佛弟子文庫

諸佛成道,各有本跡,本地並不可測

大安法師  2026/07/29  大/小字體  選護眼色  聽文章

諸佛成道,各有本跡,本地並不可測

但諸佛成道,各有本跡,本地並不可測。且約極樂示成之跡而言,即是三身一成一切成,亦是非成非不成而論成也。

就是十方無量無邊的剎土,無量的諸佛,他修因證果,成道的過程。每一尊佛,都有他的本地,都有他由本垂跡的這種事相。那麼我們看佛陀示現,講經說法,這一代時教,往往都是他的示現的跡,事蹟、事相。對諸佛的本哪,這個本地,我們是不可測的,我們凡夫眾生的智慧是不了解的。正因為不了解,有很多事情我們就不一定要去問,不一定要去弄。

這次我在馬來西亞回答大家問題的時候,有個信眾就提個問題,說:阿彌陀佛成佛以來我們是念佛成佛的,那阿彌陀佛十劫以來沒有成阿彌陀佛的時候,那一切眾生是念什麼成佛的?他也問得很刁鑽。那這屬於諸佛的本的問題,我只能說我不知道啊。不知道我就跟他講:現在我們關心的是什麼?我們關心的是被毒箭射中了的時候,我們要趕緊把毒箭拔出來。

你不做這個事情,你還說:等等,不要拔箭,我要知道這個箭從哪射來的,是什麼材料做成的,它有什麼樣的毒性,它的毒藥裡面有多少配方。他這個本方面的事情,這不是我們思惟的範疇。這個諸佛他這個本跡,常常討論他的本和跡,那都是一大學問。

比如佛有時候是從以理為本,以事相為跡,有時候是從他的真如理體為本,以他從理性示現的教法為跡。有時候是從他的這種教法為本,由教起行為跡。有時候從真如體為本,由體起用,這個用為跡。有時候是從權和實的角度分本跡。有時候是從這種現在、已經,來談本跡。

比如說我們看《法華經》,他有一個本和跡的介紹。就是跡門,事相上他已經說出來了,這叫跡。就是他今生應化八相成道,這些跡他都說出來了。本呢,是他最先這種發心成就無上正等正覺的這樣的過程,這是他的本。那麼這個本原來沒有說過,現在開始來說,就叫本。那麼這個本是我們凡夫不可測的,不要說凡夫不可測,等覺菩薩都不可測。這個可以舉個例子。

這個《法華經》的《壽量品》他就談到,當釋迦牟尼佛宣說這個《妙法蓮華經》非常殊勝的時候,連多寶如來都來隨喜讚歎證信。當時有八恆河沙的菩薩,他方世界菩薩來發願,說:我要在娑婆世界護持讀誦講說《法華經》的人。當時釋迦牟尼佛說不需要,沒有許可,說:我不需要你們,我本土——此界就有菩薩來護持。這一說完,整個大地就裂開了,大地震動,從地下湧出了那是不可數不可數的菩薩,湧出了很多菩薩。這些菩薩來跟釋迦牟尼佛、多寶佛現供養,都是經過了五十小劫。五十小劫佛神力故,使這五十小劫縮短為半日的時間。那麼這些菩薩都是具足無量的相好、無量的神通、無量的智慧,一看都是久經多少多少劫修行才能成就這個威神願力。但這些菩薩一到釋迦牟尼佛的邊前的時候,都執弟子禮。

所以釋迦牟尼佛就告訴,當時彌勒菩薩就很驚奇:怎麼地下湧出這麼多菩薩,這些菩薩是哪來的,是誰教化的?結果一聽竟然是釋迦牟尼佛教化的,這個彌勒菩薩都很奇怪,說:我們知道你只是王宮出家,菩提樹下悟道,就是幾十年光景,你怎麼能教化這麼無量無邊的菩薩呀?這些菩薩都是經過多少劫修行才能成就的。他就不能相信,這太不可思議了。而且這些菩薩來還真的是承認是釋迦牟尼佛的弟子。這就好像有一個一百歲的白髮蒼蒼的老人,對著一個二十五歲的年輕人說,稱他是爸爸。這個年輕人也承認是爸爸,說,叫他叫兒子,這樣的不可思議。那麼佛這時候就告訴彌勒菩薩與與會大眾:你們可千萬不要以為我是成佛幾十年。他就講是塵點劫又塵點劫以來,早已實成的一尊古佛,來說出這樁事情。

說出這樁事情,因為是開權顯實嘛,就是在法華會上,釋迦牟尼佛才說出他的因地成就無上正等正覺以前,是早已成就的。這就是由跡顯本。

那麼與會的大眾只要相信釋迦牟尼佛不是幾十年成佛,而是塵點劫又塵點劫早已實成的一尊古佛,他能相信這一點,他的功德都不得了,都很大,他都能夠超過一個修行人為成就阿耨多羅三藐三菩提故所修的布施、持戒、忍辱、精進、禪定這五度,修行了多少呢?修行了八十萬億那由他劫這樣的一個時間的修行,跟這個一念相信佛是無量壽,都百分不及一,千分不及一,百千萬分不及一,優波尼沙陀分不及其一。

所以這個本,諸佛由本垂跡,跡我們能看到,這個本是不可測的。法華會上連彌勒菩薩都不可測,更何況我們。等覺菩薩呀,一生補處菩薩都不可測。所以蕅益大師就說,這是本地並不可測。

就是阿彌陀佛成佛以來,於今十劫,他是一個跡門的事情,那麼阿彌陀佛到底什麼時候成佛,這個本地不可測的。我們千萬不要以為阿彌陀佛只是成佛以來於今十劫,就好像只能相信釋迦牟尼佛成佛以來只有四十九年一樣。這是這一期的示現。

那釋迦牟尼佛談他的本,其中談到一個在也是不可思議的王國,大通智勝如來座下,十六王子,十六王子那釋迦牟尼佛是第十六位王子,阿彌陀佛是第九位王子。那個時間也是非常非常遙遠。《悲華經》裡面講阿彌陀佛的因地,作轉輪聖王——無諍念轉輪聖王的時候,那那個時間也是非常遙遠的過去。

所以這裡面,現在講的阿彌陀佛成佛以來,事成的這個跡,這是跡門而言,不是談阿彌陀佛的本。

本地不可測,不可思,不可議,也不可泄密。
 

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