梵名 ādi-buddha。即本初之佛，乃最原始、最根本之佛。印度之後期密教金剛乘（梵 Vajra-yāna）認為，本初佛系諸法之本源、萬物之創造者，並有五在定佛（梵 Dhyāni-buddha）亦由此佛所流出之說。據梵文大乘莊嚴寶王經（梵 Kāranda-vyūha）之別本記載，於劫初出現本初佛、自生者（梵 Svayambhū），或本初主（梵 ādi-nātha），依禪定而創造世界，又自其精神而產生觀自在菩薩（梵 Avalokite?vara）。又由此菩薩兩眼生出日月；由額生出大自在天（梵 Mahe?vara）；由肩生出梵天；由心臟生出那羅延天（梵 Nārāyana）；由牙齒生出辯才天女（梵 Sarasvatī）。

據梵本「自生富蘭那」（梵 Svayambhū-purāna）記載，本初佛最初即以火焰姿態出現於尼泊爾（Nepnl）；文殊師利菩薩為保存此火焰，而建自生支提（梵 Svayambhū-caitya，自生塔）。本初佛之思想，在西曆第十世紀以後，為了統合五在定佛之思想，而興起於那爛陀寺（梵 Nālandā）之學僧之間。至後世，為尼泊爾艾斯偉力卡派（梵 Ai?varika）、西藏喇嘛教等，採用為教義。［M. Monier-Williams: Buddhism；H. Kern: Manual of Indian Buddhism; Benoytosh Bhattacharyya：An Intro duction to Buddhist Esoterism; M. Winternitz：Geschichte der indischen Lite ratur, Bd. II; H.V. Glasenapp: Der Buddismus］ p1958