佛弟子文庫

阿毗達磨識身足論卷第十三

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阿毘達磨識身足論卷第十三

提婆設摩阿羅漢造

三藏法師玄奘奉 詔譯

成就蘊第六之一嗢拕南頌

 初成不成與捨得  未斷已斷二種心
 補特伽羅二梵世  學無學心二最後

有十二心。謂欲界系善心。不善心。有覆無記心。無覆無記心。色界系善心。有覆無記心。無覆無記心。無色界系善心。有覆無記心。無覆無記心。及學心。無學心。若成就欲界系善心。亦成就不善心耶。設成就不善心。亦成就此善心耶。若成就欲界系善心。乃至亦成就無學心耶。設成就無學心。亦成就此善心耶。乃至若成就學心。亦成就無學心耶。設成就無學心。亦成就學心耶。

若成就欲界系善心。亦成就不善心耶。或成就欲界系善心。非不善心。或成就不善心。非此善心。或成就此善心。亦不善心。或非成就此善心。亦非不善心。成就欲界系善心非不善心者。謂欲界生長。已離欲界貪補特伽羅。成就不善心非此善心者。謂已斷善根補特伽羅。成就此善心亦不善心者。謂欲界生長。不斷善根。未離欲界貪補特伽羅。非成就此善心亦非不善心者。謂色無色界生長補特伽羅。若成就欲界系善心。亦成就欲界係有覆無記心耶。或成就欲界系善心。非欲界係有覆無記心。或成就欲界係有覆無記心。非欲界系善心。或成就此善心。亦此有覆無記心。或非成就此善心。亦非此有覆無記心。成就欲界系善心非欲界係有覆無記心者。謂欲界生長。已離欲界貪聖者異生。及未離欲界貪聖者。現觀邊苦。法智已生。成就欲界係有覆無記心非欲界系善心者。謂已斷善根補特伽羅。成就欲界系善心。亦欲界係有覆無記心者。謂欲界生長異生。不斷善根。未離欲界貪。及未離欲界貪聖者。現觀邊苦法智未生。非成就欲界系善心。亦非欲界係有覆無記心者。謂色無色界生長補特伽羅。若成就欲界系善心。亦成就欲界系無覆無記心耶。若成就欲界系善心。定成就欲界系無覆無記心。或成就欲界系無覆無記心。非欲界系善心。謂已斷善根及色界生長補特伽羅。若成就欲界系善心。亦成就色界系善心耶。或成就欲界系善心。非色界系善心。或成就色界系善心。非欲界系善心。或成就欲界系善心。亦色界系善心。或非成就欲界系善心。亦非色界系善心。成就欲界系善心非色界系善心者。謂欲界生長。不斷善根。未得色界善心補特伽羅。成就色界系善心。非欲界系善心者。謂色界生長補特伽羅。成就欲界系善心。亦色界系善心者。謂欲界生長。已得色界善心補特伽羅。非成就欲界系善心。亦非色界系善心者。謂已斷善根。及無色界生長補特伽羅。若成就欲界系善心。亦成就色界係有覆無記心耶。或成就欲界系善心。非色界係有覆無記心。或成就色界係有覆無記心。非欲界系善心。或成就欲界系善心。亦色界係有覆無記心。或非成就欲界系善心。亦非色界係有覆無記心。成就欲界系善心。非色界係有覆無記心者。謂欲界生長。已離色界貪補特伽羅。成就色界係有覆無記心。非欲界系善心者。謂已斷善根。及色界生長。未離色界貪補特伽羅。成就欲界系善心。亦色界係有覆無記心者。謂欲界生長。不斷善根。未離色界貪補特伽羅。非成就欲界系善心。亦非色界係有覆無記心者。謂色界生長。已離色界貪。及無色界生長補特伽羅。若成就欲界系善心。亦成就色界系無覆無記心耶。或成就欲界系善心。非色界系無覆無記心。或成就色界系無覆無記心。非欲界系善心。或成就欲界系善心。亦色界系無覆無記心。或非成就欲界系善心。亦非色界系無覆無記心。成就欲界系善心非色界系無覆無記心者。謂欲界生長。不斷善根。未離欲界貪補特伽羅。成就色界系無覆無記心。非欲界系善心者。謂色界生長補特伽羅。成就欲界系善心。亦色界系無覆無記心者。謂欲界生長。已離欲界貪補特伽羅。非成就欲界系善心。亦非色界系無覆無記心者。謂已斷善根。及無色界生長補特伽羅。若成就欲界系善心。亦成就無色界系善心耶。或成就欲界系善心。非無色界系善心。或成就無色界系善心。非欲界系善心或成就欲界系善心。亦無色界系善心。或非成就欲界系善心。