今天是印光老法師生西十二週年紀念。各位都是他的弟子，在這裡聚集一堂，飲水思源，追念師父。在佛法的道理上，師是法身父母，紀念師父，便是對法身父母的孝思，比起世間小孝，更有意義。

回憶我第一次與印光老法師相見，是光緒廿年在普陀山。那時是化聞和尚請他在前寺講《阿彌陀經》。講完了經，他便在寺中閱藏，二十餘年，從未離開過一步，只是閉戶潛修，所以他對教義領悟極深。他雖深通教義，卻以一句「阿彌陀佛」為日常行持，絕不覺得自己深通經教，便輕視念佛法門。佛所說法，無一法不是療治眾生的病苦。念佛法門，名阿伽陀藥，總治一切病。但無論修何種法門，都要信心堅固，把得住，行得深，方能得圓滿的利益。信心堅固，持咒可成，參禪可成，念佛可成，都是一樣。若信根不深，只憑自己的微小善根，薄學智慧，或記得幾個名相、幾則公案，便胡說亂道，談是論非，只是增長業習，到生死關頭，依舊循業流轉，豈不可悲！

各位是印光老法師的弟子，今天紀念他，便是紀念他的真實行持，他腳踏實地的真修，實足追蹤古德。他體解大勢至菩薩念佛圓通章的深理，依之起修，得念佛三昧。依之宏揚淨土，利益眾生，數十年如一日，不辭勞瘁，在今日確實沒有。

真實修行人，不起人我分別見，以一聲佛號為依持。朝也念，暮也念，行也念，坐也念。二六時中，念念不忘，綿綿密密。功夫熟處，彌陀淨境現前，無邊利益，自可親得，只要信心堅定。心不堅，萬事不能成。若今日張三，明日李四。聽人家說參禪好，便廢了念佛的工夫去參禪；聽人家說學教好，又廢參學教；學教不成，又去持咒，頭頭不了，賬賬不清。不反省自己信心不定，卻說佛祖欺哄眾生，謗佛謗法，造無間業。因此，我勸大眾，要堅信淨土法門的利益，隨印光老法師學「老實念佛」，立堅固志，發勇猛心，以西方淨土為終身大事。

參禪與念佛，在初發心的人看來是兩件事，在久修的人看來是一件事。參禪提一句話頭，橫截生死流，也是從信心堅定而來的。若話頭把持不住，禪也參不成；若信心堅定，死抱著一句話頭參去，直待茶不知茶，飯不知飯，功夫熟處，根塵脫落，大用現前，與念佛人功夫熟處，淨境現前，是一樣的。到此境界，理事圓融，心佛不二，佛如眾生如，一如無二如。差別何在？諸位是念佛的，我希望大家以一句佛號為自己一生的依靠，老老實實念下去。

（虛雲老和尚1952年12月21日在印光大師生西十二週年紀念會上的講話）