教界的一切問題，歸根到底就是修學上不去。原因固然很多，但最首要的就是沒有確立前行目標。或者是，即使有過目標，也因為沒有得到進一步強化，隨著出家日久而漸漸模糊。

到最後，讀書的就想著讀書，研究教理，卻忘了讀書和研究是為了什麼；做事的就想著做事，如何做好，卻忘了做事的目的是什麼。就像世間很多企業家，開始是為了改善生活而掙錢。但豐衣足食後，依然忙得天昏地暗，根本沒有生活質量可言。錢是掙到了，日子卻沒有過好，這是他們當初想要的嗎？

出家也是同樣。如果不確立目標，不時時強化，不知不覺中，我們就會習慣於這種生活。好像出家就是為了在寺院過日子——一種不同於世俗，其實又沒有本質不同的生活。事實上，這種現像在教界非常普遍。

雖然在很多方面來看，這是一種清淨、自在、沒有壓力的生活，似乎感覺不錯，但這是出家的正確發心嗎？我們要出離的，不僅是世俗的家，更是五蘊的家，生死的家，輪迴的家。

有句話叫「不忘初心，成佛有餘」。這個「初心」，就是對學佛意義的認識，對出家目標的確立。就像我們要去北京，必須時刻關注，北京在哪裡？朝什麼方向走？在每個岔路怎麼選擇？目前已經走到哪裡？只有這樣，才能一往直前，順利到達終點，否則，很可能走著走著就停步不前，或偏離方向了。