者默然,若不忍說。』(第三羯磨)『僧已與迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏六夜摩那埵竟,僧忍,默然故,是事如是持。』」

迦留陀夷比丘,僧中行六夜摩那埵竟,語諸比丘言:「諸大德!我當云何?」諸比丘以是事白佛,佛語諸比丘:「汝等當與迦留陀夷比丘出罪。犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,已僧中行六夜摩那埵,當與出罪。若更有如是人,亦應與出罪。出罪法者,一心和合僧,是迦留陀夷比丘應從坐起,偏袒右肩、脫革屣、胡跪合掌,作是言:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,我先已僧中乞六夜摩那埵,僧已與我六夜摩那埵,我已僧中行六夜摩那埵。我迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧中行六夜摩那埵竟,今從僧乞出罪。僧我迦留陀夷比丘,犯僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,已僧中行六夜摩那埵竟,僧當與我出罪,憐愍故。』第二我更說:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,我先已僧中乞六夜摩那埵,僧已與我六夜摩那埵,我已僧中行六夜摩那埵。我迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧中行六夜摩那埵竟,今從僧乞出罪。僧我迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,已僧中行六夜摩那埵竟,僧當與我出罪,憐愍故。』第三我更說:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,我先已僧中乞六夜摩那埵,僧已與我六夜摩那埵,我已僧中行六夜摩那埵。我迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧中行六夜摩那埵竟,今從僧乞出罪。僧我迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,已僧中行六夜摩那埵竟,僧當與我出罪,憐愍故。』即時一比丘僧中唱言:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,先已從僧乞六夜摩那埵,僧與六夜摩那埵,已僧中行六夜摩那埵竟。是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧中已行六夜摩那埵竟,從僧乞出罪。若僧時到僧忍聽,僧是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,已僧中行六夜摩那埵竟,僧今當與出罪。如是白。』第一:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,先已從僧乞六夜摩那埵,僧與六夜摩那埵已,僧中行六夜摩那埵竟。是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧中已行六夜摩那埵竟,今從僧乞出罪。僧迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,已行六夜摩那埵竟,僧當與出罪。誰諸長老忍是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,已行六夜摩那埵竟,僧今當與出罪者默然,若不忍便說。是初羯磨。』第二我更說:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,先已從僧乞六夜摩那埵,僧與六夜摩那埵已,僧中行六夜摩那埵竟。迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧中已行六夜摩那埵竟,今從僧乞出罪。僧迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,已行六夜摩那埵竟,僧當與出罪。誰諸長老忍是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,已行六夜摩那埵竟,僧今當與出罪者默然,若不忍便說。是第二羯磨。』第三我更說:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,先已從僧乞六夜摩那埵,僧與六夜摩那埵已,僧中行六夜摩那埵竟。是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧中已行六夜摩那埵竟,今從僧乞出罪。僧迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,已行六夜摩那埵竟,僧當與出罪。誰諸長老忍是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,已行六夜摩那埵竟,僧今當與出罪者默然,若不忍便說。是第三羯磨。』『僧已與迦留陀夷比丘出罪竟,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,已僧中行六夜摩那埵竟,僧忍,默然故,是事如是持。』」

佛在舍衛國。爾時迦留陀夷比丘故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,不覆藏,語諸比丘:「我故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,不覆藏。我今云何?」諸比丘以是事白佛,佛語諸比丘:「汝等與迦留陀夷比丘六夜摩那埵。若更有如是人,亦應作。作是法者,一心和合僧,迦留陀夷從坐起,偏袒右肩、脫革屣、胡跪合掌,作是言:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,我今從僧乞六夜摩那埵。僧與迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,與我六夜摩那埵,憐愍故!』第二更說:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。我迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,我今從僧乞六夜摩那埵。僧與迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,與我六夜摩那埵,憐愍故!』第三更說:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,我今從僧乞六夜摩那埵。僧與我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,與我六夜摩那埵,憐愍故!』即時一比丘僧中唱言:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,從僧乞六夜摩那埵。若僧時到僧忍聽,是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,與六夜摩那埵。是名白。』『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,從僧乞六夜摩那埵。僧迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,當與六夜摩那埵。誰諸長老忍與迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,當與六夜摩那埵者默然,若不忍便說。是初羯磨。』

