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【佛光大辭典】(第5頁)
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二十二種愚癡
菩薩十地與佛地所對治之二十二種愚癡。略稱二十二愚。...
二十八天
謂欲界之六天、色界之十八天,與無色界之四天。欲界六...
二十八祖
禪宗所傳之二十八位祖師。全稱西天二十八祖。即:(一...
二十八宿
梵語 astāvij?ati naksatrāni...
二十八部眾
全稱千手觀音二十八部眾。乃指千手觀音之眷屬,有善神...
二十力
謂菩薩所具足之二十種力用。無量壽經卷下就淨土菩薩之...
二十五三昧
謂破三界二十五有之二十五種三昧。亦稱三昧之王。即:...
二十五方便
謂天台家觀心修行之法,分方便與正修二種,方便有二十...
二十五有
生死輪回之迷界計分為二十五種;由因必得果,因果不亡...
二十五則附屍鬼故事集
梵名 Vetālapacavij?atikā。為印...
二十五神
守護受持五戒者之善神,計有二十五尊。分述如次: (...
二十五條
即二十五條衣。袈裟之一種,九品大衣中之上上品,以二...
二十五眾
隋朝開皇十二年(592),文帝敕選二十五位高僧,組...
二十五部
密教將金剛界之五智分為五部,每部又各具五智,故成二...
二十五菩薩
乃隨彌陀來迎之諸菩薩。往生要集所引用之十往生經(此...
二十五圓通
謂諸菩薩、聲聞證悟之二十五種方法。圓通,圓滿週遍,...
二十五種清淨定輪
謂一切菩薩欲證圓覺,彼修禪定有二十五種方法。蓋無礙...
二十五壇別尊法
密教為破斥二十五有,修個別供養二十五尊之護摩法。(...
二十五諦
乃印度數論派之哲學。此派將宇宙萬有分為神我(梵 p...
二十五點
禪院中區別時間之法,劃分初夜至後夜(即日暮至夜明)...
二十天
(一)斥退惡魔,守護善法之二十位天神,名稱如下:梵...
二十四不相應法
唯識宗分不相應行之法為二十四類,以假立色心心所之分...
二十四緣
緣,梵語 pratyaya,巴利語 paccaya...
二十四願
阿彌陀佛之別願。無量壽經中稱之為四十八願,二者相較...
二十空
表諸法皆空之理之二十種空,出自大般若經卷三學觀品。...
二十重華藏莊嚴世界海
謂此世界住於香水海中蓮華之上,種種妙寶莊嚴,含藏一...
二十智
乃指天台家約四教以明之二十智,其中三藏教有七智,為...
二十犍度
戒律於作持門之分類。犍度,篇章、分類編集之義,梵語...
二十種外道
又作二十種小乘外道涅槃。提婆論師將印度小乘外道所執...
二十種喻法
謂二十種法之譬喻。即:(一)般若為母,(二)方便為...
二十種煩惱現行
據瑜伽師地論卷五十九之記載,即指:(一)隨所欲纏現...
二十種煩惱隨眠
煩惱,指見、思、無明,為昏煩之法,能惱亂心神。此煩...
二十種隨煩惱
小乘俱舍論以一切之煩惱稱為隨煩惱,或對於六隨眠之根...
二十種護摩法
乃指扇底迦之四法,布瑟致迦之九法,阿毗遮羅迦之七法...
二十億耳
梵名 ?ronakotīvij?a 或 ?rotr...
二十諸天
天台宗寺院供奉之諸神。據南宋行霆所譔「諸天傳」記載...
二十難
二十種不易之事。據四十二章經載,二十難即:(一)貧...
二三
指六師外道。於日本玄睿之三論大義鈔卷一中,載有「二...
二凡
謂三乘行人見諦以前之凡位,分外凡、內凡二種。外凡者...
二千普賢行法
略稱二千行法。乃新華嚴經卷五十三離世間品中,普賢菩...
二土
乃指二種國土而言。即將佛之國土大別為二種:(一)指...
二土弘經
天台宗論生身得忍之菩薩,遍方便、實報二土,而弘經利...
二戒
依諸條件之不同,戒律可二分為如下十一種。(一)性戒...
二中
謂三論宗之世諦中、真諦中二者。中者,不偏之意。二中...
二五食
指蒲繕尼食與珂但尼食,皆各有五種食物。(一)五蒲繕...
二元神教
主張有相互對立之善、惡二神存在,而唯以善神為崇拜對...
二六之緣
即十二因緣。說眾生涉歷三世而輪回六道之次第緣起。(...
二六之願
藥師如來之十二誓願。即:(一)願自他身光明熾盛。(...
