這講到對治的方法，有四段。先看第一段，身捨貪吝。

若諸比丘，衣缽之餘，分寸不畜，乞食餘分，施餓眾生。

這是捨貪。所以，你要能夠修學三昧，最好對世間的衣服、缽具，你該用的，當然生活上有需要你就拿去用，多餘的東西盡量不要積蓄。如果乞食當中有剩餘的食物，佈施給飢餓的眾生，不要去儲存太多的財物跟飲食，這個是障道的。這第一點。

第二，心捨慢瞋。

於大集會，合掌禮眾，有人捶詈，同於稱讚。

大眾集會當中，能夠以謙卑的心頂禮大眾師。假設有人跟我們思想不一樣，對我們有誤會，捶打我們，罵詈我們，我們內心表示歡喜信受，就好像別人在讚歎我們一樣。這個地方是捨棄慢心跟瞋心。偷盜當然對治的方法就是捨，捨外面的物質，捨掉內心的瞋心跟慢心。

第三，身心捨盡。

必使身心二俱捐捨，身肉骨血與眾生共。

第三個就是身心俱舍，也能夠拿色身去供佛陀，內心當中也能夠捨掉種種的瞋恚跟高慢，乃至於身肉骨血可以跟眾生共同來受用，就是同體大悲的心。