「第二:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,從僧乞六夜摩那埵。僧是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,當與六夜摩那埵。誰諸長老忍迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,當與六夜摩那埵者默然,不忍便說。是第二羯磨。』第三更說:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,從僧乞六夜摩那埵。僧迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,當與六夜摩那埵。誰諸長老忍迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,當與迦留陀夷比丘六夜摩那埵者默然,不忍便說。是第三羯磨。』『僧已忍與迦留陀夷比丘犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,六夜摩那埵竟,僧忍,默然故,是事如是持!』」

是迦留陀夷比丘,行六夜摩那埵時,已過爾所日、爾所日未過,是中故出精,更犯一僧伽婆尸沙罪,不覆藏。迦留陀夷語諸比丘:「大德!我故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,不覆藏,故從僧乞六夜摩那埵,僧與我六夜摩那埵。我行六夜摩那埵時已爾所日,爾所日未過,是中故出精,更犯一僧伽婆尸沙罪,不覆藏。今當云何?」諸比丘以是事白佛,佛語諸比丘:「汝等與迦留陀夷比丘行摩那埵時故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,不覆藏故,與作本日治。若更有如是人,亦應與作。作法者,一心和合僧,迦留陀夷比丘從坐起,偏袒右肩、脫革屣、胡跪合掌,作是言:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘,故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,從僧乞六夜摩那埵,僧與我六夜摩那埵。我行六夜摩那埵已爾所日,爾所日未過,更犯一僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,今從僧乞本日治。僧與我迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧當與我本日治,憐愍故!』第二:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘,故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,從僧乞六夜摩那埵,僧與我六夜摩那埵。我行六夜摩那埵已爾所日,爾所日未過,更犯一僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,今從僧乞本日治。僧我迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧當與我本日治,憐愍故!』第三更說:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘,故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,從僧乞六夜摩那埵,僧與我六夜摩那埵。我行六夜摩那埵已爾所日,爾所日未過,更犯一僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,今從僧乞本日治。僧我迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧當與我本日治,憐愍故!』即時一比丘僧中唱言:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,先已從僧乞六夜摩那埵,僧與六夜摩那埵。行六夜摩那埵已爾所日,爾所日未過,是中更犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏。僧是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,從僧乞本日治。若僧時到僧忍聽,是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧今當與本日治。如是白。』『大德僧聽!是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,先已從僧乞六夜摩那埵,僧與六夜摩那埵。行六夜摩那埵已爾所日,爾所日未過,是中更犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏。僧是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,從僧乞本日治。僧迦留陀夷比丘,犯僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧今當與本日治。誰諸長老忍是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,當與本日治者默然,若不忍便說。是初羯磨。』第二更說:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,先已從僧乞六夜摩那埵,僧與六夜摩那埵。行六夜摩那埵已爾所日,爾所日未過,是中更犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏。僧是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,從僧乞本日治。僧迦留陀夷比丘,犯僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧今當與本日治。誰諸長老忍是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,當與本日治者默然,若不忍便說。是第二羯磨。』第三更說:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,先已從僧乞六夜摩那埵,僧與六夜摩那埵。行六夜摩那埵已爾所日,爾所日未過,是中更犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏。僧是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,從僧乞本日治。僧迦留陀夷比丘,犯僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧今當與本日治。誰諸長老忍是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,當與本日治者默然,若不忍便說。是第三羯磨。』『僧已與本日治竟,迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精,一罪不覆藏,僧忍,默然故,是事如是持。』」

