佛弟子文庫
【佛光大辭典】(第30頁)   更多詞典列表

本事

(一)梵語 iti-vrttaka, ity-uk...

本來

(一)謂無物之始。猶如無始以來。攝大乘論釋卷五(大...

本來成佛

謂眾生本具成佛之性。若立於萬物一如之見地時,則眾生...

本來空

謂世間諸法皆假有,而非本來實有。一切萬有皆為現象假...

本來面目

禪林用語。乃人人本具,不迷不悟之面目。又作本地風光...

本來無一物

禪林用語。謂宇宙萬象系由我人之妄想分別而起,本來即...

本來無事

禪林用語。為禪宗牛頭禪之修行主張。又作本無事而忘情...

本命元辰

禪林用語。指本性。本命,指人出生年之干支;值其干支...

本命星

即密教經典所說,北斗七星中,為其人出生年之星。據宿...

本命道場

即祈念皇帝本命星以鎮護國家之道場。唐代青龍寺之鎮國...

本帖

(1517~1570)明代禪僧。號定堂。尋甸(位於...

本性

指固有之性德。即常住不變之絕對真實性。圓覺經(大一...

本性住種性

梵語 prakrtistha-gotra。略稱性種...

本明

又作元明。指本覺。因本覺之體清淨而有大智慧光明,故...

本果妙

為天台智顗大師解釋妙法蓮華經經題「妙」字時所立本門...

本空

謂諸法本來性空;即一切萬物之本性皆空。無量壽經卷下...

本初

意為根本之初;乃指如來之覺體,或真如法界,或事物之...

本初佛

梵名 ādi-buddha。即本初之佛,乃最原始、...

本門開顯

歷來諸家解釋法華經時,大多將法華經判立為本、跡二門...

本相

指生、住、異、滅等四有為相之本相。又作大相。蓋四相...

本師

謂根本之教師。亦即本緣導師、本從師之意。一般多用於...

本時

指本來久遠之昔時。即佛最初成道(成佛)之時。據法華...

本涅槃妙

為天台大師智顗解釋「妙法蓮華經」經題「妙」字時所立...

本神通妙

為天台大師智顗解釋「妙法蓮華經」經題「妙」字時所立...

本能寺

位於日本京都市中京區寺町御池下。舊稱本應寺。本門法...

本

指三昧耶形。即諸佛菩薩表示本誓之幖幟,顯示救度眾生...

本國土妙

為天台大師智顗解釋「妙法蓮華經」經題「妙」字時所立...

本堂

指寺院中安置本尊之堂宇,多為日本佛教所用。古稱金堂...

本寂

(840~901)唐代禪僧。泉州莆田(福建古田)人...

本教

謂根本之教。為二教之一。全稱「稱性本教」,與「逐機...

本淨

(667~761)唐代禪僧。絳州(山西)人,俗姓張...

本淨無漏

謂眾生之心性本來清淨,遠離煩惱諸漏之污染。然因後起...

本眷屬妙

為天台大師智顗解釋「妙法蓮華經」經題「妙」字時所立...

本尊

即根本主尊。指修行佛道所依之無始以來本有,且於出世...

本惑

與「隨惑」相對稱。為感得迷果之根本煩惱,即諸惑之體...

本朝高僧傳

凡七十五卷。日本臨濟宗卍元師蠻著於元祿十五年(17...

本朝新修往生傳

全一卷。日本藤原宗友編於仁平元年(1151)。記錄...

本無

明代僧。昆明人,俗姓張。生卒年不詳。師早孤,一日游...

本無宗

東晉時期佛教般若學六家七宗之首。本無之說,廣義言之...

本無異宗

東晉時期般若學六家七宗之一。吉藏中觀論疏謂此係竺道...

本感應妙

為天台大師智顗解釋「妙法蓮華經」經題「妙」字時所立...

本極

指法性之理體。為法之根本窮極者。法華玄義卷七上(大...

本源

指自性清淨心。亦即根本之處。蓋眾生之自性本來清淨,...

本源清淨大圓鏡

謂眾生本具之佛性(本源),清澈澄淨猶如明亮清晰之大...

本瑞

明代臨濟宗僧。生卒年不詳。南昌府(江西)鐘陵人,俗...

本經

指論疏中之本經。即所依或所釋之經。又該論疏中所引用...

本道

(1898~1987)福建浦城人,俗姓鄭。年三十,...

本壽命妙

為天台大師智顗解釋「妙法蓮華經」經題「妙」字時所立...

本算

於問答論題時,最初所問之題,即稱為本算;二問以下者...

