一般經論當中都會談到邪淫的種種罪惡，不邪淫的種種福報。邪淫呢，比如你一邪淫之後你就常常地憂慮對方，對方配偶的這個報復啊，所殺啊。你看現在很多的情殺就由於你玩弄了一個女性，人家女性她有她的配偶，人家就不答應啦，不答應那就得找你的麻煩啦。有很多這樣的就是由這個來的。那你邪淫，你在外面去包二奶，你夫妻關係肯定不好啊，不和睦啊。

因為愛情有個特點，還真的在人道的愛情都希望專一喲。那你這麼樣分散的話，這樣的尋花問柳，那肯定家庭就不和睦了。你再邪淫你就會引發你惡的劣根性，你惡的一面，你善的一面就減少啦。

你一進到這個邪淫狀態當中，你身心都要被戕害，身體就不行了。你這個作樂是要付出你很大的代價的。

原來有個公案，說皇宮裡面有很多宮女身心憔悴、面黃肌瘦，這個皇帝覺得很奇怪，吃的很好，怎麼身體都不好？就問這個太醫，問醫生這個宮女怎麼辦呢，身體都不好。

這個醫生說：這好辦，我開個藥方，這個病馬上就能好。開什麼藥方呢？十個美男。開十個美男過去，哎，這些宮女看到美男子來了，一個個有說有笑，飯也吃進了。過了一段時間，真的是面色非常好，身體很丰腴什麼的。

但一看到這些宮女後面有十個瘦骨伶仃、皮包瘦骨、不像人形的人。這個皇帝說：哎那是什麼呀？這個太醫說：那是藥渣子，藥渣子。你看看，他就是做這些自己就不行了。

所以現在有很多的疾病、死亡，真的像印祖說的，能活完命中生命的人很少啊！十分之四夭折，由於這個邪淫讓十分之四的人直接死亡，十分之四的人間接死亡，能夠活完他命中正常壽命的只佔到十分之二而已啊。

所以夭折啊，是由於他的邪淫啊，慾望啊，身體就不行了。橫死啊、夭亡啊就是這個。再就是你邪淫，你就是要有錢去貼補進去啊，你的財產就日夜地消耗啊。然後你有這個邪淫的行為也怕別人發現，鬼鬼祟祟的什麼，你就被人懷疑，然後你有這邪淫的行為你在家庭就沒有地位啊。你看看，你有邪淫的行為首先你的子女就瞧不起你啊。你再要教育子女，那子女就跟你說：你還說我，你看看你是什麼樣子啊？你都沒話可說呀。親友都不喜歡啊。這種行為種下了種種冤孽的因緣哪。最後死了以後要到地獄裡面去啊。

地獄裡面再出來，或者成為一個淫女啊，或者多個女人共一個丈夫啊。如果你身為男子，你自己的妻子和女兒都不貞潔啊。這都是由於邪淫導致的後果，現世和未來。所以為什麼古人說：萬惡淫為首啊。所有的罪惡當中淫是放在第一的。

如果你不邪淫就能增長福報，大家就會稱譽你，你也不怕別人來報復，也不怕法律的懲處，你身心得到安穩，死後升到天上。如果你貞潔的生活，持不邪淫戒，你能夠求生極樂世界，還是往生的資糧。所以這條戒一定要持好，如果放縱了這個煩惱，那麼這一段第三惡第三痛第三燒就是我們的一面鏡子。

我們每個人都想趨樂避苦，但是我們常常就是顛倒。放縱自己邪淫的行為導致了劇烈的痛苦。這一定要加以警覺，尤其是對現代人，這種邪淫的行為已經太普遍了。

甚至把它美化為現代意識，這種現代的生活方式是一種很浪漫的行為、很光彩的行為，一個成功的男子如果還沒有點情人好像都不好意思。現在顛倒得很厲害。那麼我們作為佛弟子一定要保持清醒的頭腦，不要被這種世俗的觀念牽著走。