迦留陀夷比丘,中間犯一罪,行本日治,行六夜摩那埵竟,語諸比丘:「我當云何?」諸比丘以是事白佛,佛語諸比丘:「汝等當與迦留陀夷比丘出罪,中間犯一罪,行本日治,行六夜摩那埵竟。若更有如是人,亦應與出罪。出罪法者,一心和合僧,是迦留陀夷比丘從坐起,偏袒右肩、脫革屣、胡跪合掌,作是言:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘,故出精,犯此僧伽婆尸沙,一罪不覆藏,從僧乞六夜摩那埵,僧與我六夜摩那埵。我行六夜摩那埵時已爾所日,爾所日未過,中間更犯一罪,我先從僧乞本日治,僧與我本日治。迦留陀夷比丘中間犯一罪,得本日治,行六夜摩那埵竟,今從僧乞出罪。僧與我迦留陀夷比丘中間犯一罪,行本日治,行六夜摩那埵竟,當與我出罪,憐愍故!』第二:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘,故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,從僧乞六夜摩那埵,僧與我六夜摩那埵。我行六夜摩那埵時已爾所日,爾所日未過,中間犯一罪,我先從僧乞本日治,僧與我本日治。我迦留陀夷比丘中間犯一罪,行本日治,行六夜摩那埵竟,今從僧乞出罪。僧與我迦留陀夷比丘中間犯一罪,行本日治,行六夜摩那埵竟,僧當與我出罪,憐愍故!』第三:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘,故出精,犯此僧伽婆尸沙,一罪不覆藏,從僧乞六夜摩那埵,僧與我六夜摩那埵。我行六夜摩那埵時已爾所日,爾所日未過,中間犯一罪,我先從僧乞本日治,僧與我本日治。我迦留陀夷比丘中間犯一罪,行本日治,行六夜摩那埵竟,今從僧乞出罪。僧我迦留陀夷比丘中間犯一罪,行本日治,行六夜摩那埵竟,僧當與我出罪,憐愍故!』即時一比丘僧中唱:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘,故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,不覆藏,從僧乞六夜摩那埵,僧與六夜摩那埵。僧中行六夜摩那埵時已爾所日,爾所日未過,是中更犯一罪,故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪不覆藏,從僧乞本日治,僧已與本日治。是迦留陀夷比丘,中間犯一罪,已行本日治,已僧中行六夜摩那埵竟,今從僧乞出罪。若僧時到僧忍聽,僧是迦留陀夷比丘,中間犯一罪,已行本日治,已僧中行六夜摩那埵竟,僧今當與出罪。如是白。』『大德僧聽!是迦留陀夷比丘,犯僧伽婆尸沙罪,故出精,不覆藏,先已從僧乞六夜摩那埵,僧與六夜摩那埵。僧中行六夜摩那埵時已爾所日,爾所日未過,是中間犯一僧伽婆尸沙罪,故出精,不覆藏,先已從僧乞本日治,僧與本日治。是迦留陀夷比丘,是中更犯一罪,行本日治,僧中行六夜摩那埵竟,從僧乞出罪。僧迦留陀夷比丘,是中犯一罪,行本日治竟,已行六夜摩那埵竟,當與出罪。誰諸長老忍是迦留陀夷比丘,是中犯一罪,行本日治,行六夜摩那埵竟,當與出罪者默然,若不忍便說。是初羯磨。』第二更說:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘,犯僧伽婆尸沙罪,故出精,不覆藏,先已從僧乞六夜摩那埵,僧與六夜摩那埵。僧中行六夜摩那埵時已爾所日,爾所日未過,是中間犯一僧伽婆尸沙罪,故出精,不覆藏,先已從僧乞本日治,僧與本日治。是迦留陀夷比丘,是中更犯一罪,行本日治,僧中行六夜摩那埵竟,從僧乞出罪。僧迦留陀夷比丘,是中犯一罪,行本日治,已行六夜摩那埵竟,當與出罪。誰諸長老忍是迦留陀夷比丘,是中犯一罪,行本日治,行六夜摩那埵竟,當與出罪者默然,若不忍便說。是第二羯磨。』第三更說:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘,犯僧伽婆尸沙罪,故出精,不覆藏,先已從僧乞六夜摩那埵,僧與六夜摩那埵。僧中行六夜摩那埵時已爾所日,爾所日未過,是中間犯一僧伽婆尸沙罪,故出精,不覆藏,先已從僧乞本日治,僧與本日治。是迦留陀夷比丘,是中更犯一罪,行本日治,僧中行六夜摩那埵竟,從僧乞出罪。僧迦留陀夷比丘,是中犯一罪,行本日治,行六夜摩那埵竟,當與出罪。誰諸長老忍是迦留陀夷比丘,是中犯一罪,行本日治,行六夜摩那埵竟,當與出罪者默然,若不忍便說。是第三羯磨。』『僧已與迦留陀夷比丘出罪,中間犯一罪,行本日治,行六夜摩那埵竟,僧忍,默然故,是事如是持。』」