本說法妙

為天台大師智顗解釋「妙法蓮華經」經題「妙」字時所立...

本際

(一)指根本究竟之邊際。即絕對平等之理體,多指涅槃...

本際外道

乃古代印度十三種外道之一。主張過去之初有本際,從此...

本緣

(一)與「本生」同義。指有關釋尊、彌陀、彌勒等佛菩...

本質

為法相宗之教義。與「影像」相對稱,為影像之所依。心...

本濟

(562~615)隋代僧。太原(山西)介休人,俗姓...

本謐

(1606~1665)明末清初臨濟宗僧。或稱行謐。...

本懷

又作素志、素懷。即心中根本之思慮念頭。如佛菩薩久遠...

本願

梵語 pūrva-pranidhāna。指「因位」...

本願力

指本願之力用。略作願力。又作宿願力、大願業力。即諸...

本願三心願

即念佛往生願。為無量壽經卷上所舉阿彌陀佛四十八願中...

本願功德聚

阿彌陀佛三十七德號之一。曇鸞之讚阿彌陀偈有「稽首本...

本願醍醐妙藥

指阿彌陀佛之本願。即依彌陀本願之故,不論何等惡人均...

本覺

指本有之覺性。為「始覺」之對稱。經過後天之修習,次...

本覺下轉

為「始覺上轉」之對稱。密教根據釋摩訶衍論「隨染本覺...

本覺內薰

指真如本覺之內薰作用。據大乘起信論載,眾生心中皆有...

本覺法門始覺法門

日本佛教用語。為日本天台宗就法華經「本跡二門」之說...

本囊伽吒

梵語 pūrnaghata。又作本那伽吒。意譯滿瓶...

本體

一般西洋哲學將本體解釋為:其自身真正存在而與「現象...

本跡十妙

指本門十妙與跡門十妙。不可思議謂之妙,即指實相之理...

本跡相攝

謂本跡十妙與十不二門相攝。天台宗荊溪湛然就智顗於法...

本跡釋

為天台四釋之一。智顗以因緣釋、約教釋、本跡釋、觀心...

本高跡下

為天台宗論釋本二門之高下時,所立四句之一。據淨名...

好不唧

禪林用語。又作好不鯽溜、好不唧令。此語含有嘲弄、嘲...

瓦缽

巴利語 mattikā-patta。指土製之缽。即...

未生怨經

全一卷。三國時代吳·支謙譯。收於大正藏第十四冊。又...

未至定

梵語 anāgamya-samādhi。又作未到定...

未來

梵語 anāgata,巴利語同。三世之一。又作當來...

未相應

為「已相應」之對稱。謂修行者之心未與其真如之自體、...

未得謂得

指未得聖法而謂已得,由此而起慢心,為一種增上慢之心...

未曾有

梵語 adbhuta-dharma,巴利語 abb...

未曾有正法經

凡六卷(或三卷)。宋代法天譯。為阿闍世王經之新譯本...

未曾有因緣經

又作未曾有經。(一)全一卷。東漢時代譯。譯者佚名。...

未發菩提心授記

乃四種授記之一。謂尚未發菩提心即授與成佛之預記。蓋...

未聞益

即未聞之利益。指希有勝妙之利益。善導觀無量壽佛經疏...

未敷蓮華

乃半開而即將盛開之蓮華。「未敷蓮華合掌」則系密教基...

未離欲者

指未離欲之人。即尚未斷欲界修惑者。反之,已離欲界修...

未顯真實

謂世尊從成道時起,至說法華經為止,凡四十餘年間,在...

末上

最後之意。景德傳燈錄卷十(大五一·二七八上):「人...

末化

指枝末之化主。於鳩摩羅什所譯兩卷本梵網經中,詳細描...

末世五法令正法不滅

為大明三藏法數根據十誦律卷四十九之說,所舉末世之時...

末代贖命涅槃

即指涅槃經。又作贖命涅槃、對治無常涅槃。天台宗主張...

末田底迦

梵名 Madhyantika,巴利名 Majjha...

末寺

日本佛教用語。與「本寺」相對稱。指別院,即本寺所屬...

末伽始羅

梵名 Mrga?iras 或 Mārga?īrsa...

本地垂跡

為本地與垂跡之併稱。又作本地垂跡、本跡。謂佛菩薩為...

末利夫人

末利,梵名 Mallikā,巴利名同。又作摩利夫人...

末劫末見

謂對於未來後際起分別見。反之,對於過去世起分別見,...