亦非無色界系善心。成就欲界系善心。非無色界系善心者。謂欲界生長。不斷善根。未得無色界善心補特伽羅。成就無色界系善心。非欲界系善心者。謂色界生長。已得無色界善心。及無色界生長補特伽羅。成就欲界系善心。亦無色界系善心者。謂欲界生長。已得無色界善心補特伽羅。非成就欲界系善心。亦非無色界系善心者。謂已斷善根。及色界生長。未得無色界善心補特伽羅。若成就欲界系善心。亦成就無色界係有覆無記心耶。或成就欲界系善心。非無色界係有覆無記心。或成就無色界係有覆無記心。非欲界系善心。或成就欲界系善心。亦無色界係有覆無記心。或非成就欲界系善心。亦非無色界係有覆無記心。成就欲界系善心。非無色界係有覆無記心者。謂欲界生長阿羅漢。成就無色界係有覆無記心。非欲界系善心者。謂已斷善根。及色無色界生長。有學異生補特伽羅。成就欲界系善心。亦無色界係有覆無記心者。謂欲界生長。有學及異生。不斷善根補特伽羅。非成就欲界系善心。亦非無色界係有覆無記心者。謂色無色界生長阿羅漢。若成就欲界系善心。亦成就無色界系無覆無記心耶。若成就欲界系善心。定不成就無色界系無覆無記心。若成就無色界系無覆無記心。定不成就欲界系善心。若成就欲界系善心。亦成就學心耶。或成就欲界系善心。非學心。或成就學心。非欲界系善心。或成就欲界系善心亦學心。或非成就欲界系善心。亦非學心。成就欲界系善心非學心者。謂欲界生長。阿羅漢。及異生。不斷善根補特伽羅。成就學心。非欲界系善心者。謂色無色界生長。有學補特伽羅。成就欲界系善心亦學心者。謂欲界生長。有學補特伽羅。非成就欲界系善心。亦非學心者。謂已斷善根。及色無色界生長。阿羅漢。若異生補特伽羅。若成就欲界系善心。亦成就無學心耶。或成就欲界系善心。非無學心。或成就無學心。非欲界系善心。或成就欲界系善心。亦無學心。或非成就欲界系善心。亦非無學心。成就欲界系善心。非無學心者。謂欲界生長。有學及異生不斷善根補特伽羅。成就無學心。非欲界系善心者。謂色無色界生長阿羅漢。成就欲界系善心亦無學心者。謂欲界生長阿羅漢。非成就欲界系善心亦非無學心者。謂已斷善根。及色無色界生長。有學若異生補特伽羅。若成就不善心。亦成就欲界係有覆無記心耶。若成就欲界係有覆無記心。定成就不善心。或成就不善心。非欲界係有覆無記心。謂未離欲界貪聖者。現觀邊苦法智已生。若成就不善心。亦成就欲界系無覆無記心耶。若成就不善心。定成就欲界系無覆無記心。或成就欲界系無覆無記心。非不善心。謂欲界生長。已離欲界貪。或色界生長補特伽羅。若成就不善心。亦成就色界系善心耶。或成就不善心。非色界系善心。或成就色界系善心。非不善心。或成就不善心。亦色界系善心。或非成就不善心。亦非色界系善心。成就不善心非色界系善心者。謂欲界生長。未得色界善心補特伽羅。成就色界系善心非不善心者。謂欲界生長。已離欲界貪。及色界生長補特伽羅。成就不善心。亦色界系善心者。謂欲界生長。未離欲界貪。已得色界善心補特伽羅。非成就不善心。亦非色界系善心者。謂無色界生長補特伽羅。若成就不善心。亦成就色界係有覆無記心耶。若成就不善心。定成就色界係有覆無記心。或成就色界係有覆無記心。非不善心。謂欲界生長。已離欲界貪。未離色界貪。及色界生長。未離色界貪補特伽羅。若成就不善心。亦成就色界系無覆無記心耶。若成就不善心。定不成就色界系無覆無記心。若成就色界系無覆無記心。定不成就不善心。若成就不善心。亦成就無色界系善心耶。若成就不善心。定不成就無色界系善心。若成就無色界系善心。定不成就不善心。若成就不善心。亦成就無色界係有覆無記心耶。若成就不善心。定成就無色界係有覆無記心。或成就無色界係有覆無記心非不善心。謂有學異生。已離欲界貪。若成就不善心。定不成就無色界系無覆無記心。若無學心。若成就無色界系無覆無記心。若無學心。定不成就不善心。若成就不善心。亦成就學心耶。或成就不善心非學心。或成就學心非不善心。或成就不善心亦學心。或非成就不善心亦非學心。成就不善心非學心者。謂欲界生長異生。未離欲界貪。