《敕修清規·尊宿茶毗》云：「喪至涅槃台，乃至秉炬佛事，山門維那念誦。」

解者曰：「是即山頭念誦也。」古劍曰：「大唐火浴多在山頭，故曰山頭念誦。」

《敕修清規·亡僧·板帳式》云：「參拾貫，維那山頭佛事。」

解者曰：「即謂山頭念誦也。」

《幻住庵清規》云：「凡對靈迴向，但入龕。宿夜念誦、山頭念誦，此三遍，公界迴向，稱亡僧兩字名。」

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