佛在舍衛國。爾時迦留陀夷比丘故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,覆藏,語諸比丘:「諸長老!我迦留陀夷比丘故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,覆藏。今當云何?」諸比丘以是事白佛,佛語諸比丘:「汝等當與迦留陀夷比丘故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,若干日覆藏,隨覆藏日與作別住。若更有如是比丘,僧亦應和合與作別住。如是應作,一心和合僧,迦留陀夷比丘從坐起,偏袒右肩、脫革屣、胡跪合掌,作是言:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,覆藏。我迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪,若干日覆藏。隨覆藏日,從僧乞別住。僧我迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪,隨覆藏日,與我別住,憐愍故!』第二更說:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,覆藏。我迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪,若干日覆藏。隨覆藏日,從僧乞別住。僧我迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪,隨覆藏日,與我別住,憐愍故!』第三更說:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘故出精,犯一僧伽婆尸沙罪,覆藏。我迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪,若干日覆藏。隨覆藏日,從僧乞別住。僧我迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪,隨覆藏日,與我別住,憐愍故!』即時一比丘應僧中唱言:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,從僧乞別住法。若僧時到僧忍聽,是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,與別住法。如是白。』『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,從僧乞別住法。僧迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,當與別住。誰諸長老忍迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,今與別住者默然,若不忍便說。是初羯磨。』第二更說:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,從僧乞別住。僧迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,當與別住。誰諸長老忍迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,今與別住者默然,若不忍便說。是第二羯磨。』第三更說:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,從僧乞別住。僧迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,當與別住。誰諸長老忍迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,今與別住者默然,若不忍便說,是第三羯磨。』『僧與迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,與別住竟,僧忍,默然故,是事如是持。』」

是迦留陀夷比丘,行若干日覆藏別住竟,語諸比丘言:「諸長老!我當云何?」諸比丘以是事白佛,佛語諸比丘:「汝等當與迦留陀夷比丘六夜摩那埵。犯此僧伽婆尸沙罪,故出精一罪若干日覆藏,已僧中行別住,當與六夜摩那埵。若更有如是人,亦應與作六夜摩那埵。作法者,一心和合僧,是迦留陀夷比丘從坐起,偏袒右肩、脫革屣、胡跪合掌,作是言:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪若干日覆藏,我先已僧中乞別住,僧已與我別住,我已僧中行別住。我迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精一罪若干日覆藏,僧中行別住竟,今從僧乞六夜摩那埵。僧我迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精一罪若干日覆藏,已僧中行別住竟,僧當與我六夜摩那埵,憐愍故!』如是三說。即時一比丘僧中唱言:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精一罪若干日覆藏,先已從僧乞別住。僧與別住,已僧中行別住,今從僧乞六夜摩那埵。是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精一罪若干日覆藏,已僧中行別住竟,從僧乞六夜摩那埵。若僧時到僧忍聽,僧是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精一罪若干日覆藏,已僧中行別住竟,僧今當與六夜摩那埵。如是白。』『大德僧聽!是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精一罪若干日覆藏,先已從僧乞若干日別住,僧與若干日別住,已僧中行若干日別住竟。是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精一罪若干日覆藏,僧中行別住竟,今從僧乞六夜摩那埵。僧迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精一罪若干日覆藏,已僧中行若干日別住竟,僧當與六夜摩那埵。誰諸長老忍是迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精一罪若干日覆藏,已行若干日別住竟,僧今當與六夜摩那埵者默然,不忍便說。是初羯磨。』如是應三說。『僧已與迦留陀夷比丘,犯此僧伽婆尸沙罪,故出精一罪若干日覆藏與別住竟,與六夜摩那埵,僧忍,默然故,是事如是持。』」