成就學心非不善心者。謂諸有學已離欲界貪。成就不善心亦學心者。謂諸有學未離欲界貪。非成就不善心亦非學心者。謂阿羅漢及諸異生。已離欲界貪。若成就欲界係有覆無記心。亦成就欲界系無覆無記心耶。若成就欲界係有覆無記心。定成就欲界系無覆無記心。或成就欲界系無覆無記心。非欲界係有覆無記心。謂欲界生長。已離欲界貪。及未離欲界貪聖者。現觀邊苦法智已生。若色界生長補特伽羅。若成就欲界係有覆無記心。亦成就色界系善心耶。或成就欲界係有覆無記心。非色界系善心。或成就色界系善心。非欲界係有覆無記心。或成就欲界係有覆無記心。亦色界系善心。或非成就欲界係有覆無記心。亦非色界系善心。成就欲界係有覆無記心。非色界系善心者。謂欲界生長。未得色界善心補特伽羅。成就色界系善心。非欲界係有覆無記心者。謂欲界生長。異生已離欲界貪。及未離欲界貪聖者。現觀邊苦法智已生。若色界生長補特伽羅。成就欲界係有覆無記心。亦色界系善心者。謂欲界生長異生。未離欲界貪。已得色界善心。及未離欲界貪聖者。現觀邊苦法智未生。非成就欲界係有覆無記心。亦非色界系善心者。謂無色界生長補特伽羅。若成就欲界係有覆無記心。亦成就色界係有覆無記心耶。若成就欲界係有覆無記心。定成就色界係有覆無記心。或成就色界係有覆無記心。非欲界係有覆無記心。謂欲界生長有學異生。已離欲界貪。未離色界貪。及未離欲界貪聖者。現觀邊苦法智已生。若生色界生長。未離彼貪補特伽羅。若成就欲界係有覆無記心。定不成就色界系無覆無記心。若無色界系善心。若成就色界系無覆無記心。若無色界系善心。定不成就。欲界係有覆無記心。若成就欲界係有覆無記心。亦成就無色界係有覆無記心耶。若成就欲界係有覆無記心。定成就無色界係有覆無記心。或成就無色界係有覆無記心。非欲界係有覆無記心。謂已離欲界貪。有學異生。及未離欲界貪聖者。現觀邊苦法智已生。若成就欲界係有覆無記心。定不成就無色界系無覆無記心。若無學心。若成就無色界系無覆無記心。若無學心。定不成就欲界係有覆無記心。若成就欲界係有覆無記心。亦成就學心耶。或成就欲界係有覆無記心非學心。或成就學心。非欲界係有覆無記心。或成就欲界係有覆無記心。亦學心。或非成就欲界係有覆無記心亦非學心。成就欲界係有覆無記心非學心者。謂欲界生長異生。未離欲界貪。成就學心非欲界係有覆無記心者。謂諸有學現觀邊苦法智已生。成就欲界係有覆無記心亦學心者。謂未離欲界貪聖者。現觀邊苦法智未生。非成就欲界係有覆無記心亦非學心者。謂阿羅漢及諸異生。已離欲界貪。若成就欲界系無覆無記心。亦成就色界系善心耶。若成就色界系善心。定成就欲界系無覆無記心。或成就欲界系無覆無記心。非色界系善心。謂欲界生長。未得色界善心補特伽羅。若成就欲界系無覆無記心。亦成就色界係有覆無記心耶。若成就色界係有覆無記心。定成就欲界系無覆無記心。或成就欲界系無覆無記心。非色界係有覆無記心。謂欲界色界生長。已離色界貪補特伽羅。若成就欲界系無覆無記心。亦成就色界系無覆無記心耶。若成就色界系無覆無記心。定成就欲界系無覆無記心。或成就欲界系無覆無記心。非色界系無覆無記心。謂欲界生長。未離欲界貪補特伽羅。若成就欲界系無覆無記心。亦成就無色界系善心耶。或成就欲界系無覆無記心。非無色界系善心。或成就無色界系善心。非欲界系無覆無記心。或成就欲界系無覆無記心。亦無色界系善心。或非成就欲界系無覆無記心。亦非無色界系善心。成就欲界系無覆無記心。非無色界系善心者。謂欲界色界生長。未得無色界善心補特伽羅。成就無色界系善心。非欲界系無覆無記心者。謂無色界生長補特伽羅。成就欲界系無覆無記心。亦無色界系善心者。謂欲界色界生長。已得無色界善心補特伽羅。非成就欲界系無覆無記心。亦非無色界系善心者。無有此句。若成就欲界系無覆無記心。亦成就無色界係有覆無記心耶。或成就欲界系無覆無記心。非無色界係有覆無記心。或成就無色界係有覆無記心。非欲界系無覆無記心。或成就欲界系無覆無記心。亦無色界係有覆無記心。或非成就欲界系無覆無記心。