佛弟子文庫

沾到三寶的邊,為何都能都成佛

夢參老和尚  2020/02/21  大字體  護眼色

沾到三寶的邊,為何都能都成佛

【諸佛滅度已。供養舍利者。起萬億種塔。金銀及玻璃。硨磲與碼碯。玫瑰琉璃珠。清淨廣嚴飾。莊校於諸塔。或有起石廟。旃檀及沈水。木樒並餘材。磚瓦泥土等。若於曠野中。積土成佛廟。乃至童子戲。聚沙為佛塔。如是諸人等。皆已成佛道。】

「諸佛滅度已」,諸佛已經入滅了,現在咱們是就入滅了。

「供養舍利者」,供佛的舍利。

「起萬億種塔,金銀及玻璃」,玻璃、金銀、硨磲、碼碯,就是用種種寶物,乃至在塔上做莊嚴,或者是相上做莊嚴,或者廟上做莊嚴;或者用石頭、用土砌的修廟供佛,或者用旃檀香、沈水香、木檀香,什麼都可以;或磚瓦泥土,只要供養三寶、顯現三寶。若於曠野當中,拿土砌個塔都算功德、都算佛廟。小孩子,童子做遊戲,聚沙子說這是佛塔,定個名字是佛塔。

「如是諸人等,皆已成佛道」。怎麼理解這些個?佛說在佛門當中,你做一點點的善事,對三寶供養一點點的善事,都成了佛了。

【若人為佛故。建立諸形像。刻雕成眾相。皆已成佛道。或以七寶成。鍮鉐赤白銅。白蠟及鉛錫。鐵木及與泥。或以膠漆布。嚴飾作佛像。如是諸人等。皆已成佛道。】

「若人為佛故,建立諸形像,乃至刻雕」,拿泥塑、木雕、金銀所做的供養佛像,皆已成佛道,都成佛了。最後咱們講這個道理。

「或以七寶成,鍮鉐赤白銅」,有紅銅,有白銅,有黃銅——銅有多種。白銅就是白銀。

「白蠟及鉛錫,鐵木及與泥」。不論你拿什麼東西做寺廟、做佛像,乃至膠漆布。

「嚴飾作佛像,如是諸人等,皆已成佛道」。沾到三寶的邊,塑像、造塔、立寺,做的這些個功德,皆已成佛道。

跟大家講講這個地方,為什麼這樣都成佛、為什麼說二乘人不能成佛?就是前頭那些個五千退席,那些人沒建過塔廟嗎?他已經出家了。建立在心上,一念善心起,百萬善門開;一念噁心起,百萬惡門開。障跟不障是兩回事。或者做個彩像佛像、做個莊嚴像,種種因緣,大家想想為什麼能成佛道?因為他的願力,發願。

往往把這個問題解釋錯了,「皆已成佛道」,我供養過佛、我修過塔,或者我建過廟,乃至我隨喜、我做一尊佛像都算在內。那現在還在業障當中,這說「皆已成佛道」,怎麼證明?這個問題一般世俗的人不理解的。

像我在廈門,一個大學老教授,他看我們寺廟就寫法華經這些偈子,「皆已成佛道」。單合掌、小低頭,入於塔廟中——單合合掌、舉個手、點點頭,皆已成佛道。他就來質問我們,他說:「你們這寫錯了。」我們那學生說:「沒錯呀!我們《法華經》上這樣說的。」

他說:「我天天到廟,我不是單合掌,我是雙合掌;我是禮拜誠誠懇懇的,我現在也沒成道。」後來他來問到我,我說,佛經上不是這樣說的。

你從文字上看,「如是諸人等,皆已成佛道」,「單合掌,小低頭,皆已成佛道」,收放莊嚴,乃至隨喜,人家做,他站那旁邊讚歎隨喜,他也成佛道。這得加以解釋。

過去無量億佛,就因為這麼一個因緣,到最後成佛了,這樣的「皆已成佛道」的。不是你現在磕幾個頭,就「皆已成佛道」了。拿過去無量諸佛證明,你現在種了善根,一定能成佛。可不是現在,經過無量劫了。

「皆已成佛道」,說過去那些個諸佛,他成佛是這樣種的因,因此而諸緣成就成佛了,是過去諸佛。你也這樣做,你也如是,也能成佛。人人皆能成佛,人人皆是佛,這是《華嚴》、《法華》最重要的道理。

因此佛現在就給我們大家授記,只有《法華經》。我們現在正在學成佛,學《法華經》就正在學成佛。學成佛,一定能成佛,佛授記了。

在這個後文還單有授記品,凡是見到《法華經》的、聞到《法華經》的——見不等於聞,他看到《大乘妙法蓮華經》,看到的,見——他聽到人家念《大乘妙法蓮華經》,乃至一品,《觀音菩薩普門品》,《妙法蓮華經》的一品都算是,都能成佛道。

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