（第十一講）

 好，各位，請大家合掌。

南無本師釋迦牟尼佛（三稱）

無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，

我今見聞得受持，願解如來真實義。

皈依佛，皈依法，皈依僧（三稱）

好，南無阿彌陀佛，南無觀世音菩薩，南無大勢至菩薩。

諸位請放掌。

好，大家晚上吉祥。

我們今天第十一講是續著昨天，主要講到《慾海回狂》，就是我們欲界的這個本能，行淫慾的問題。昨天我們講了印光法師作的這篇序文，為什麼這一篇序文要講一下呢，這樣貫一下，就是大概我們知道一個，這個慾望，特別是過度的縱欲，會對我們的人身，乃至家庭，名譽呀等等，都會產生很大的危害，將來還有慘烈的果報。

那麼印祖的序文中呀，他也有這樣的一種講解，就是帶出來一種意圖是什麼呢？就是確實你說這個淫慾吧，食色性也。但是不講嘛，大家不知道其中的危害。講過了，或者講得太純粹了，修道人，這個就不言而喻。大家都是，出家人都是，出家，剃度，受戒，深知其所以然。但是我們在世間，你過日子一生，在這個人世間的話，就會覺得好像，又回到這種不近人情的一種感覺一樣。所以說，從這一點來講，我們有必要把印祖的這個序文，先作一個概要的敘說。

昨晚講到說，實際上百分之八十的人，其中四十是受這個縱欲直接而死的，四十是間接而死的。你看這些見解，我們通常都不知道，渺渺茫茫生活在苦海里邊，也不知道原來幕後的真相是如此的慘烈。當然他的果報慘烈，和他的功德一定是成正比的。

所以我們常講到說，你積德行善，積德行善，你這個功德無量，功德無量。正好這個功德裡邊就有這麼一種，印祖說了，有一種方法既不費錢又不費力，卻能成就至高的德行，享受至大的安樂，而且還為子孫能夠遺下這個福蔭，就是功在千秋萬代，自己來生呢，也得賢良忠貞的眷屬，就是勸人和自己戒淫的善行，戒淫的善行。這裡又講到說，夫妻間的人倫這些，大概只要我們就是說正淫呢，不要縱慾過度。

今天我們主要開始講的就是說到這個邪淫的問題。邪呀，大家顧名思義，不難理解。這個邪，就是肯定啟動因緣的時候，就心術不正，帶著一種妄想、貪婪，非正當的關係，甚至是這個懷有各種各樣的目的因緣，攪和在一起而產生的這種意亂情迷。

所以說這個是，印祖，你看講到說「極穢極惡」。現在我們，我常講到，我們佛教裡面不是講五戒嘛，邪淫，現在幾乎我們世間就是一個毀五戒犯邪淫的道場了。

邪淫，我解釋一下，因為有我們佛教徒家屬，特別給這一類的聽眾解釋一下。就是說除了正當的夫妻之外，或者合法的，或者公認的男女這個一夫一妻之外，又同時跟第三個人保持肉體上的關係，只要發生實質性的肉體關係，那麼這個就犯了邪淫了。所以說，印祖說完全是以人的身份在行什麼呢，有時候在行畜生所行之事。

為什麼呢？你看比如說在佛門裡邊，我們怎麼對治這個淫慾的慾望，淫慾心怎麼對治呢？一個是叫做冤親觀。這個提出來說一下，就是當你有慾望，那麼你要節制，或者你修道，要戒這個色，那怎麼對治這個欲心呢？因為這是本能的呀，很難對治的，而且它的衝擊力最大。那麼其中一條就叫冤親觀。

我先把冤觀講一下，這個世間人不一定能理解，是什麼呢？就是說我是修道的，那麼我的生活主旋律以解脫、清淨，這個四大皆空嘛，這個非凡夫俗子，所以說以這個作為我人生的價值觀。那我的行為在依著價值觀，在並行跟進的時候呢，你突然來禍害，就是你想把我拽下來，拉下水。

很多時候會栽在這跟頭上，那麼這個就是說，實際上不是，好像溫香入抱，軟玉投懷，這個情深意切的來了，實際上是什麼呢，障礙你來了。當然我們要講的是，這個不僅是出世間的道人，在人世間，你的家庭好好的，對不對，你的身體好好的，突然間，你有一天，如果說沒有抵抗住這個，他實際上也是債主。

