問：如何對惡人或者自己討厭的人生起慈悲心？對於冥玩不化的惡人，我們還要堅持嗎？

宏海法師答：對於惡人自己討厭的人慈悲心面對，已是一個很到位的修行。在開始之際我們不能下意識做到，就得刻意去修煉。首先反觀自己為什麼要討厭他。是他不合我的意呢，還是說他本身性質惡劣。

在這個問題先明瞭後，再進一步反觀自己的發心。最土的辦法想想每個人都是父母生養的，無非眾生之一，他所以惡劣讓人討厭並非自願，宿世惡業所牽身不由己，這樣的人在佛菩薩眼裡更加可憐，尤優先救度，我們也要傚彷這樣去發心。

再一個他製造惡因緣擾亂我，正當令我不快時，要明信這是因果使然，若以牙還牙還會冤冤相報，轉為以德報怨之心，可以化掉不再相續將來惡果！

再者當我們生起討厭心的時候，我們要發現這是自己的問題，是自己瞋心惡念的作用，要管好對治自己心念才是正確修行，以平等不分冤親去對待一切人一切眾生，是真慈悲！對於冥頑不化之人，我們不要從內心當真生起舍棄心，這樣會障礙我們菩提心生起。不過在打交道的方式方法上，要以慈悲心為出發點，運用方便善巧手段慢慢去點撥。

對一個惡的人，我們不一定一味忍讓，可以有目的的讓他碰壁，讓他回頭，或者一次碰壁不行，我們讓他碰幾次，直至回頭！這就是佛法中的後得差別所蘊含的一種智慧。我們也可以嘗試這樣去修行，但是對根性的要求很高，一般人可能做不動。實在有惡人違緣來擾，我們還是暫且遠離為好，當然這並不等於舍棄。