末那識

末那,為梵語 manas 之音譯,意譯為意,思量之...

末底

梵語 mati。又作摩提。即慧之意。系般若之別名。...

末法

梵語 saddharma-vipralopa。正法...

末法思想

指末法時代之思想。釋尊入滅後,教法住世歷經正法、像...

末法燈明記

全一卷。據傳乃日僧最澄著於延曆二十年(801)。本...

末陀

(一)梵語 madhya 之音譯。乃數目單位之名稱...

末陀摩

為梵語 madhyama 之音譯。又作摩陀摩。不執...

末度迦果

末度迦,梵語 madhūka,巴利語同。又作摩頭(...

末後一句

即末後之句。乃述佛道極妙境地之語句。謂到達徹底大悟...

末迦吒賀邏馱

梵名 Markata-hrada。意譯作獼猴池。位...

末栗者

梵語 marīca。又作摩哩者。即胡椒。根本說一切...

末教

謂枝末之教。指三乘教、小乘教。為「二教」之一。全稱...

末笯曷剌他

巴利名 Manoratta。又作摩[少/兔]羅他、...

末睇提舍

梵名 Madhyade?a。意譯為中國,即中央之國...

末犍拏

又作末建拏。據大日經卷五秘密漫荼羅品載,末犍拏與瞿...

末摩

梵語 marman。意譯作死節、支節、死穴。指由身...

末蹉

梵語 matsya,巴利語 maccha。又作麼娑...

末羅

梵名 Malla,巴利名同。意譯為力士。為住於中印...

末羅王經

全一卷。劉宋沮渠京聲譯。收於大正藏第十四冊。本經系...

末羅姆摩僧伽派

巴利名 Marammasavghanikāya。又...

札格納特派

印度教毗濕奴教派最狂熱之支派。尊奉薄伽梵歌為經典,...

正士

菩薩之異稱。即離卻迷執邪見,正見法理而求正道之大士...

正友

(1285~1352)元代臨濟宗僧。廣信府(江西)...

正日

於禪林中,指送葬之當日。敕修百丈清規卷二帝師涅槃(...

正令

指佛法。在禪門中,則特指教外別傳之旨。從容錄第三十...

正印

元代臨濟宗僧。福州連江人,俗姓劉。號月江。自稱松月...

正因正行

為正因與正行之併稱。於淨土宗,正因,指往生淨土之直...

正行

梵語 samyak-pratipatti,巴利語 ...

正位

即達悟之位、無煩惱之境地,亦即聲聞所得見證之無為涅...

正助二業

正業與助業之併稱。又作助正二業、正助二行。正業,又...

正助雜三行

即正行、助行與雜行。於淨土宗中,正行,指善導所倡之...

正見

梵語 samyag-drsti,巴利語 sammā...

正依

指一宗所依止之經論中,直接為該宗所依憑者。全稱正所...

正使

與「習氣」相對稱。略稱使。指現起之煩惱正體(主體)...

正受

梵語 samāpatti,巴利語同。音譯作三摩缽底...

正命

梵語 samyag-ājīva。巴利語 sammā...

正始寺

位於洛陽東陽門外。因建於北魏宣武帝正始四年(507...

正宗

指正傳之宗旨。即自釋尊以來代代正傳之佛法。據傳法正...

正宗分

自東晉之道安起,將佛經分為序分、正宗分、流通分等三...

正宗心印後續聯芳

全一卷。明代僧善璨編。收於卍續藏第一四八冊。以福建...

正宗寺

位於餘杭(浙江)天目山。南宋末年,高峰妙禪師入山閉...

正定聚

梵語 samyaktva-niyata-rā?i,...

正念

(一)梵語 samyak-smrti,巴利語 sa...

正念往生

往生,即往生淨土。正念往生,即謂依阿彌陀經所說,心...

正性離生

見道之別名。為法性、法相家之用語。又作聖性離生。謂...

正所被

指蒙受諸佛菩薩教化之眾生。於淨土宗而言,凡愚惡人之...

正明

指作為主要宗旨而直接詮顯、表示之,稱為正明;解說其...

正果

(一)謂修道而有所證悟。又作證果。果者,取其結實之...

正法

(一)梵語 sad-dharma,巴利語 sadd...

正法依

佛之尊號。謂佛能以正法授與眾生,故以佛為正法所依止...

正法念處經

梵名 Saddharma-smrty-upasth...

正法明如來

即觀世音菩薩過去已成佛時之名號。又稱正法明王。據千...

正法律

指戒律。即依佛陀教法所立之戒學,為別於外道之禁戒,...