是迦留陀夷比丘,僧中行若干日覆藏別住,六夜摩那埵竟,語諸比丘言:「諸長老我當云何?」諸比丘以是事白佛,佛語諸比丘:「汝等當與迦留陀夷比丘出罪,若干日覆藏別住竟,僧與六夜摩那埵竟。若更有如是比丘,亦應與作。作法者,一心和合僧,是迦留陀夷比丘,從坐起偏袒右肩、脫革屣、胡跪合掌作是言:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪若干日覆藏。我先已僧中乞若干日覆藏別住,僧與我若干日覆藏別住,我僧中行若干日覆藏別住。我僧中行若干日覆藏別住竟,從僧乞六夜摩那埵,僧與我六夜摩那埵,我僧中行六夜摩那埵。我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪若干日覆藏,僧中行若干日別住竟,僧中行六夜摩那埵竟,今從僧乞出罪。我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,一罪若干日覆藏,已行若干日別住竟,僧中行六夜摩那埵竟,僧當與我出罪,憐愍故!』如是三說。

「即時一比丘僧中唱言:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,先已從僧乞若干日覆藏別住,僧與若干日覆藏別住,已僧中行若干日覆藏別住,已僧中行若干日覆藏別住竟,僧中乞六夜摩那埵。僧與六夜摩那埵,已僧中行六夜摩那埵竟。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,已僧中行若干日覆藏別住竟,僧中行六夜摩那埵竟,從僧乞出罪。若僧時到僧忍聽,僧是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,已僧中行若干日覆藏別住竟,已僧中行六夜摩那埵竟,僧今與出罪。如是白。』『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,先已從僧乞若干日覆藏別住。僧與若干日覆藏別住,已僧中行若干日覆藏別住,已僧中行若干日覆藏別住竟,僧中乞六夜摩那埵。僧與六夜摩那埵,已行六夜摩那埵竟。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,已僧中行若干日覆藏別住竟、僧中行六夜摩那埵竟,今從僧乞出罪。僧迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,已行若干日覆藏別住竟、已僧中行六夜摩那埵竟,僧當與出罪。誰諸長老忍是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,已行若干日覆藏別住竟、僧中行六夜摩那埵竟,僧今當與出罪者默然,若不忍便說。是初羯磨。』如是三說。『僧已與迦留陀夷比丘出罪,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,已行若干日覆藏別住竟、僧中行六夜摩那埵竟,僧忍默然故,是事如是持。』」

佛在舍衛國。爾時迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,語諸比丘:「我迦留陀夷故出精,犯僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,我當云何?」諸比丘以是事白佛,佛語諸比丘:「汝等與迦留陀夷比丘,故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日與別住。若更有如是人,亦應與作。作法者,一心和合僧,迦留陀夷比丘從坐起,偏袒右肩、脫革屣、胡跪合掌作是言:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏。我迦留陀夷故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日,從僧乞別住。僧與我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日與我別住,憐愍故!』如是三乞。

