佛弟子文庫

這是我們修行的第一個心態

大安法師  2020/06/14  大字體  護眼色

這是我們修行的第一個心態

信的四種內涵。首先是信我此世界是苦,信我們所處的這個娑婆世界,南閻浮提,就是我們生存的這個世界,它本質上是苦,痛苦。那這句大白話我們是不是我們每個人都這麼認知呢?可不一定哦!

我們這個世界叫娑婆世界,娑婆的特點就是生存在這個世界的眾生是很苦,很苦是由於貪瞋癡三毒煩惱所導致的結果,但是他堪忍,他能忍受這種煩惱,他能忍得住這個苦,他不以苦為苦,甚至還以苦為樂,這是這個世間眾生的特點。

他對於苦的那種感知很遲鈍,他常常會顛倒地認為這個世間很快樂,這個世間很幸福,所以才會有流行歌曲——幸福的生活比蜜甜。如果他把這個世間都看成是幸福,像蜜一樣甜的話,他根本生起不了修道的心,我們為什麼要求生西方極樂世界呀?你有一個前提,你必須深刻地體會這個世間苦。

苦的特點就是無常,就是逼迫,就是沒有主宰義,這個世間一切都是敗壞的,短暫的幸福快樂它會變化的,而更多的是連短暫的一點幸福都沒有,長期處在一種苦境當中,逼惱當中。

一般講八苦:生、老、病、死、愛別離、怨憎會、求不得、五陰熾盛。你試想,誰能擺脫八苦?我們每天都是八苦交煎,但每天都意識不到這個苦。

進一步要把這個三界都看成是火宅,是牢獄,你對這個三界裡面的生存境況的苦要達到刻骨銘心的程度,要感受到不容一刻的停留,這時候你的這種出離的心、厭離的心才能出來。修行佛法你沒有出離心,那一切都變成世間法了。

為什麼佛首先講要依四念處來住,四念處就講苦、空、無常、無我的道理。一個學佛人沒有建立苦、空、無常、無我的心態,他做的所有的事情都不是佛法。

再來感知一下我們這個世間,眾生的貪慾最大限度地這樣的一個激活:功利,物質的享樂,追求高消費、高奢侈。但是生存資源又越來越匱乏,所以競爭越來越強,於是不擇手段,道德底線不能夠堅守,才有這些地溝油、毒膠囊、毒奶粉這些事情出現。

於是每個行業由於沒有道德底線相互地損害,你不覺得很苦嗎?生態問題,環境問題,戰爭問題,這些真的是五濁惡世是一個大苦海,你一定要信這個世間是苦,這是我們修行的第一個心態。

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