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【禪林象器箋】(第7頁)
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入骨
忠曰:「蓋僧曰入塔,居家類曰入骨。」 《西巖慧禪師...
入龕
《敕修清規·尊宿入龕》云:「維那領小師炷香,請首座...
入堂鐘
忠曰:「堂者,僧堂也。齋時大眾入僧堂時,鳴大鐘十八...
入寮茶
忠曰:「新入眾寮,為眾點茶也。」 《敕修清規·新掛...
入浴
《敕修清規·知浴》云:「鳴鼓第一通,僧眾入浴;第二...
入寮資次牌
見〈經櫃圖〉處。 舊說曰:「入寮資次義未詳。」...
入浴資次簡板
《敕修清規·知浴》云:「其入浴資次,當刊揭浴室外。...
入門歡
《大鑒清規》云:「一代住持入祖堂新安位牌,則前歷代...
入院
出世入某院也。 《敕修清規·入院》云:「古人腰包頂...
入牌小師班位 居浴司右
前住入祖堂,小師居浴司班右邊,出位燒香問訊,向住持...
入院侍者
《南堂欲禪師行道記》云:「皇慶初,佛性被上旨,復居...
入牌祖堂
入祖師牌於某寺祖師堂也。 《敕修清規·尊宿全身入塔...
撒骨
忠曰:「蓋入骨撒土也。」 《北澗簡禪師錄·有陸氏孺...
入室
舊說曰:「入室者,師家勘驗罷參的學者見解深淺,教其...
撒土
舊說曰:「撒土者,全身入塔行之。或曰盆內鋪紙,盛土...
三八日
古以每旬三八日念誦,乃一月有六日;今以上八、中八、...
三十佛配日
五祖師戒禪師所定也。戒,雲門宗。 《虛堂愚和尚錄·...
喪司書記
凡喪事,山門公界職事外,別請喪司職事,並加「喪司」...
三拜
《敕修清規·聖節》云:「出班上香,乃至大眾同展三拜...
三時坐禪
四時坐禪中,省後夜也。 《瑜伽師地論》云:「言初夜...
三寶印
鐫佛法僧寶四篆字,故名三寶印。 忠曰:「道場疏使三...
三事衲三衣同
忠曰:「五條、七條、九條,三種衲也。或為袈裟、缽、...
喪司行者
《敕修清規·尊宿遷化》云:「如有親書遺言,喪司行者...
三長齋月
即善月也。齋義,見〈雜行類·持齋〉處。 《釋氏要覽...
三條椽 僧堂
《續燈錄·西禪繼圖禪師章》云:「上堂云云,一一法上...
埽地
《正法念處經》云:「若埽如來塔,命終生意躁天,身香...
三綱
有數說:一、《僧史略》為寺主、上座、維那;二、《名...
三下板
《禪苑清規》云:「齋時,三下已前,先於食位就坐,及...
僧
僧伽耶之略言也。 《僧史略》云:「若單曰僧,則四人...
三界萬靈牌
牌云:三界萬靈、十方至聖、六親眷屬、七世父母 《大...
三巡湯
舊說曰:「四節湯名三巡湯。」 忠曰:「四節大小座湯...
僧錄
僧錄者,僧官也,錄僧之事。 《釋氏資鑒》云:「《唐...
三門
山門之制,排列門有三,故亦稱三門。 《敕修清規·聖...
三巡問訊
《敕修清規·方丈小座湯》云:「客集,侍者揖,引至住...
僧堂
《傳燈錄·禪門規式》云:「所裒學眾無多少、無高下,...
三默堂 浴室 僧堂 西淨
相傳浴室、僧堂、西淨不許語笑,故此總曰三默堂。又見...
散忌
修忌法事滿散也。 《敕修清規·達磨忌》云:「堂司行...
三年忌
《叶縣省禪師錄》:「先師 首山念。三週年忌頌云:『...
散經
忠曰:「轉大藏或某經畢,修滿散佛事也。」 《真淨文...