有的是最嚴重的，是討命了，能帶出人命官司。有的呢，是破壞你的家庭，對吧，一次偶然的不忠，出軌，導致的真的是一失足成一生恨，實際上是千古恨，因為來生還有果報。

大家知道為什麼我們現在這個世界，就是男女之間的情感總是不牢靠，相互之間不買帳，相互背叛，好景不長。終歸就是，所謂的這個蜜月期過了，就討厭了，就夠了，就開始打架，反目成仇了。為什麼？就是因為過去的邪淫業造的果報。

我們遇到不如意的眷屬，就是你好像碰到另一半老是出軌，三心二意，喜新厭舊，水性楊花，那麼說明是什麼呢，是我們自己過去造的邪淫業，遭受的果報。所以說他就是來，冤家來了。冤家。

那麼另外一個叫做親觀是什麼呢？冤親觀是親人觀。你看我們後面要講到很多故事裡面就講到，有時候我們行這個邪淫的時候呀，你說對方啊，比如說年長一點的，現在我們世間真的是，有時候就亂套了，不是有時候甚至叫做什麼，什麼母子戀，什麼爺孫戀，就是爺爺輩的和孫子輩的都談上戀愛了。

你說，大家說這個秩序是不是亂了。以前人家都門當戶對，正好這個年齡相當，現在呢，業力就是因緣都亂成這樣。這個什麼姐弟戀就不要說了。

那為什麼是這樣呢？就是說因上就沒有好好的去把它捋順。所以為什麼叫親觀呢，就是我們遇到年長的，那你可以把她觀想到，特別年長的，那自己的母親，每個人都有母親，母親都是女性呀。你想想每個人都有母親，天下的人都是，所有的年長的婦女都是天下人的母親，那麼對於母親，誰敢生起這樣的心呢？

這就太所為人不齒了，不是人做的事情，所以說行畜生的事。那麼再年長一點的，人人都有姐姐呀，對吧，姐姐、姐弟的恩情呀，這個關係僅次於母子，那誰會對自己的姐姐，一般的話，年輕的男孩兒對姐姐也是，很帶有一種敬重，一種保護的這種，不在這個淫慾心上結緣的。

年齡小一點的，視作自己的妹妹，你想嘛，這個男人，男孩兒的妹妹受了欺負了，小時候還要出去替她打架啊，對吧，那對她有關愛之心。再小一點的，那是女兒呀，把她視作女兒，人人都有女兒，都有閨女的呀，每個小女孩都是人家的閨女，那麼你何忍心下手呢？要這樣來作觀。這就是一種轉念，佛門裡叫轉念。就用這個替代那個比較齷齪的念頭，用這個人之常情，慢慢地再把它放下。

所以印祖就說了，這個一定要避免這些。當我們以為有一個艷遇，或者所謂的桃花運來的時候呢，獻媚的時候呢，真正的君子，你應該把它當作是一個禍殃來了，你看，就是不祥之兆來了，馬上拒絕，這樣的話呢，福星高照。天人都歡喜你，讚歎你，甚至還佩服你。所以他就會護持你。

那麼有的小人呢，不知道的，誒呦，正好一拍即合，乾柴烈火。那麼就等於說，災星降臨了，就是鬼神都伺機要收拾你。所以這一些呢，我們人眼看不見，古人講到「禍福無門，唯人自招」。所以說世間人，能夠在這個男女色的關頭，能夠徹底看破的話，這個真正的是人中丈夫，無論男女，都是人中的丈夫，了不起的。

所以周安士先生，這是印祖說了，這樣的寫了這本《慾海回狂》一書。分門別類，用這個雅俗共賞之筆，寫下了這個非常至誠懇切的，勸勉大家，勸誡大家的感人文字，感人文字。就是對古往今來呀，由於沒有行淫慾，不去邪淫，守了君子之道呢，那麼獲的福報，後面的福報；那麼有的犯了邪淫，本來好好的，所招致的災禍，都把他原原本本的詳細記錄出來。為什麼？就是為了發人深省，讓所有世間的人都能夠幸福快樂、健康長壽。

