忠曰：「荼毗之後，收拾化骨也。俗作取骨，訛矣。」

《敕修清規·尊宿茶毗》云：「小師、鄉人、法眷守化收骨。齋罷，鳴僧堂鐘集眾，仍備儀從，迎骨回寢堂安奉，請安骨佛事。」又〈亡僧入塔〉云：「茶毗後，執事人、鄉曲、法眷同收骨，以綿褁，袱包涵貯，封定，迎歸延壽堂。位牌上去新字。」

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