三牌
三牌,排列於佛殿本尊前。 元朝禪剎三牌式云: ┌─...
喪
忠曰:「送亡山頭?,言喪?,日本俗稱野佈施。」 《...
僧堂帳
《禪苑清規·首座》云:「行者於首座前問訊,低聲云:...
僧堂鐘
忠曰:「僧堂前鐘,其制稍小,或單稱堂前鐘。」 《敕...
山門三大侍者
舊說曰:「燒香侍者、書狀侍者、請客侍者,稱山門三大...
僧童
即童行也。 《勸善書》云:「宋師讚,雍州人,為僧童...
山門疏
舊說曰:「請住持山門疏,敘勸請。諸山疏,敘促駕。江...
僧形文殊
舊說云:「古東福寺有一維那,適見聖僧像背貼紙,題雲...
山頭念誦
《敕修清規·尊宿茶毗》云:「喪至涅槃台,乃至秉炬佛...
沙喝
忠曰:「日本禪林,剃度為沙彌而著喝食之服者,稱為沙...
山主
《傳燈錄·有撫州龍濟山主紹修禪師,嗣羅漢琛。又稱修...
沙彌
《翻譯名義集》云:「《音義》云:『沙彌二字,古訛略...
扇
《釋氏要覽》云:「西天多用,如《阿含經》云阿難、羅...
沙彌寮
《敕修清規·沙彌得度》云:「祇就沙彌寮安下,俟他時...
善財童子
山門閣上觀音像左邊安善財童子像,蓋依《華嚴經》說相...
剎竿
忠曰:「剎表居處,義近剎土。此方剎竿者,長竿上有寶...
善月
忠曰:「此三個月,特可修善,故正、五、九為善月。」...
山鄰
忠曰:「大德寺、妙心寺稱山鄰矣。吾聞諸先師,蓋為其...
善月牌
《敕修清規·善月》云:「預先一日,維那令堂司行者覆...
山門
忠曰:「山門者,山對城市之言。城市俗,山林真。凡蘭...
善知識
忠曰:「或稱師家,或稱道友,或師家呼學者,皆為善知...
山門三大禪師
都寺、維那、燒香侍者,為山門三大禪師。 《東漸清規...
賞勞
《梵網古跡》作償勞。《韻會?陽韻》云:「償,辰羊切...
上肩順轉
〈日用軌範》云:「以上肩順轉。」註:謂左肩也。 《...
神通月
三長齋,又名神通月、神變月、神足月等。 《不空罥索...
上板、下板
僧堂上間板頭、下間板頭也。 《補僧寶傳》云巖新禪師...
陞座
舊說曰:「普說為陞座,或上堂亦稱陞座。」 忠曰:「...
上手、下手
《敕修清規·謝掛搭》云:「參頭居末,至眾寮門外下手...
上方
忠曰:「上方本稱山上佛寺,而今呼住持人為上方,其所...
生飯
《敕修清規·日用軌範》云:「缽刷安第二鐼子縫中,出...
上堂
楊億〈古清規·〉云:「長老上堂陞座,主事、徒眾雁立...
上副寺、下副寺
《敕修清規·告香圖》:東序凡有副寺三人,維那上一人...
生盤
忠曰:「撤生飯器。」 《禪林類聚》云:「南泉願禪師...
上堂、下堂
僧堂之上間、下間也。 《敕修清規·大掛搭歸堂》云:...
上供
備佛餉、祖餉也。 《敕修清規·聖僧侍者》云:「齋粥...
生疏
忠曰:「生者,未熟也;疏,荒疏也。生疏,謂居動粗糙...
上堂牌
《敕修清規·上堂》云:「凡旦望,侍者分付客頭行者掛...
上祭
《敕修清規·尊宿移龕》云:「中間法座上掛真,安位牌...
生台
忠曰:「靜僻人稀處設檯案,聚著大眾生飯,而恣禽蟲啖...
上堂齋粥
粥飯上僧堂,此謂上堂,與法堂說法稱上堂別。 《傳燈...
