問：有師兄說不能吃東林寺的飯，吃了欠十方的債，這個說法如法嗎？

大安法師答：可以說這種說法肯定是錯誤的。說明這位師兄對東林寺、對佛法還欠缺了解。我們無論是這邊的香積堂，還是五觀堂——五觀堂是針對出家眾的。叢林規矩為什麼要打板？一打板，所有出家人都能夠到齋堂去用餐。你不打板，反而自己悄悄地吃還是犯戒的行為，打板就是告訴大家，大家都可以過來用齋了。

那這邊我們針對居士的齋堂也是要打板的，也就告訴大家只要在寺院的居士乃至於遊客，聽到這個板響都可以去用齋。這是歷來的一個傳統。當然有的寺院對居士、遊客用齋，他們會收點錢，你說收點成本錢，從道理上也無可厚非。原來我來東林寺的時候，也是要收幾塊錢，針對這個呢，我們在班首執事會上有過一個決定，我們覺得大乘佛法的寺院應該要給眾生結點善緣，有點布施。所以只要在寺院裡的信眾和遊客，我們常住免費提供，不收任何錢。所以這是我們常住的一個規定，是廣結眾生緣，實施大乘佛法慈悲精神的一種舉措。

所以你就順應寺院的這個規定放心地去用齋就好了。你不要變成」東林寺的飯菜不能吃」，不能吃，難道有食品安全問題嗎？你一吃不是身體安全問題，而是精神安全問題了，你上綱上線到了功不抵過，吃了欠十方債的程度了，這你太上綱上線。

所以，第一，我們不用付錢；第二，吃了你是有功德的。因為是常住讓你來領略一下大乘佛法的慈悲，這裡面不存在吃十方的欠十方債的。你欠債是什麼呢？當那個債主不是說是一個借貸的行為，而是給你的行為的話，你還要去還嗎？再說歷來寺院都是十方去的。寺院的錢財是來自十方信眾的供養，把這個供養上供養諸佛菩薩、中供養修道的出家人、下供養一些有緣的眾生，應該是這麼去用的。

我們寺院有個慈善功德會，我們每年都會向社會各界無論是賑災、推廣素食、尤其幫助中小困難寺院、法寶流通也都是免費的，各種書籍，各種雜誌，各種電子產品、播經機……這就叫十方來十方去，形成一種良性互動，把佛教的精神、佛教的法音傳播出去。

甚至我們對其他地方為了推廣素食文化，素食——不放生是大放生，就是跟地方素食單位，我們免費提供到你這裡用齋的票，因為很多素食店很難維持，吃素的人太少了，吃肉的人太多了。我們免費提供這些票，我們出錢，他領這個票就會到素食店去用餐，就是幫助這個素食店。

所以你聽這些似是而非的話，而且根本跟常住的規定精神不相符合的話，你不要去聽。我們打了板請你去吃飯，你就好好吃就好了，吃完了多念幾句佛，感恩迴向一下就更好了。