昔日，佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園時為比丘們開示：「世間人會有三種觀想，是哪三種呢？所謂欲想、瞋恚想與殺害想。比丘們應當要知道此三種觀想。如果觀欲想，命終之後便會墮入地獄之中；假如動了瞋恚的念頭，命終往生時，將會墮入畜生道之中，投生成為雞、狗、蛇、蜥蜴這類的眾生；若是起了殺害的念頭，命終之後，就會成為餓鬼道的眾生，身體恆常被猛火燒煎，苦不堪言。因此，比丘！心中若存有這三種不好的念頭，將會招感地獄、餓鬼、畜生的苦報。」

「另外，還有三種觀想，所謂出離生死之想、不興害想、不生瞋恚之想。如果有修行人發了出離生死的想法，命終後將投生人中；假使有人不曾興起傷害眾生的念頭，往生之後，自然投生天道成為天人；若是有人從不起殺害眾生的念頭，即能斷除貪心、瞋恚、憍慢、嫉妒、慳吝這五個繫縛眾生的煩惱垢結，便於彼處證入涅槃。比丘！你們要念茲在茲，精進修行，時時專注於此三想，遠離三種惡想。諸位比丘！應當依此學習，如是修行。」

當時，比丘們聽聞佛陀的教誨，歡喜奉行。

典故摘自：《增壹阿含經·卷第十三·地主品第二十三（一○）》

省思：

一念迷，即是煩惱；一念覺，即是菩提。凡夫與諸佛同具佛性，差別就在迷與悟之間。修行當要時時保持覺性，隨處作主，遇境界時，心不起貪瞋癡等惡念，依四正勤之法，精進不懈，時時轉念、提念，持之以恆，修戒定慧，發菩提心。方不辜負自己的靈知靈覺，也不辜負師長教化恩德，更不辜負佛陀法乳深恩。