上間
忠曰:「凡人鄉堂,己身右為上間,法堂、方丈 南向 ...
聲明梵唄、梵放
忠曰:「稱號諷演,流暢其聲,此曰聲明。《瑜伽論》說...
上座
《廣燈錄·臨濟玄法嗣有定上座、奯上座。 《傳燈錄·...
上肩
〈日用軌範》云:「以上肩順轉。註:謂左肩也。」 忠...
聲喏
《敕修清規·迎待尊宿》云:「侍者燒香,行者問訊,僕...
燒香
《傳燈錄·睦州陳尊宿章》云:「問:『教意請師提綱。...
上肩、下肩
忠曰:「己之上位為上肩,己之下位為下肩,不拘己之左...
繩床
《聯燈會要·百丈海禪師章》云:「師再參馬大師,侍立...
燒香侍者
《敕修清規·侍者》云:「凡住持上堂、小參、普說、開...
上肩、下肩
忠曰:「在己位上人言上肩,在下人言下肩。」 〈日用...
省行堂
即延壽堂也。 《黃檗清規》云:「省行堂者,有病比丘...
社中
忠曰:「凡結眾講磨道學者,曰社中。」 〈北澗簡和尚...
聖節
忠曰:「天子生日曰聖節。」 《敕修清規·聖節》云:...
施財
《禪苑清規·赴粥飯》云:「維那打槌一下,首座施財,...
聖節黃榜
《敕修清規·聖節》云:「啟建之先一日,堂司備榜,張...
施餓鬼食
施食具言施餓鬼食。 《釋門正統》云:「若夫施食之法...
聖節上堂
天子生日為聖節。詳〈報禱類〉。上堂祝壽,詳《敕修清...
施食
唱食又名施食,與施餓鬼食不同。施餓鬼食,見〈喪薦類...
聖僧
忠曰:「僧堂中央所設像,總稱聖僧。然其像不定,若大...
施食法
《敕修清規·月分須知》云:「七月十五日晚設盂蘭盆會...
聖僧板頭 僧堂
忠曰:「聖僧前下間板為聖僧板頭,蓋聖僧侍者板也。見...
施浴
《傳燈錄·普淨院常覺禪師章》云:「師以時機淺昧,難...
聖僧侍者
《敕修清規》云:「聖僧侍者,不立班,在眾後行道,堂...
十方剎
忠曰:「請諸方名宿住持,不拘甲乙,故為十方剎也。」...
師姑
尼稱師姑。 《傳燈錄·五台智通禪師章》云:「初在歸...
十佛名
舊說曰:「凡十念之稱,可通一切佛號。然道安所制,食...
師孫
弟子之弟子,稱師孫。 《敕修清規·尊宿遷化·祭次》...
十六羅漢
山門閣上多安十六羅漢,其名號、住處、眷屬,詳於《法...
師翁
忠曰:「師之師,又稱師翁。」見〈師祖〉處。...
十六善神
叢林轉讀《大般若經》,揭釋尊十六善神像。《陀羅尼集...
師祖
忠曰:「師之師,稱師祖。」 見〈大師祖〉處。 閑極...
十僧閣
建長寺有十僧閣。 《禪居附錄·清拙禪師塔銘序》云:...
十剎
忠曰:「剎者,剎竿之義。寺前樹剎竿,故稱寺為剎也。...
侍者寮
《聯燈會要·百丈懷海禪師章》云:「師契悟野鴨子因緣...
收骨
忠曰:「荼毗之後,收拾化骨也。俗作取骨,訛矣。」 ...
十王
禪剎亦有位十王者。 《大慧普說》云:「泐潭湛堂和尚...
收管
忠曰:「收納管領也。」 《敕修清規·副寺》云:「掌...
侍真
忠曰:「侍祖塔真影者曰侍真,即塔主也。真者,祖師形...
十問訊
即普同問訊也。合掌橫豎,若畫十字故名。 《東福清規...
手巾
忠曰:「手巾二種,一隨身攜手者,一公界者。或在僧堂...