亦非無色界係有覆無記心。成就欲界系無覆無記心。非無色界係有覆無記心者。謂欲界色界生長諸阿羅漢。成就無色界係有覆無記心。非欲界系無覆無記心者。謂無色界生長。有學異生。成就欲界系無覆無記心。亦無色界係有覆無記心者。謂欲界色界生長有學位生。非成就欲界系無覆無記心。亦非無色界係有覆無記心者。謂無色界生長諸阿羅漢。若成就欲界系無覆無記心。定不成就無色界系無覆無記心。若成就無色界系無覆無記心。定不成就欲界系無覆無記心。若成就欲界系無覆無記心。亦成就學心耶。或成就欲界系無覆無記心。非學心。或成就學心。非欲界系無覆無記心。或成就欲界系無覆無記心。亦學心。或非成就欲界系無覆無記心。亦非學心。成就欲界系無覆無記心。亦非學心者。謂欲界色界生長阿羅漢。及諸異生。成就學心。非欲界系無覆無記心者。謂無色界生長。有學補特伽羅。成就欲界系無覆無記心。亦學心者。謂欲界色界生長。有學補特伽羅。非成就欲界系無覆無記心。亦非學心者。謂無色界生長阿羅漢。及諸異生。若成就欲界系無覆無記心。亦成就無學心耶。或成就欲界系無覆無記心。非無學心。廣說四句。成就欲界系無覆無記心。非無學心者。謂欲界色界生長有學。及諸異生。成就無學心。非欲界系無覆無記心者。謂無色界生長諸阿羅漢。成就欲界系無覆無記心。亦無學心者。謂欲界色界生長諸阿羅漢。非成就欲界系無覆無記心。亦非無學心者。謂無色界生長有學。及諸異生。若成就色界系善心。亦成就色界係有覆無記心耶。或成就色界系善心。非色界係有覆無記心。廣說四句。成就色界系善心。非色界係有覆無記心者。謂欲界色界生長。已離色界貪補特伽羅。成就色界係有覆無記心。非色界系善心者。謂欲界生長。未得色界善心補特伽羅。成就色界系善心。亦色界係有覆無記心者。謂欲界生長。已得色界善心。未離色界貪。及色界生長。未離彼貪補特伽羅。非成就色界系善心。亦非色界係有覆無記心者。謂無色界生長補特伽羅。若成就色界系善心。亦成就色界系無覆無記心耶。若成就色界系無覆無記心。定成就色界系善心。或成就色界系善心。非色界系無覆無記心。謂欲界生長。未離欲界貪。已得色界系善心補特伽羅。若成就色界系善心。亦成就無色界善心耶。或成就色界系善心。非無色界系善心。廣說四句。成就色界系善心。非無色界系善心者。謂欲界生長。已得色界善心。未得無色界善心及色界生長。未得無色界善心補特伽羅。成就無色界系善心。非色界系善心者。謂無色界生長補特伽羅。成就色界系善心。亦無色系善心者。謂欲界色界生長。已得無色界善心補特伽羅。非成就色界系善心。亦非無色界系善心者。謂欲界生長。未得色界善心補特伽羅。若成就色界系善心。亦成就無色界係有覆無記心耶。或成就色界系善心。非無色界係有覆無記心。廣說四句。成就色界系善心。非無色界係有覆無記心者。謂欲界色界生長諸阿羅漢。成就無色界係有覆無記心。非色界系善心者。謂欲界生長。未得色界善心。及無色界生長有學異生。成就色界系善心。亦無色界係有覆無記心者。謂欲界生長有學異生。已得色界善心。及色界生長有學異生。非成就色界系善心。亦非無色界係有覆無記心者。謂無色界生長諸阿羅漢。若成就色界系善心。定不成就無色界系無覆無記心。若成就無色界系無覆無記心。定不成就色界系善心。若成就色界系善心。亦成就學心耶。或成就色界系善心。非學心。廣說四句。成就色界系善心。非學心者。謂欲界生長阿羅漢。及諸異生。已得色界善心。若色界生長阿羅漢。及諸異生。成就學心。非色界系善心者。謂無色界生長。有學補特伽羅。成就色界系善心。亦學心者。謂欲界色界生長。有學補特伽羅。非成就色界系善心。亦非學心者。謂欲界生長未得色界善心。及無色界生長阿羅漢。及諸異生。若成就色界系善心。亦成就無學心耶。或成就色界系善心。非無學心。廣說四句。成就色界系善心。非無學心者。謂欲界生長有學異生。已得色界善心。及色界生長。有學異生。成就無學心。非色界系善心者。謂無色界生長諸阿羅漢。成就色界系善心。亦無學心者。謂欲界色界生長諸阿羅漢。非成就色界系善心。亦非無學心者。謂欲界生長。