我們稍微上了一點年紀的也可以迴首一下。迴首一下什麼呢，就是說在原來的年代，雖然那個時候，我們現在叫所謂什麼封建，好像說男女之間，太那個禁錮了一樣。後來開放呢，歐美的一些這種思想，傳到咱們中國來了。這個是，實際上是對我們國人是有害的。

我們雖然經濟發達了，學習了他們。可是隨著他們這一些，太什麼解放呀，自由呀，這一些所謂的，這些男女性的這些觀念，也把我們禍害得不淺。所以你看這些年，就從這個所謂的娛樂場所呀，什麼整個這些門面，甚至有一些行業都帶著深深的背後的這種色彩，實際上真的是，對我們來講是一個禍害。

所以說為了，我們說不論是從這個國家的這種風貌上面，還是自我的修養上面，乃至家庭的和睦上面，特別如果是修道人，還要探求宇宙的真理呀，要解脫呀，等等這上面，都是能夠包括無餘。如果我們細心領會，並且能夠仔細地琢磨琢磨，聞思，那麼真的讓我們的人生，可能會上一個新的台階和境界，人生的新層次。

好，那麼我們今天呢，先跟大家說，所有的這些，實際上淫慾心，我們講到了，除了正淫之外，就是人倫合理的，主要就是對治我們說的邪淫，現在就是邪淫。正淫不要過度，不可以過度。有大德也講過，就是說世間人呀，假如果年輕的夫妻，那麼這個是我們欲界嘛，那就是夫妻之間，當然這是正常的。

假如果我們生了小孩以後，慢慢的就是要懂得克制，節制。最好生了小孩以後就能夠特別減少，那麼等到你的小孩，成家立業再生了小孩，最好能夠斷掉。這樣來講，這是一個比較合理，也算是人性化的一個勸誡。這是從世間來講。

那麼這個邪淫呢，這就是說要絕斷，要絕斷。現在因為我們從小呀，有時候這些視聽呀，媒體呀，等等這些都是一種很暴露，太過於開放的，所以引誘得小孩呢，從小就是會沉溺在這種慾望中，不能自拔。甚至等到成家的時候，身體已經就是很不好了，有這一類的，那麼這也算是要忌諱的。

那好，今天呢，我們是跟大家講幾則這個典故。首先講一個是什麼呢，就是說一個主題就是，沒有讀過佛經的可能不知道，佛弟子們懂，我們的這個欲心，首先最好不要向道人生起，修道人、出家人，再說（具體）一點就是僧尼。

經典裡面講到說，如果你到佛門淨地，你還這樣的花花綠綠的一種心思的話，是特別遭護法神討厭和收拾你的。經典裡面講到說「伽藍內恣行淫慾」，伽藍就是寺院道場，如果你動了這個心，甚至有這個行為，恣行淫慾的話，怎麼樣呢？果報是很慘烈的，有可能是現報。

所以你看為什麼到廟裡邊，我們雖然有客房啊，齋房，那麼他們夫妻來了，那麼都是分開的，男眾是男眾，女眾是女眾。到現在廟裡面還是這樣的規矩。

所以說首先第一個，我們講一則，這是在順治年間，清朝的順治初年，有夫婦兩個去九華山去進香，那麼去九華山進香，可能他走的是水路。水路，晚上，那會兒古人真的是說，只能走路，水路就算是快捷的。就睡在這個船裡邊，那麼人多，有一些心術不正之徒，就看見這個夫妻倆，這個妻子長得比較美，半夜就假裝是他的丈夫就把她給侮辱了，假裝是他的丈夫。

第二天早上發覺以後，那古代的女子，她是非常講究臉面、貞潔的，她就覺得慚愧難當，就上吊自殺了，自盡了。你看，本來是拜菩薩。這個丈夫也就非常的痛苦萬分，他就買了棺材，裝殮以後，暫停在路旁，然後他還是去拜山去了。去朝了九華以後，朝拜結束，就載著她的靈柩就返鄉。誒，這個不可思議的事，真的是只有不可思議誠心的人才能夠感召得到，才能遇得到。