侍真侍者
即喪司侍者,侍於靈者。見〈喪司書記〉處。 《敕修清...
十務
〈禪門規式〉云:「置十務,謂之寮舍,每用首領一人,...
手爐
《敕修清規·聖節》云:「知客跪進手爐。」詳〈報禱類...
視篆
舊說曰:「中華寺院有其寺印,如天童印,以『玲瓏巖主...
什物
《敕修清規·當代住持受請》云:「知客引專使巡寮畢,...
手磬
《敕修清規·達磨忌》云:「行者鳴手磬,維那出班。」...
試經得度
《佛法金湯編》云:「唐中宗神龍二年八月,詔天下,試...
石魚
忠曰:「佛寺又有用石作魚鼓者。」 《秦淮海集·石魚...
守寮
忠曰:「看守眾寮也,又曰看寮。」 《敕修清規·普請...
拭經
以綿拭經。見〈焙經〉處。 《鏡堂圓禪師禪興錄》:「...
拾遺牌
《禪林寶訓》云:「山堂住黃龍日,有智恩上座,為母修...
守請
舊說曰:「守請猶言內報也。」 《敕修清規·兩序進退...
謚號
《僧史略》云:「僧循萬行,故有跡焉,善行則謚以嘉名...
食堂
忠曰:「禪林僧堂本食堂也,食堂即齋堂也。」 《蒲室...
首眾
首座稱首眾。 《虛堂愚和尚徑山錄》云:「舉:『黃檗...
謚號
《僧史略》云:「僧循萬行,故有跡焉。善行則謚以嘉名...
示眾
《六祖法寶壇經》云:「師示眾云:『善知識!我此法門...
首座板頭 僧堂
《敕修清規·聖節》云:「維那於僧堂往住持前問訊,從...
釋氏
《敕修清規·肅眾》云:「悉稱釋氏,準俗同親。」 《...
侍司
侍者寮也。 《敕修清規·告香》云:「每夏前告香,新...
首座寮板
《敕修清規·坐禪》云:「鳴首座寮前板三聲,初聲出門...
收鈔
忠曰:「所收納之錢財也。」 《敕修清規·尊宿唱衣》...
受牌
忠曰:「立僧首座奉堂頭命,或普說,或入室。堂頭先令...
數珠記子
忠曰:「百八顆外,有十顆小珠為記子。」詳〈母珠〉處...
受業師
忠曰:「得度受教之師,名受業師,又曰親教師。」又見...
數珠母珠
《陁羅尼集經》云:「作是相珠一百八顆,造成珠已,又...
受業院
首受出家業寺院也。受業義,見〈稱呼類·受業師〉。 ...
檀越
《敕修清規·普說》云:「有檀越特請者,有住持為眾開...
湯頭
《石溪月禪師錄·賀鎮湯頭頌》云:「甜似黃連微帶澀,...
湯藥侍者
舊解曰:「湯藥者,湯果、藥石也。」見〈飲啖類·湯果...
堂外香幾
忠曰:「外堂有二香幾,在上下間,行禮炷香。」詳〈禮...
提點
忠曰:「掌常住金谷者。」 《南堂欲禪師靈巖錄·請提...
提點
忠曰:「提振點起其事,令無壅滯也。」 《敕修清規·...
特為茶
忠曰:「特為此人點,故曰特為茶。」 《敕修清規·堂...
堂內三板頭
《禪苑清規·維那章》云:「眾中新到掛搭,禮須勤重。...
提調
《敕修清規·寮主副寮》云:「提調香燈茶湯。」又〈方...
特為茶八出座
《校定清規·知事頭首特為新掛搭茶八出之圖 特為茶八...
堂上
忠曰:「堂頭亦言堂上。」 《虛堂愚和尚錄·送鏡空西...
提綱
說法曰提綱,提起宗旨大綱而說。又曰提要,萬庵曰「古...
特為茶六出
《校定清規·夏前住持特為新掛搭茶六出之圖 特為茶六...