未得色界善心。及無色界生長。有學異生。若成就色界係有覆無記心。亦成就色界系無覆無記心耶。或成就色界係有覆無記心。非色界系無覆無記心。廣說四句。成就色界係有覆無記心。非色界系無覆無記心者。謂欲界生長。未離欲界貪補特伽羅。成就色界系無覆無記心。非色界係有覆無記心者。謂欲界色界生長。已離色界貪補特伽羅。成就色界係有覆無記心。亦色界系無覆無記心者。謂欲界生長已離欲界貪。未離色界貪。及色界生長。未離彼貪補特伽羅。非成就色界係有覆無記心。亦非色界系無覆無記心者。謂無色界生長補特伽羅。若成就色界係有覆無記心。亦成就無色界系善心耶。或成就色界係有覆無記心。非無色系善心。廣說四句。成就色界係有覆無記心。非無色界系善心者。謂欲界色界生長未得無色界善心補特伽羅。成就無色界系善心。非色界係有覆無記心者。謂欲界色界生長。已離色界貪。及無色界生長補特伽羅。成就色界係有覆無記心。亦無色界系善心者。謂欲界色界生長。未離色界貪。已得無色界善心補特伽羅。非成就色界係有覆無記心。亦非無色界系善心者。無有此句。若成就色界係有覆無記心。亦成就無色界係有覆無記心耶。若成就色界係有覆無記心。定成就無色界係有覆無記心。或成就無色界係有覆無記心。非色界係有覆無記心。謂有學異生。已離色界貪。若成就色界係有覆無記心。定不成就無色界系無覆無記心。若無學心。若成就無色界系無覆無記心。若無學心。定不成就色界係有覆無記心。若成就色界係有覆無記心。亦成就學心耶。或成就色界係有覆無記心。非學心。廣說四句。成就色界係有覆無記心。非學心者。謂諸異生。未離色界貪。成就學心。非色界係有覆無記心者。謂諸有學。已離色界貪。成就色界係有覆無記心。亦學心者。謂諸有學未離色界貪。非成就色界係有覆無記心。亦非學心者謂阿羅漢。及諸異生。已離色界貪。若成就色界系無覆無記心。亦成就無色界系善心耶。或成就色界系無覆無記心。非無色界系善心。廣說四句。成就色界系無覆無記心。非無色界系善心者。謂欲界生長。已離欲界貪。未得無色界善心。及色界生長。未得無色界。善心補特伽羅。成就無色界系善心。非色界系無覆無記心者。謂無色界生長補特伽羅。成就色界系無覆無記心。亦無色界系善心者。謂欲界色界生長。已得無色界善心補特伽羅。非成就色界系無覆無記心。亦非無色界系善心者。謂欲界生長。未離欲界貪補特伽羅。若成就色界系無覆無記心。亦成就無色界係有覆無記心耶。或成就色界系無覆無記心。非無色界係有覆無記心。廣說四句。成就色界系無覆無記心。非無色界係有覆無記心者。謂欲界色界生長諸阿羅漢。成就無色界係有覆無記心。非色界系無覆無記心者。謂欲界生長。未離欲界貪。及無色界生長有學異生。成就色界系無覆無記心。亦無色界係有覆無記心者。謂欲界生長有學異生已離欲界貪。及色界生長有學異生。非成就色界系無覆無記心。亦非無色界係有覆無記心者。謂無色界生長諸阿羅漢。若成就色界系無覆無記心。定不成就無色界系無覆無記心。若成就無色界系無覆無記心。定不成就色界系無覆無記心。若成就色界系無覆無記心。亦成就學心耶。或成就色界系無覆無記心。非學心。廣說四句。成就色界系無覆無記心。非學心者。謂欲界生長諸阿羅漢及諸異生。已離欲界貪。若色界生長諸阿羅漢。及諸異生。成就學心。非色界系無覆無記心者。謂欲界生長有學。未離欲界貪。及無色界生長有學補特伽羅。成就色界系無覆無記心。亦學心者。謂欲界生長有學。已離欲界貪。及色界生長。有學補特伽羅。非成就欲界系無覆無記心。亦非學心者。謂欲界生長異生。未離欲界貪。及無色界生長諸阿羅漢。及諸異生。若成就色界系無覆無記心。亦成就無學心耶。或成就色界系無覆無記心。非無學心。廣說四句。成就色界系無覆無記心。非無學心者。謂欲界生長有學異生。已離欲界貪。及色界生長有學異生。成就無學心。非色界系無覆無記心者。謂無色界生長諸阿羅漢。成就色界系無覆無記心。亦無學心者。謂欲界色界生長諸阿羅漢。非成就色界系無覆無記心。亦非無學心者。謂欲界生長。未離欲界貪。及無色界生長有學異生。