那你說他妻子死了，他還能去拜佛，拜地藏王菩薩，你說他的心有多誠，有可能他是給他妻子順便做超度。那以我們現在人的話，可能因為這一個因緣的話，馬上就退了信心了，聽到這事都覺得說，你去拜菩薩你還這樣，那誰知道過去什麼因緣。

所以說一到家呢，他媳婦已經在家裡邊了，這個丈夫呢還嚇了一大跳，以為遇到鬼了，說這怎麼可能，是不是遇到鬼了。結果，妻子說是你送我先回來的呀，你看，這就是菩薩的護法，龍天護法。說你把我先送回來的呀。這個丈夫呢就更加的驚駭了，馬上打開棺材一看，噢，原來這個護法善神把他妻子保護就先送回來了，化現成他。

而棺材裡面死的這個人，是跟他一塊（坐船）進香的那個人，自作自受。脖子上還套著這個繩索，就像上吊勒死的那個情狀。哎呦，這個事情一下子，遠近傳開以後。從此什麼呀，這個朝禮九華的人，是更加的敬重莊重。所以大家一看，進香的一定是，這講到的信男善女。所以你看作惡者就這樣的現報，迅速，如此迅速，很奇特，不可思議，不可思議的。

那我們再給大家講一則，講到這個，因為有關於僧尼道人，實際上出家人稱之為三寶，跟大家說，為什麼叫三寶？就是世間太稀有難遇了，很珍貴，他懂得解脫，佛法的這個解脫之道。他能夠放下小的家庭，所謂的天倫之樂，實際上也包括我們說的，男女之欲。那麼他能夠邁上這條路，放開了心去度化眾生，撒向大愛於人間，觀世音的慈悲，向他學習一樣的，那本來是很值得我們敬重的。

但是在我們的實際的現實生活中，因為後來，有一些相對的政策，對於出家人實際上出於恭敬的政策，世間有一些不法的人，他覺得，誒呦，比如說當了和尚，可以免什麼，兵荒馬亂的時候，不去當兵，他就冒充這樣，就正好出家了。就為了這樣，等於說發心不正，就是動機不純。

慢慢慢慢一代一代弄得就，很多時候，不是真心想出家的人，來混在裡面，就多了。在這樣的情況下，那麼慢慢的社會上的人了解了以後，也就為所看不起了。直至明清的時候，實際上你看我們現在還說，所謂的下九流，實際上這是一種很罪過的稱謂，但是裡面竟包括僧尼。明清的小說裡面好像，僧人呀尼姑呀好像，不是這個，說句罪過的話，好像不是淫棍就是娼妓一樣的，這樣的，這都是整體我們對於，集體的一種知見上的誤區。那麼很多人呢，心術不正的，就是到了寺廟裡面，對僧尼呀，也生這種心，那你倒霉了。

他真正是發心修道人的話，你會很慘。那我藉機也告訴大家，真的不能對出家人，你看我們經典裡面講到的都是玷污僧尼呀，這很罪過。甚至受戒的話，曾經你在家的時候，你這個跟僧尼有破壞人家的清淨行的話，你家也不能出，戒也不能受了，你連五戒都不能受了。

那麼這裡講到有一個，晉江呀，晉江有一個叫許兆馨的，那麼他當時在福建，福建晉江，那麼在這個，有一年他考中了舉人了，前往這個福寧州，拜見主考官。考中舉人了呀，那還不錯了呀，有文化的。有文化的人呀，一般聰明人有文化的人，基本上有個共性就是好色，所以有才華的人，往往他的命不好，甚至很坎坷，最後很慘。

為什麼？就是有時候這個桃花運一輩子太到處留情，所以把他給損福了。他呢到廟裡面的時候，看到一個少年的比丘尼，也就是尼姑，女出家人。誒，看見人家很清秀，他就挑逗她。挑逗呢，這個尼姑呢肯定是，她是修道的嘛，可能出家不走，她不會屈服的。他自己呢可能有點勢力，就是以勢力相威脅她，強行就把人家給玷污了。到廟裡邊，可能也是一個小廟吧。

結果這樣的話，這個業造下去，第二天就遭果報，什麼果報呢，第二天突然無故精神失常，你逼迫人家，誘惑威逼人家，那導致的果報就還回來了，就到自己身上了。精神失常了，就自己把自己的舌頭給嚼斷了，就死掉了。大家想這個多慘，而且告訴諸位，這個還是花報。