「即時一比丘僧中唱言:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日,從僧乞別住。若僧時到僧忍聽,僧是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日,僧當與別住。如是白。』『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日,從僧乞別住。僧迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日,當與別住。誰諸長老忍是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日與別住者默然,若不忍便說。是初羯磨。』如是三說。『僧已與迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日與別住竟,僧忍,默然故,是事如是持。』」

迦留陀夷比丘,隨覆藏日行別住竟,語諸比丘:「我當云何?」諸比丘以是事白佛,佛語諸比丘:「汝等與迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日行別住竟,與作六夜摩那埵。若更有如是比丘,亦應與六夜摩那埵。作法者,一心和合僧,迦留陀夷比丘從坐起,偏袒右肩、脫革屣、胡跪合掌,作是言:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日從僧乞別住,僧隨覆藏日與我別住,我已僧中隨覆藏日行別住。我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日行別住竟,今從僧乞六夜摩那埵。僧我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日行別住竟,僧當與六夜摩那埵,憐愍故!』如是應三乞。即時一比丘僧中唱言:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日從僧乞別住,僧隨覆藏日與別住,已僧中隨覆藏日行別住竟。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日行別住竟,今從僧乞六夜摩那埵。若僧時到僧忍聽,僧是迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日行別住竟,當與六夜摩那埵。如是白。』『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日從僧乞別住,僧隨覆藏日與別住,已僧中隨覆藏日行別住。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日行別住竟,從僧乞六夜摩那埵。僧是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日行別住竟,僧當與六夜摩那埵。誰諸長老忍是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧迦婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日行別住竟,今僧當與六夜摩那埵者默然,若不忍便說。是初羯磨。』如是三說。『僧已與是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日行別住竟,與六夜摩那埵,僧忍,默然故,是事如是持!』」

迦留陀夷比丘,僧中行六夜摩那埵時已爾所日、爾所日未過,更故出精,犯僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,語諸比丘:「諸長老!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏。行六夜摩那埵時已爾所日、爾所日未過,更故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏。我當云何?」諸比丘以是事白佛,佛語諸比丘:「汝等當與迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,當與本日治。若更有如是比丘,亦應作本日治。作法者,一心和合僧,是迦留陀夷比丘從坐起,偏袒右肩、脫革屣、胡跪合掌作是言:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日從僧乞別住。僧隨覆藏日與我別住,我隨覆藏日僧中行別住。隨覆藏日僧中行別住竟,從僧乞六夜摩那埵。僧已與六夜摩那埵,我僧中行六夜摩那埵時已爾所日、爾所日未過,更故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏。僧我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,今從僧乞本日治。僧我迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏。僧當與我本日治,憐愍故!』如是三說。即時一比丘僧中唱言:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日從僧乞別住。僧隨覆藏日與我別住,已僧中隨覆藏日行別住。僧中隨覆藏日行別住竟,從僧乞六夜摩那埵。僧與六夜摩那埵,僧中行六夜摩那埵時已爾所日、爾所日未過,更故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,從僧乞本日治。若僧時到僧忍聽,僧是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪,當與本日治。如是白。』『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,先以隨覆藏日從僧乞別住。僧隨覆藏日與別住,已僧中隨覆藏日行別住。僧中隨覆藏日行別住竟,從僧乞六夜摩那埵。僧與六夜摩那埵,僧中行六夜摩那埵。僧中行六夜摩那埵時已爾所日、爾所日未過,更故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏。是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,從僧乞本日治。僧是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,從僧乞本日治。僧是迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,僧與本日治。誰諸長老忍是迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,從僧乞本日治。迦留陀夷比丘故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,與本日治者默然,若不忍便說。是初羯磨。』如是三說。『僧已與本日治,迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,與本日治竟,僧忍,默然故,是事如是持。』」

