要出家就沒有遠和近，就要發起心來，慈悲喜舍四等心遍佈在一切眾生身上，這樣出家無家才能以大家為家，以眾生的心為心。因此在出家偈裡面講到：「流轉三界中，恩愛不能脫，棄恩入無為，真實報恩者。」

出家的功德很大，但真正地能夠撕裂恩愛纏綿之網不容易，所以徹悟大師用一句「裂纏綿網」來說明。「裂」，就是撕裂的意思。「纏綿網」，就是恩愛纏綿之網。

人流轉生死，在《楞嚴經》裡面說到：「人死為羊，羊死為人。」生死輪迴當中就是這樣的。以前也說過這麼一段公案，有個老和尚路過一家，見其熱熱鬧鬧地要娶媳婦，老和尚拍手唱道：「古古怪，怪怪古，孫子娶祖母，牛羊炕上坐，六親鍋裡煮。」

這就是在說明生死流轉，曾經是自己的六親眷屬，變成豬牛馬羊，今天被宰殺煮到鍋裡去。過去的豬馬牛羊和自己的那份緣成熟，又成為親朋好友坐在了席上。做奶奶的臨咽那口氣，放不下自己的孫子，到現在又來嫁給自己的孫子。

想想這些，為什麼人生如演劇呀？就像一場一場戲一樣，這一生的因緣已盡，鑼鼓一歇收場，又開始下一場的戲，所以人間如劇場，個個是演員。

如果明白了這些道理，我們就要能夠真正地來發心出家，真正地來報沒有報的恩。就是要上報三寶恩，下報眾生的一切恩。何止今生的父母？生生世世的父母都是如此地疼愛我們，生生世世的父母和我們都是恩愛纏繞。

生死離別，哭了多少的眼淚？呼喊了多少？在我們的親人要死去的時候，即使呼天天不應，呼地地不靈，我們沒有絲毫的辦法去幫助，這就是各人有各人所造的業，各人還要承受自己造業以後產生的果報。因此，只有真正地出家證道，我們才能徹底地報父母的恩，乃至生生世世成就我們、愛護我們的如母有情的恩呀！