這又專門對這個佛弟子家屬給掃一下盲。什麼叫做花報，就是開花結果的花。開花結果它是有順序的，先開花後結果，我們造了惡業以後呢，遭果報呀，這輩子有一些是先把花開了報，還是算輕的，下輩子是結果的報，是更重。所以花報是在這一世，最終的正報呢，下一輩子還要下地獄的，玷污僧尼。所以大家在這方面，特別是有時候我們，佛弟子，四眾弟子，雖然我們不至於這麼不堪，行為上，可是起心動念間，大家也要注意。這是這樣一則。

再給大家講一則，這是關於呢，就不算僧尼了，世間人。世間人呢，剛才講到了，多才多藝的男子，風流倜儻，那麼往往容易招人。這裡就是在《慾海回狂》裡面呢，講一則就是，因為邪淫，而損了自己的福報，叫田某，是明朝末年的。這個男子，他的儀容俊雅，非常，就跟大眾情人似的，現在我們講到。說你這個人呀，怎麼說呢，他有這個緣分呀，招感女眾，都嚮往他，愛慕他，本身就會給他損福。

那麼很多女人呢，常常主動就私底下就會面他。但是呢這個田某，他也是有這個，因為過去可能這些緣分結得太多了，爛桃花多，所以他明明知道，很損陰德，很傷身體，但是他自己的意志力不夠，就戒不掉，就來者不拒。那麼在這樣的情況下，他還好歹索性跟佛門有緣，他住在南山寺的時候呀，讀書的時候，白天睡覺，大家知道，白天睡覺呢，就夢見天人，就告訴他，說你本來呢，是有大福報的，本來是有這個大福報的，但是就是因為你這個花柳的因緣太多了，花柳的這個私情太多了，說現在已經快被削盡了，快用光了。再用就沒了，就要透支了，那就該死了。

那麼他告訴他說，你如果當下能夠痛改前非，猶不失為進士、御史。就是你的官運呀，有可能還保得住。假如果你再不改的話，那這輩子你是沒戲了。這個田某呢，突然間猛醒了，那麼他馬上痛自懺悔改過。後來呢，在官位還真跟夢裡邊的神人所說的，就是說到了這個進士、御史。命裡他有這個福祿。

那我們借這一則呢，也跟大家告誡一下，就是說年輕的男女們啊，特別是創業的人，有的人創業的人，他也比較有才華，有人格魅力，男性的魅力，那麼很招女眾。那有時候，再如果說你去聘一些職場的女性職員，什麼秘書呀，助手呀。現在，都不是到處都是嗎，你一旦把持不住啊，一有這個桃花太多，就會損你的創業之路。這個人眼是看不出來的。

我就聽過一個，有一位同修吧，他號稱也是，有時候他修道人，心清淨呢，他從這個因果或緣起上呢，他也有一些感知。他就告訴我說，他看見他的一個朋友，一個男眾，他的一個朋友，也社會上說哥們吧，很好。他說他呀，就是說明明他福報大，可是他的福報就顯現不出來，說他知道他的福報，不管從面相上，或者從他的這個八字裡，就是看到他福報大，但是他就是做事情這個福報不顯現。

總是不能夠稱心如意，創業也創不出來。後來他發現一個什麼規律，就是馬上，比如說給人家打工的時候要升職，作一個主管或者是什麼，或是他自己創業呀，馬上有可能拿到一筆生意，或者說訂合同吧，只要在這個緊急關頭，他一定會出現一段新的戀情，熱火朝天，這一天就意亂情迷的。說就是這樣的，就把他這個福報，就出不來。

福報是在，在是在，就是現行不了。就像我們說，是呀，卡裡面確實有錢，他花不上。這也是引發我們的這樣一個。所以呢，我們說盡量不要，講到我們說，這個職場裡面的男女關係呀，因為現在的人啊，甚至還有一些聚會，聚會的時候去狂歡，去喝酒，那麼一下子今天一個眼對上了，有可能就引發不倫之行為。這個大家一定要注意，或者勸誡，乃至看見有一些時候啊，因為他有可能關係到一大家子，一個人的事業，一個人的家庭，那麼小孩，導致再兩個家庭毀壞，離婚，那小孩一輩子又是一種大的業力。你想這個能好嗎？