是迦留陀夷比丘,中間犯罪得本日治,先罪行別住竟,僧中行六夜摩那埵竟,語諸比丘:「長老!我當云何?」諸比丘以是事白佛,佛語諸比丘:「汝等與迦留陀夷比丘出罪,中間犯罪得本日治,先罪行別住竟,僧中行六夜摩那埵竟,與出罪。若更有如是比丘,亦應作出罪。出罪法者,一心和合僧,是迦留陀夷比丘從坐起,偏袒右肩、脫革屣、胡跪合掌,作是言:『大德僧憶念!我迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日從僧乞別住。僧隨覆藏日與我別住,我隨覆藏日僧中行別住。隨覆藏日僧中行別住竟,從僧乞六夜摩那埵。僧已與我六夜摩那埵,我僧中行六夜摩那埵時已爾所日、爾所日未過,中間故出精,犯此僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,從僧乞本日治,僧與我本日治。我迦留陀夷比丘,中間犯罪行本日治,先罪行別住竟,行六夜摩那埵竟,今從僧乞出罪。僧我迦留陀夷比丘,中間犯罪行本日治,先罪行別住,行六夜摩那埵竟,與我出罪,憐愍故!』如是三說。即時一比丘僧中唱言:『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日從僧乞別住。僧隨覆藏日與別住,已僧中隨覆藏日行別住。僧中隨覆藏日行別住竟,從僧乞六夜摩那埵。僧與六夜摩那埵,僧中行六夜摩那埵時已爾所日、爾所日未過,中間故出精,犯僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,從僧乞本日治,僧與本日治。迦留陀夷比丘,中間犯罪行本日治,先罪行別住竟,行六夜摩那埵竟,從僧乞出罪。若僧時到僧忍聽,迦留陀夷比丘,中間犯罪行本日治,先罪行別住竟,行六夜摩那埵竟,僧當與出罪。如是白。』『大德僧聽!是迦留陀夷比丘故出精,犯僧伽婆尸沙罪一罪覆藏,隨覆藏日從僧乞別住,僧隨覆藏日與別住,已僧中隨覆藏日行別住。僧中隨覆藏日行別住竟,從僧乞六夜摩那埵,僧與六夜摩那埵。僧中行六夜摩那埵時已爾所日、爾所日未過,更故出精,犯僧伽婆尸沙罪一罪不覆藏,從僧乞本日治,僧中行本日治。是迦留陀夷比丘,中間犯罪行本日治,先罪行別住竟,僧中行六夜摩那埵竟,從僧乞出罪。僧迦留陀夷比丘,中間犯罪行本日治,先罪行別住竟,僧中行六夜摩那埵竟,當與出罪。誰諸長老忍迦留陀夷比丘,中間犯罪行本日治,先罪行別住竟,僧中行六夜摩那埵竟,與出罪者默然,若不忍便說。是初羯磨。』如是三說。『僧已與迦留陀夷比丘出罪,中間犯罪行本日治,先罪行別住竟,僧中行六夜摩那埵竟,僧忍,默然故,是事如是持。』」

佛在舍衛國。爾時迦留陀夷比丘,犯種種僧伽婆尸沙罪。第一犯故出精一夜覆藏,第二犯觸女人身二夜覆藏,第三與女人麁惡語三夜覆藏,第四讚歎己身供養四夜覆藏,第五犯媒嫁五夜覆藏,語諸比丘:「我當云何?」諸比丘以是事白佛,佛語諸比丘:「應與是人五夜別住羯磨,行別住竟,與六夜摩那埵。行摩那埵竟,與出罪羯磨。」