正法炬

正法,即佛所說之教法。正法炬,即謂佛法猶如火炬,能...

正法眼藏

(一)指禪宗嫡佛嫡祖於教外相傳之心印。又作清淨法眼...

正法眼藏隨聞記

凡六卷。日本曹洞宗懷奘(1198~1280)撰。內...

正法華經

凡十卷。西晉竺法護譯。收於大正藏第九冊。為法華經現...

正法壽

指正法之壽命。佛入滅後,五百年至一千年內,屬於佛陀...

正法輪身

指演說正法之身。為密教三種輪身之一。與自性輪身、教...

正法橋

橋,能渡人過河;佛所說之教法,能令眾生渡過生死苦海...

正直

謂方正質直,即指遠離邪曲之心。據淨土宗曇鸞所譔往生...

正直舍方便

語出法華經,天台宗以之指圓教之一乘教法。依台家之解...

正信

謂正直之信念。系相對於邪信而言,即指虔信佛所說正法...

正思惟

梵語 samyak-sajkalpa,巴利語 sa...

正按傍提

禪林用語。正傍,即分別指正面、側面;按提,乃按劍、...

正乘方便乘

正乘與方便乘之併稱。以真正之法門度化眾生,稱為正乘...

正倉院

一般而言,指日本政府機構或諸大寺設置之重要倉庫。古...

正恭敬經

全一卷。又作正法恭敬經、威德陀羅尼中說經、善敬經、...

正堂

禪林中,指方丈室,即一寺住持所居止之處。又作寢堂。...

正理一滴論

梵名 Nyāyabindu。又稱正理一滴、正理滴論...

正理藏論

西藏因明著作。又稱因明七論明燈理論寶藏箋註。薩班貢...

正訛集

全一卷。明代雲棲袾宏撰。萬曆二年(1574)刊行。...

正智

梵語 samyag-jāna,巴利語 sammā-...

正量部

梵名 Sammatīya 或 Sammitīya,...

正岩

(一)(1597~1670)明末清初僧。金陵人,俗...

正傳

(1549~1614)明代臨濟宗僧。應天(江蘇)溧...

正業

(一)梵語 samyak-karmānta,巴利語...

正源略集

凡十六卷。清代僧達珍編。收於卍續藏第一四五冊。達珍...

正道

指中正之道,即趣向涅槃之正直大道;亦即無漏正真之道...

正遍知

梵語 samyak-sajbuddha,音譯作三藐...

正遍知海

又作正遍知海。正遍知,為佛十號之一,意謂佛真正遍知...

正遍知部

即佛部。又作正遍知部。正遍知,為佛十號之一,故正遍...

正像末

又作正像末三時、三時。即教法住世之正、像、末等三期...

正語

(一)梵語 samyag-vāc,巴利語 samm...

正澄

(1274~1339)元代臨濟宗僧。福州連江人,俗...

正凝

(1191~1274)南宋僧。或作止凝。舒州太湖人...

正學女

為出家五眾之一。又作學法女、學戒女、式叉摩那尼、式...

正學律儀

別解脫律儀之一。即式叉摩那所受持之六法戒(染心相觸...

正懺悔

於修行懺法前,先修七日之加行法(預備法),於該法終...

正覺

(一)梵語 samyak-sajbodhi,巴利語...

正覺一念

日本佛教用語。正覺,即證得解脫。正覺一念,即阿彌陀...

正覺寺

(一)位於湖北黃梅縣四祖山上(西山)。又稱四祖寺、...

正覺華

指蓮花,即以蓮花比喻佛之正覺。又作正覺花。佛之正覺...

正續寺

位於雲南武定縣西南之獅子山。創建於元至大四年(13...

正觀

指真正之觀。有多種解釋,中阿含卷二十八優陀羅經謂,...

母六親

指母方之六種親屬。又作母親。三藏法數卷二十七引律典...

母主

又作部母。於密教中,金剛界五部、胎藏界三部各立部主...

母陀摩奴沙

梵語 mrta-manusya。又作母那摩奴沙。意...

母陀羅

梵語 mudrā。又作目陀羅、母捺羅、莫捺羅。譯為...

民俗

佛教之教化滲入一般百姓日常生活中之情形,可由諸方面...

民族神

為民族宗教所信奉之神,常與民族起源之神話傳說相聯結...

永不現行位

即在大乘菩薩修行階位之「十地」中,自第八地以後至佛...

永平元和尚頌古

全一卷。略作永平頌古。日本曹洞宗祖永平道元(120...