所以跟大家再講一則，到明朝了，有一個叫洪燾的人他是文忠公的次子，文忠公的次子，有一次他去上廁所，上廁所的時候，他就被死去的一個僕人，他們家裡的僕人，下人佣人，就拉到陰曹地府裡面。看見中間一個很高貴的貴人坐在中間，左右有這些紅紅綠綠的穿著衣服的一些衛護。

這個洪燾，就到了那兒，自然而然就問，說自己的前程怎麼樣？當時這個綠衣使者就拿出一本冊子，冊子他想看這個字，看不見，因為上面寫的就像小蚊子一樣，那你想想那裡邊記載了多少人的多少事。我們不是有一種陰間叫做判官的生死薄嘛，都在上面記著。這個小冊子呢，自己的名下的文字，他還來不及看，太多了看不完，只有最後一行寫到，說什麼呢。寫他的因緣，本來是說「本當參知政事」，大家想這個官很高啊。

參知政事是什麼，就是等於說直接要到國家的智囊團。我們現在想想，那有可能像清朝設的什麼軍機處呀，這樣的大臣。但因某日淫污家裡的佣女某某，家裡的婢女，就是丫鬟。降為秘閣修撰，轉運副使，就是降了很大一截。這個洪燾，一看看的很慘呀，就掉眼淚了。這個綠衣使者還說，你如果能力行善事的話，還能夠挽回。

洪燾甦醒後，家裡說他已經死了三天了。陰曹地府走了一回，看了一下自己的這個陰德。那從此以後發心，好好的去行善。去行善、勸善，來轉這個運。果然後來，他被委任為秘閣修撰。甚至是兩浙的漕運，但是內心很恐懼。很害怕這個，就是說自己的陰德損成那樣，做了這件事遭果報。那麼最終呢，還是算安然無恙。最後官當到什麼呢，當到這個端明殿學士。

這樣來講的話，那從這一則，大家，首先跟諸位說一下，你不要說都是講古人的故事，跟我們現在有什麼關係？我們現在也有有錢人家的人呀，昨天說了，你家裡也可能有，家裡僱的這個清潔阿姨，佣人保姆，現在叫保姆，也會有這種情況出現喲。男女主人。再一個，你大戶家裡面，比如說你家裡有公司，有產業集團，那你有可能自己有能力，這就算了。

甚至有的老爸很有錢，我們現在不是講的富二代嘛，那女朋友看上去好像，我告訴諸位，千萬不敢，慘得很。全憑福報大，還能撐著，要不然就早損光了。所以你看他這個人，這本來官至最高處的，結果就因為一次侮辱了這個家中的婢女，就導致這樣的。

那所以我們現在講到了。一個是公司集團，家族企業裡邊人多，那如果是家裡邊的這個公子哥的話，好像隨便的都倒貼著就上來了。那另外一個我們職場裡面的上下屬關係，現在這個上下屬關係也是很麻煩。甚至有時候這個被揪出來的，一看，哪一個不在這裡面犯了問題，還不是一個兩個，一大堆。簡直是讓人覺得說，這個人世間太亂了。

原來都在下面，一下子暴露出來了。那大家想想，一次又一次，一個又一個，果報現世就來了呀，現世就來了。人的福報就是這樣，像一艘船一樣，那你福報大的時候，那稍微上來一個東西你還能載得動，你福報越損越小，等於你的船越來越小。那麼稍微有一個風浪，為什麼紛紛就下來了呢？因為福報沒了。稍微有一個風浪一吹，馬上就掀翻了。大家仔細琢磨是不是如此。那麼在這裡邊，最主要的問題，就是這個慾望，慾海回狂。當然如果你不想在這個慾海裡面再繼續折騰翻騰，生生世世，那就是要念阿彌陀佛，求生西方極樂世界。

好，請大家一起合掌。就是恭請各位，也可以一起合掌跟著念，念的這時候，哪怕有一念，能夠現信，相信的信，說阿彌陀佛去此不遠，一念相應，這都是不可思議的大功德。

好，一起來。

南無阿彌陀佛（十稱）

願生西方淨土中，九品蓮花為父母，

花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。