二六時中
謂一晝夜之十二時辰。即竟日。印度曆法則為六時或八時...
二分家
為難陀論師所立之心識二分說。以心識起認識作用時所生...
二天
(一)指日天及月天。 (二)指同生、同名二天。此二...
二天三仙
二天與三仙之合稱。二天指大自在天(梵 Mahe?v...
二心
(一)真心與妄心。真心即真實之心,離虛妄不實。妄心...
二方便
(一)指世間善巧方便、出世間善巧方便。(一)略稱世...
二木
二樹之意。法華經文句卷七上所喻別教與通教菩薩,即:...
二氏
乃指釋氏與老子,即佛家與道家。 p191...
二王尊
又作仁王、二天王、二天。謂立於寺門兩側,守護伽藍之...
二世
指今生及來世,如稱二世安樂、二世悉地。又稱神與人之...
二世尊
乃指多寶塔中之釋迦如來與多寶如來二佛而言。又作法華...
二世間
即有情世間與器世間。世者,謂有為法於過去、現在、未...
二加
顯加與冥加。加,即加被。佛於華嚴會上,以身、口、意...
二句
指文句與義句。句,即句逗,又眾語和合而成句。謂如來...
二正
乃指體正、用正。中論別稱正觀論,三論宗釋其「正」字...
二犯
止犯與作犯二種犯戒。或稱止作二犯,為「二持」之對稱...
二光
乃指自佛身所發出之二種光明。 (一)色光與心光。(...
二印
指無相三昧印與有相三昧印。菩薩初入八地,上不見可求...
二吉羅
謂惡作、惡言二種突吉羅罪。惡作者,非如法之舉止;惡...
二因
(一)生因、了因。(一)生因,乃本具法性之理,能生...
二如
(一)即隨緣真如與不變真如。(一)不守自性,隨染緣...
二如來藏
指空如來藏、不空如來藏。如來,即理性如來;藏者,含...
二字
(一)半字與滿字之合稱。悉曇章為生字之根本,而文字...
二守護
指居胎藏界曼荼羅文殊院及外金剛部院西方門之二守護神...
二百一十億佛土
謂阿彌陀佛在因位為法藏菩薩時,為立選擇之別願,所預...
二百五十戒
又稱具足戒。即佛制比丘所必須遵守之戒律,共有二百五...
二行
(一)謂二種修行,即自利行與化他行。 (二)謂煩惱...
二行廢立
淨土門於往生之行業中,比較念佛、諸善二行之勝劣,以...
二衣
指製衣及聽衣。四分律刪繁補闕行事鈔卷下一載,比丘之...
二佛中間
指釋迦佛入滅,彌勒佛尚未出世期間。此時無佛住世,世...
二佛並坐
釋迦佛於靈鷲山說法華,跡門三週說法以後,地下忽湧一...
二佛性
即理佛性、行佛性。(一)法相宗論眾生之佛性,以其所...
二利
即自利與利他。上求菩提為自利,下化眾生為利他。小乘...
二利真實
即自利真實與利他真實。善導於觀經疏散善義解釋至誠心...
二見
(一)斷見(又作無見)與常見(又作有見)。又稱有見...
二忍
菩薩所修之二種忍。(一)生忍與法忍。(一)生忍,又...
二我見
人我、法我稱為二我;此二種妄見,則稱二我見。(一)...
二我執
謂俱生我執與分別我執。(一)謂於五蘊等法中,強立主...
二決定義
決定,斷然不易之義。楞嚴經卷二載,如來令阿難甄別真...
二受
指身受與心受。受者,謂領納所觸境之心所法。(一)身...
二足
(一)人有兩足,故謂人為二足。 (二)福與智。六度...
二足尊
佛陀之尊號。謂於人中之最尊最貴者。又二足譬福、智二...
二身
(一)指二種佛身。有多種分法:(一)謂生身與化身。...
二事非行
律宗以樗蒲、圍棋與種種歌舞伎樂,為不應有之行為。 ...
十念
(一)指念佛等十種念。又作十隨念。增一阿含經卷一載...
二受業
乃指心受業與身受業。(一)心受業者,惟以招感第六識...
二和
謂僧伽之理、事二和。(一)理和,即二乘之聖者,同破...
二始
指小乘與大乘之始,為天台宗之說法。(一)佛陀在鹿野...
二宗釋題
天台、賢首二宗釋經題,有通別、能所之異。(一)天台...
二往
即再次往詮義理。又作再往。摩訶止觀卷七上(大四六·...
二往生
淨土宗自往生彌陀淨土之行體相狀,二分為如下四種:(...
二性
(一)種性與別性。(一)通於一切法,本性空寂者,稱...