佛在舍衛國。爾時有一比丘,犯種種僧伽婆尸沙罪覆藏,第一犯故出精犯一僧伽婆尸沙罪,一夜覆藏。第二犯觸女人,二夜覆藏。第三犯與女人麁惡語,三夜覆藏。第四犯讚歎己身供養,四夜覆藏。第五犯行媒嫁,五夜覆藏。第六犯無主自為身作房,六夜覆藏。第七犯有主自為身作大房舍,七夜覆藏。第八無根波羅夷法謗餘比丘,八夜覆藏。第九犯取小片事作波羅夷法謗餘比丘,九夜覆藏。第十破和合僧勤求方便,十夜覆藏。第十一犯助破和合僧,十一夜覆藏。第十二犯污他家行惡行,十二夜覆藏。第十三犯戾語,十三夜覆藏。以上事語諸比丘:「我當云何?」諸比丘以是事白佛,佛語諸比丘:「汝等應與是人十三日別住,別住竟與六夜摩那埵。六夜摩那埵竟,與出罪羯磨。」(八法中苦切羯磨竟)

十誦律卷第三十二(八法卷第四)

 

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瑜伽菩薩戒本

《瑜伽菩薩戒本》 彌勒菩薩說 唐三藏法師玄奘奉詔譯...

沙彌尼離戒文

沙彌尼離戒文(沙彌尼戒經) 東晉失譯 善女人字某言:某...

根本說一切有部略毗奈耶雜事攝頌

(以下僅限出家具戒者觀看) 根本說一切有部略毘奈耶雜...

在家律要廣集

在家律要廣集卷第一 明 蕅益沙門 智旭 集 清 (源...

佛說四不可得經

佛說四不可得經 西晉月支三藏竺法護譯 聞如是: 一時...

往生淨土懺願儀

往生淨土懺願儀 (沙門遵式輒采大本無量壽經。及稱讚淨...

佛說白衣金幢二婆羅門緣起經

佛說白衣金幢二婆羅門緣起經卷上 西天譯經三藏朝奉大...

優婆夷淨行法門經

優婆夷淨行法門經卷上 僧祐錄雲安公涼土異經附北涼錄...

【註音版】佛說觀無量壽佛經

(印光大師校印本)...

佛說師子月佛本生經

佛說師子月佛本生經 新為失譯人名附三秦錄 如是我聞:...

佛說苦陰經

佛說苦陰經 失譯人名今附後漢錄 聞如是: 一時婆伽婆...

【註音版】佛說法常住經

佛說法常住經...

【佛教詞典】日暹寺

位於日本名古屋市,號覺王山。明治三十三年(1900)一...

【佛教詞典】垂手

禪林中,師家接化學人時,立於「向下門」(即第二義門...

出家的含義

出家修行,其本意實乃殊勝莊嚴之意,不解出家修行真諦...

把離苦得樂的念想提升為往生淨土的念想

我們一般淨土宗的人,因為平常把佛號念得很多感應,就...

只一西方,何分四土?只是一佛,何有三身

問:只一西方,何分四土?又,只是一佛,何有三身?得...

讓青少年超越煩惱

青少年朋友們,經常聽到你們吶喊著:一大堆的煩心事,...

自性無對立,凡夫妄分別

非濁者,雲有則不受一塵。非清者,雲無則不捨一法。無...

大安法師:放生如何才能如理如法

問: 放生的意義及其事項,怎樣做如理如法?戒殺和放...

人命在呼吸間

佛在世時,有一位頻沙王,是佛陀的大護法,他有位很好...

平常散亂心念佛可以滅罪和往生嗎

問:臨終猛切,能除多罪,平日至心稱名,亦除罪否? 答...

皈依後還能喝酒吃肉嗎

問: 皈依的真正含義是什麼?皈依了以後,還能不能夠...

斌宗法師《我人生死之由來》

前言 學佛主要在求離苦得樂,生死之苦冠於一切,同時...

行善如果求回報,心就有了罣礙

從過去佛到現在佛,諸佛關於佛教的教義,有一個概括,...

時節因緣成熟,自然不起煩惱

有一天,佛陀在舍衛國只樹給孤獨園為比丘們開示:農夫...

【影音】《增壹阿含經》聆志居士念誦

《增壹阿含經》聆志居士念誦

【影音】南無消災延壽藥師佛(佛光山早晚課)

南無消災延壽藥師佛(佛光山早晚課)