佛弟子文庫

佛來佛斬,魔來魔斬是何含義

仁清法師  2016/11/10  簡體字  大字體  護眼色

問:做夢會被夢境所轉,這種情況怎樣克服?就是佛來佛斬,魔來魔斬,這句話,還想請師父開示一下?

仁清法師答:先講「佛來佛斬,魔來魔斬」。「佛來佛斬,魔來魔斬」是禪宗修行法門中的一句話。雖然這句話出自禪宗,但可以作為我們每一個宗派修行者的一種指導。「佛來佛斬,魔來魔斬」的意思是不為外境所動。

比如我們打坐參自性。參自性就是參佛性,佛性本來就無形無相,看到任何的形象都不是佛性本身。你參自性的時候佛來了,看到了佛的形象了,那是相而已,不是性。所以對於「佛」(指的境界相)我們不去答理他、不管他,這就叫「斬」。不是拿著寶劍和他鬥。齜牙咧嘴、張牙舞爪的個東西來了,我們叫他個魔。無所謂,你是你,我是我,不動念,不動心,不生恐怖,不生厭倦,這就是一種「斬」。魔來了我們也斬,怎麼斬呢?不是用劍去和他打,不是用刀去和他砍,而是不理他(相)。就是斬斷一切相,參自性。

參自性是禪宗的說法,要講到功夫,任何法門當中都講到修行的定力。我們念阿彌陀佛修行定力,通過念阿彌陀佛提高我們自己的功夫。比如外面摸彩票的,人家摸彩票中獎了,你完全可以不生貪念,這就叫「佛來佛斬」。人家說2012年是地球末日儲備糧食吧,準備迎接地球爆炸。你也沒認為是事,你也沒害怕,這就叫「魔來魔斬」,這就叫功夫。不被外境所動,即為禪定,即為功夫,這就是「佛來佛斬,魔來魔斬」的含義。

剛才你說在夢境當中,往往被夢境所轉。夢境也是一種化現。人生也是一種化現。我們凡夫是隨著業力而輪轉,諸佛菩薩應化世間是隨願力而來,乘願再來,目的是為了廣度眾生。所以我們人生也是一種幻化,夢境也是一種幻化,夢境當中的幻化雖然是虛無飄渺的,但是在夢境當中我們也會把它認為是實有的。比如在夢境當中被一條惡狗追趕,你就真的生恐懼心,並且你就是跑得很累,在夢境當中確有這種感觸,也就是說我們會被夢境所轉。那我們現在所掌握的是什麼呢?醒來以後知道是夢境了,不去執著夢的好壞,這已經是功夫了。

當你在夢境當中不被夢境所轉,那是相當的修行功夫,可以說是潛意識的一種東西,潛意識的東西怎麼去體現它?就是長期地熏修,短時間我們是很難達到。同樣人生也是,我們被人世間那種物慾橫流的外境所轉,和被夢境所轉一樣,那就是沒有定力,沒有功夫,沒有道心,沒有用緣起法的理念來觀照我們的人生。

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