二果
(一)習氣果與報果。相當於等流果、異熟果。(一)由...
二果二義
二果即斯陀含,譯為一往來,有二義,即:(一)一往天...
二河白道
一種信仰之譬喻。乃淨土宗大德善導於觀經疏中所說,謂...
二法
(一)指十對之二法攝盡一切諸法。此十對為:真俗、教...
二法相違
謂煩惱與涅槃二者相違。據瑜伽師地論卷九十二載:(一...
二法執
即俱生法執、分別法執。(一)俱生法執,乃無始時來,...
二空
指二種空。其名稱與解釋於諸經論各異。大智度論卷三十...
二空真如
即人空真如與法空真如。又作二空真理。前者謂空人我所...
二空觀
(一)思惟人、法二空而斷除煩惱、所知二障之觀法。 ...
二花
謂草木花、嚴身花。(一)凡草木之花,皆具開敷結實之...
二門
乃各種教義之二分法。如法華經之內容,分為本門與跡門...
二持
止持與作持。為戒律之兩大類。又稱止作二持、止作。(...
二施
(一)指財施與法施。解深密經卷四(大一六·七○五下...
二流
乃指順流與逆流而言。輪回生死,稱為順流。趣向涅槃,...
二相
(一)指淨智相與不思議業相。淨智相,為依法力薰習,...
二相別
指自相別、共相別。據「析玄記」載:(一)自相別,相...
二美
乃指定、慧之二莊嚴。空海之吽字義(大七七·四○七上...
二耶舍
乃二人名。經論中提及耶舍比丘有二人。一為佛在世時毗...
二苦
苦者,逼惱身心之謂。二苦乃內苦及外苦。(一)內苦,...
二重中道
又作二種中道。唯識家認為中道有三性對望中道及一法中...
二重曼荼羅
指胎藏、金剛兩部之曼荼羅,各具淺略、秘密二重。(一...
二食
(一)法喜食與禪悅食。以法與禪定皆為精神食糧,能資...
二苾芻
「苾芻」即比丘。有二類:(一)世俗苾芻,即凡夫比丘...
二乘
乘為運載之意。運載眾生度生死海之法,有二種之別,故...
二乘成佛
謂舍利弗等二乘之人,於說阿含經時,得二乘之極果,又...
二乘作佛
指聲聞、緣覺二乘得以作佛,乃法華經前十四品之中心思...
二乘異同
乃指聲聞與緣覺修行之異同。據法華玄讚卷五謂,此有三...
二修
乃指專修與雜修而言。修行阿彌陀佛之淨土法門,稱為專...
二師
(一)指釋迦如來與多寶如來二大導師。 (二)指聖師...
二悟
(一)指漸悟與頓悟。速疾直入究極之覺悟稱頓悟;依順...
二時
(一)時分假、實二種,即:(一)迦羅時(梵 kāl...
二根
(一)利根與鈍根。(一)利根又作上根,謂根性銳利,...
二殊勝
謂觀世音菩薩極證圓通,十方普應,上同諸佛,下合群生...
二益
指現益與當益。現生可獲得之利益,稱為現益。命終後,...
二真如
即二種真如。有如下五類: (一)離言真如與依言真如...
二祖庵
位於河南登封縣少室山少林寺西南四公里之缽盂峰上。傳...
二祖斷臂
禪宗故事。相傳二祖慧可,到嵩山少室峰求道於達磨,立...
二脅士
又稱二挾侍。謂侍於中尊左右之二菩薩。如彌陀如來兩旁...
二般若
(一)共般若與不共般若。(一)共般若,即天台宗之通...
二假
(一)無體隨情假與有體施設假。(一)乃世間常用之我...
二執
(一)我執與法執。又稱我法二執、人法二執、生法二執...
二宿因力
指大願力與昔行力。如來悲智雙行,以攝化眾生,係由二...
二密
指理密與事密。(一)理密,即說圓融不離之理者。(二...
二教
乃佛法之分類。系由教說之意義內容、實踐方法、說法形...
二教六理
謂法相宗用以證明第七末那識存在之二種教證與六項理論...
二教論
(一)全一卷。北周道安撰。論述儒佛二教之大旨並比較...
二現
佛之尊特身相好,有須現、不須現二種。(一)須現者,...
二眾
(一)道眾與俗眾。(一)道眾,乃出家修道業,受具足...
二處三會
指法華經之說會。二處即靈山、虛空。三會者,即:(一...
二貧
謂財貧與法貧。(一)缺乏資生之財物,稱為財貧。(二...
二部五部
佛教最初分裂之根本二部,即上座、大眾二部。佛滅百年...
二部戒本
即指比丘與比丘尼之戒本。乃明示二者戒律之本經。[四...
