「僧」，梵語叫僧伽，簡稱為僧。僧是一個複合的概念，單個比丘不能稱為僧，一定是四比丘以上才能稱為僧，所以僧伽翻譯成中文叫「和合眾」。

稱為眾，就不是單個比丘，是四比丘以上。所以，一旦形成一個僧團，必須要具備「六和敬」。是哪「六和」？

首先是「戒和同修」，僧團比丘稟受的是同樣的二百五十條戒，來一同修行。

第二是「見和同解」，僧團是依據佛陀的教法來建立正知正見。

第三是「身和同住」，就是在僧團當中，要隨眾，與眾起倒。大家起床，你也得聽到鐘板就起床；大家過堂，要跟著過堂；大家上殿，要跟著上殿；大家出坡，也要跟著一起出坡。不可以與大家不一樣，不一樣就不和。乃至開僧團會議，大家坐著，你就坐著，既不能站，也不能躺。身不和，就是對僧團的輕慢，因果是很重的，這是「身和同住」。

第四是「利和同均」，就是僧團得到的利養要平均分配，不能搞特殊化，不能分別對待。所以，在僧團中，不能分級別，不能分三六九等，上至方丈和尚，下至一般清眾，利養都是一樣的，不能當執事的就要多一點，清眾就少一點。僧團每一個人都是一樣的，這叫「利和同均」。

第五是「口和無諍」，就是在僧團當中不能斗諍堅固，不能吵架、罵辱，更不能打架。

第六是「意和同悅」，大家都是來修道的，多生多劫的善根佛緣才能聚在一起，相互見了要生歡喜心，要相互讚歎、相互恭敬。不能見了面冷若冰霜，甚至拉長臉，好像欠了他三輩子債務沒有還一樣，這些都不好，要「意和同悅」。

具備「六和敬」，方可稱為僧伽。有「六和敬」才有力量，否則，坐在一起是很難受的，力量是瓦解的，是渙散的。