堂司
堂司者維那寮也。若呼人為堂司,則維那是也。 又見〈...
提衣
唱衣亦名提衣。 《敕修清規·尊宿遷化·唱衣》云:「...
特為飯
《校定清規·迎待尊宿》云:「次日特為飯,係具狀作都...
堂司
忠曰:「維那掌僧堂事,其所居言堂司,又呼其人為堂司...
剃刀
《敕修清規·沙彌得度》云:「戒師用淨瓶灌頂,以指滴...
特為牌
《敕修清規·方丈特為新掛搭茶》云:「侍者令客頭依戒...
堂司行者
維那為堂司,而此行者屬堂司,受其使令,故名堂司行者...
挑燈
《敕修清規·開堂祝壽》云:「鐃鈸、幡花、挑燈,迎引...
特為湯
特為義,見〈特為茶〉處。 《敕修清規·迎待尊宿》云...
特為湯四出
《敕修清規·方丈特為新舊兩序湯》云:「新頭首一出,...
特為位
《敕修清規·方丈小座湯》云:「第一座分二出,特為東...
堂頭和尚
忠曰:「方丈和尚稱堂頭也。」 《敕修清規·告香》云...
特為照牌
《敕修清規·方丈四節特為首座大眾茶》云:「請客侍者...
鐵版
《叢林盛事》云:「廣教會和尚,川人,嗣石頭回。初依...
桐魚
《藏叟摘藁?崇福講經修兩廊兼化糧疏》云:「風鑾鳴檻...
帖子
《敕修清規·遊方參請》云:「不拘早晚,不擇處所,各...
銅鑼
忠曰:「日本教家用之,搓布帛以為桴。」 《正字通》...
聽叫
忠曰:「侍住持左右,聽其叫呼,受使令者。」 《敕修...
童侍
即童行也。 《宋高僧傳·貫休傳》云:「貫休七歲,父...
聽教
義堂《日工集》云:「中華禪院,每夜坐禪罷,隨意就於...
童行
忠曰:「童行,投佛寺求僧未得度者,即少年行者也。」...
通覆
忠曰:「白事通達其意也。」 《敕修清規·湯藥侍者》...
童行堂
即是行堂也。 《禪苑清規·訓童行》云:「新到於庫司...
同門
忠曰:「法之兄弟,言同門。或泛稱法眷,言同門。」 ...
桶頭
《傳燈錄·玄沙備禪師章》云:「文桶頭下山,師問桶頭...
同門疏
新命,同門人制疏賀其入院也。 見〈法眷疏〉處。 同...
頭缽
忠曰:「應量器,又名頭缽。」 〈日用軌範》云:「不...
頭鐼
第一鐼子曰頭鐼,《十誦》名半缽,《四分》名次缽。詳...
同展三拜
《敕修清規·聖節》云:「出班上香,大眾同展三拜。」...
頭巾
日本洞家帽子名頭巾,其制異於濟家。如濟家行者所披者...
桐飯
《雲臥紀談》云:「真淨和尚偈云:『元符二年三月三,...
頭末紅扇
忠曰:「日本禪林兄弟者,所執金面中啟扇子,上頭繪深...
頭首
西序此謂頭首。明極曰:「以參請多,叢林熟者歸西序,...
托缽
乞食曰托缽,或作拓。《正字通》:「托同拓,手承物也...
萬歲祝君
《敕修清規·聖節黃榜式》云:「逐日輪僧上殿,披閱真...
頭袖
《敕修清規·大坐參》云:「四鼓鳴,住持出;鐘鳴,首...
託子
忠曰:「託子,承茶碗 器也。」 李濟翁《資暇錄》云...
望參
舊說曰:「日本南禪寺,定望參名,參頭闕,則補其職,...
拖鞋
舊說曰:「拖鞋,木鞋也,浴室及西淨用之。」 忠曰:...
望參
南禪寺往昔有望參之行者,若副參闕,則此人將補之,故...
圖帳
《敕修清規·拋香相看》云:「若圖帳已定,則詣堂司,...
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