二鳥
乃指迦鄰提或鴛鴦一類之雌雄二鳥。以其同遊而不相離,...
二尊教
指彌陀與釋迦二尊之教。淨土宗稱無量壽經及觀無量壽經...
二惑
(一)見惑與修惑。(一)見者,推度之義。以邪推度而...
二惡
乃指見思煩惱與無明煩惱之二惡,又指已作之惡與未作之...
二智
指二種出世聖者之智慧。有下列六種:(一)盡智與無生...
二無心定
指十四不相應行中之無想定、滅盡定而言,又稱二定。(...
二無我
即人無我與法無我。又稱人空、法空,或我法二空。(一...
二無知
乃小乘有部所立之染污無知與不染污無知。(一)染污無...
二無記
謂二種非善非惡之無記性。即有覆無記與無覆無記。(一...
二無常
即念念無常與相續無常。無常者,變化不止之意。(一)...
二等
斷等與得等。據宗鏡錄卷十四載:(一)斷等,指佛極解...
二答
乃指兩種回答之方式。即用言語回答之言答,及以種種相...
二善
(一)止善與行善。(一)止善,乃避作惡,遠離犯罪之...
二善三福
即觀無量壽經所說之善根。二善者,定善、散善。三福乃...
二量
因明用語。即現量、比量。色等諸法,以現實量知其自相...
二圓
乃天台宗指法華以前,華嚴、方等、般若三時所說之圓教...
二愚
乃指十地菩薩所起之兩種迷惑。即:(一)執著我法之迷...
二愛
謂欲愛與法愛。(一)凡夫愛念妻子,貪染五欲,故稱欲...
二業
(一)據俱舍論卷十七載,有兩種二業,即:(一)引業...
二滅
即擇滅與非擇滅二種無為法。以智慧之簡擇力斷滅煩惱,...
二煩惱
二種之煩惱。(一)根本煩惱與隨煩惱。據瑜伽師地論卷...
二經體
謂經典中之文、義二者。經者,自一面觀之,但為顯義之...
二罪
指受佛戒者所犯之罪,分為二類:(一)性罪,指殺、盜...
二解脫
乃指二種解脫。解除業繩繫縛而得自在,稱為解脫。此有...
二詮
乃指表示事物意義之兩種方法,即:(一)遮詮,即用否...
二道
(一)無間道與解脫道。乃斷惑證理之二道。(一)無間...
二頓
華嚴宗分頓教為漸頓與頓頓二種,分圓教為漸圓與頓圓二...
二鼠嚙藤
比喻人命無常。二鼠喻晝夜(時間),藤喻生命。晝夜相...
二壽行
即留多壽行與舍多壽行。(一)留多壽行,乃阿羅漢為饒...
二漏
即有漏與無漏。漏者,煩惱之意。(一)有煩惱之法,或...
二福
即梵福與聖福。前者乃大梵天王之福德,後者為三乘聖果...
二福田
(一)學人田與無學人田。(一)學人田,乃小乘見道以...
二種
凡種與聖種。據法華安樂行義載:(一)凡種,指凡夫之...
二種人咒術不能加
據摩登伽經載,摩登伽女心染著於阿難,請母以咒術致之...
二種三觀
即次第三觀與一心三觀。前者亦稱別相三觀,乃別教之觀...
二種大乘
即有相大乘與無相大乘。為南北朝時北地某禪師所立之教...
二種子
全稱二種種子。真言之阿等一字,生無量之義,譬如草木...
二種分別真偽禪相
即修禪之人,於禪定中有二種禪相,據修習止觀坐禪法要...
二種心
指安隱(穩)心與快樂心。據菩薩地持經卷一載,菩薩初...
二種心相
謂心之內外二相。(一)心內相者,心之本性清淨平等之...
二種比丘
比丘,梵語 bhiksu,巴利語 bhikkhu。...
二種出家
出家之類別有二,即:(一)身出家,僅形體出離在家之...
二種加持
謂五相成身後之「一切如來加持」與「四佛加持」二種。...
二種佈施
(一)財施與法施。(一)以衣服、飲食、田宅、珍寶等...
二種本尊
本尊者,本有而於出世間為最勝最尊者。大日經本尊三昧...
二種本覺
大乘起信論立隨染、性淨二義以明本覺之相。(一)隨染...
二種生滅
即粗生滅與細生滅。此依生滅相之粗顯、微細而名。六染...
二種白法
謂慚與愧二者。以能光潔一切諸行,故稱白法。(參閱「...
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願以此功德,莊嚴佛淨土。上報四重恩,下濟三途苦。
若有見聞者,悉發菩提心。盡此一報身,同生極樂國。