很多時候，我們都不認為我們的生命一直處於倒記時中，只有當我們希望盡快的結束自己的生命，我們才覺得似乎它開始了倒計時，其實從我們出生的那一天起，我們的生命就開始了倒計時，從我們一出生，我們就開始走向死亡，每一天，我們與死亡之間的距離都在縮小，我們的每一分鐘都不是可再回收利用資源，而我們卻還在非常慷慨的把它用於那些毫無價值的事情。

我們有時候會因為無法忍受生命中那些無法承受之重而覺得應該結束自己的生命，其實那只是把生命之鐘撥快而已，即使我們不去撥他，他也一直沒有停止走動。我們的生命裡充滿了憂愁和不快，當然也有稍縱即逝的快樂（雖然在佛教來說，他只是痛苦的一個馬甲），假如不是因為這些看上去很短暫的快樂，我們每個人都會擁有非常堅定的出離心，我們都不會眷戀紅塵。我們總是在渴望，我們總是在企盼，我們總是在嚮往，而現實卻總是給我們一記耳光。

通常這會導致我們生起短暫的出離心，或許更準確的說法是厭世心。這導致我們的世界暗淡無光，不過由於我們都具有非常強韌的神經，我們總是非常容易恢復過來，微笑很快又重新佔據了我們的面龐，雖然這些微笑一次比一次勉強。只有非常少的人才會真正的跑到寺廟把自己腦袋剔光不再企盼，我們在恢復了常態之後，又開始了渴望和企盼，我們很快就忘記了以前的創傷，重新投入一個非常可能帶給你新的創傷的事情裡面，然後再次身受重傷。

不過我們大部分人都已經非常熟練的掌握了療傷方法，並且鍛煉出了非常強健的體魄，甚至有人因此而成就了鐵布杉。我們把大把的時間用在製造焦慮和煩惱上面，我們都是非常卓越的煩惱製造專家和自我欺騙大師，我們都非常痛恨別人對我們的欺騙，卻對自己對自己的欺騙非常寬容，我們成功的騙自己相信了無數的謊言，比如我們都騙自己說我們還會活的非常久，而事實卻是我們的生命裡充滿了危險，甚至過馬路你都可能被汽車撞飛喝水也很有可能把你嗆死，我相信死於喝水的人並不比被鯊魚吃掉的人要少。

我們欺騙自己，我們每個人都是煩惱製造大師，我們總是非常兢兢業業的為自己製造著一個又一個煩惱，我們在街上看見一件非常好看的衣服，然後我們就開始計劃著要得到它，不過它的價格讓我們暫時只能望著它興嘆，我們必需用足夠的金錢來作為交換條件，在我們回家的路上，我們會一直思考著如何得到那件衣服，我們會因為我們的錢太少而遷怒我們身邊的人，假如他這個時候撞了你一下的話，你甚至會誣陷他在耍流氓。我們就是這樣製造著一個又一個煩惱，當我們有了足夠的錢，再去買那件衣服的時候，很可能它已經穿在一個比你有錢的人身上了，這個時候你會非常失望，在回家的路上你會覺得每個人都是那麼面目可憎。

你給自己製造了無數的煩惱。當你的大腦無法承載這些呈幾何數目增長的煩惱時，你就會覺得自己應該從一百層的高樓上跳下去變成一堆肉泥或者吞下一百顆安眠藥。所以我們必需學會終止這種煩惱製造專家的生涯。這個時候你就需要佛法，佛法的作用是終止你的煩惱製作流程，並且最終將你的煩惱製作機器破壞到無法無法恢復的地步。但是首先你必需知道你就快死了這個事實，很多人並不知道這件事。假如你對一個人說你快死了，他絕不會對你感激涕零，非常可能發生的是你將遭遇他的不理性對待，不過這取決於你的強壯程度，假如你像斯瓦辛格那麼強壯，基本上他對動手教訓你不會太感興趣。但是至少也會對你怒目相視。

每一天我們的生命都在倒計時，很奇怪的是，很多人似乎覺得只有在自己獲得了準確的死期比如「你將於三個月後死於癌症」之類的確切通知才會正視死亡這件事，才會覺得自己會死，才會覺得生命開始了倒計時，似乎其它時間生命之鐘一直凝固在那裡。在其它時間裡很多人把死亡當成生命中根本不存在的東西，甚至當成一個虎姑婆那樣的遙遠的傳說。所以大多數人都對於死亡毫無準備，以致於被死亡偷襲的時候手足無措。我們必需學會迎接死亡的到來，當然這不是說你應該在家裡擺幾具棺材或者購買幾套壽衣。

我們必需準備好歡迎儀式，因為死亡的到來是非常確定的一件事，與其哭喪著臉跟死亡見面還不如高高興興坦坦蕩蕩的見面，那會讓你具備更多的籌碼。對於死亡的準備工作應該從現在就開始著手準備，也許從現在開始準備都已經是非常晚了，因為你無法確定自己還能活到看完這篇文章。所以我們沒有理由再去耽誤，因為死亡並不會等你頭髮變白才會出現在你面前，我們必需為自己的下一世操心，我們不能把眼光只放在這輩子，這將導致我們無所顧忌，很多人傾向於把下輩子當成笑話，不過他們的笑容並不能維持很久，我不認為他們轉生到地獄的時候還有時間去嘲笑這些事。他們會非常忙碌，忙著被切成兩半或者被凍成冰塊。

假如我們希望死亡的時候不至於太痛苦並且下一世有個好的轉生，我們就有必要聽聽佛陀的話，因為他是這方面的專家。他教導人們如何擺平自己的煩惱並且超越生死，並且提供多種可選方案（上士道、中士道、下士道之類的）。假如你不是一個像菩薩那樣有著遠大理想的人，假如你只是個想在下輩子保留人身的人，你也非常有必要聽一下佛陀關於這件事的看法，否則你下輩子去三惡道的可能性會更大。

從現在開始著手準備死亡的到來，開始把每一天看成生命裡的最後一天，你就不會覺得自己應該繼續去睡懶覺，不會再去把時間花在那些對革命事業毫無意義的閑扯上。你會在死亡到來的時候非常平和的迎接他，並且獲得一個較好的轉世。這可以保證你在下一世想學佛的時候還可以找到寺廟，假如你不在人道而在畜生道的話，基本上找到寺廟都是一件非常困難的事。你如果在下輩子成為一隻老鼠，你去寺廟的目的只會是尋找食物而不是尋求解脫。所以你必需在這輩子獲得保障。