說一切有部識身足論卷第十三

 

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念佛百問

序 一念念佛。全念是佛。是則名為自性彌陀。觀想西方...

緣起經

緣起經 三藏法師玄奘奉 詔譯 如是我聞: 一時,薄伽...

佛說處處經

佛說處處經 後漢安息國三藏安世高譯 佛言:「道人行道...

盧至長者因緣經

盧至長者因緣經 失譯人今附東晉錄 「若著慳貪,人天所...

【註音版】般若波羅蜜多心經

般若波羅蜜多心經...

聖善住意天子所問經

聖善住意天子所問經翻譯之記 夫法留正像,唯聖是依;...

【註音版】慈氏菩薩所說大乘緣生稻稈喻經

慈氏菩薩所說大乘緣生稻稈喻經...

摩訶般若鈔經

摩訶般若鈔經 摩訶般若鈔經卷第一(亦名長安品) 秦天竺...

【佛教詞典】十四根

(一)指五根(眼、耳、鼻、舌、身)、五受(憂、喜、苦...

【佛教詞典】鷓鴣斑

(雜語)好香謂之鷓鴣斑,以其色斑似之也。...

居士如何處理好修行與愛慾行的關係

問: 愛不重不生娑婆。作為有家庭的在家居士,是不是應...

如何正確理解心清月現

汝何不知事務,一至於此。光何人斯,何可以與蓮池大師...

佛教的三種懺悔方法

懺悔,在佛教來說,是有方法的;也唯有講究方法;依靠...

漢傳顯宗有沒有系統的修行次第

問: 現在的藏傳佛教很興盛,修行很有次第。漢傳顯宗...

蓮池大師戒殺文

世人食肉,咸謂理所應然,乃恣意殺生,廣積怨業,相習...

大殿的法器都有哪些

大磬 以銅鑄造的,盂形法物,置於佛桌右側,法會、課誦...

為亡者助念的功德利益

一、一個人之壽命長短及其價值,並非以活了多少歲月來...

阿含經故事:時刻不染著

有一次,尊者阿難隨佛陀來到憍薩羅國首都舍衛城游化,...

佛家上香的儀軌

供香及禮誦持念等種種法門,其妙要在於誠敬二字。供佛...

木耳的補血效果比豬肝高5倍

黑木耳是最優質天然補血品 一提起補鐵補血,人們往往...

四十八大願——(第32願)嚴飾超諸天人

設我得佛,自地以上,至於虛空,宮殿樓觀,池流華樹,...

別把食物營養模式化

不知道什麼時候開始,人們對食品中的營養開始有了一種...

【影音】《佛說布施經》楮訾讀誦

《佛說布施經》楮訾讀誦

【影音】《普賢菩薩行願品》聆志居士讀誦

《普賢菩薩行願品》聆志居士讀誦