我們出家人上早晚殿、過堂這功德是一堂佛事。這堂佛事呢，消除我們的這些業障，增加我們的福慧。我們的業障如不能消除，我們的福慧就不能增長。

所以經上講，「若能轉物， 即同如來。」 「若被物轉， 即是眾生。」這是我們出家人要轉一切物， 我們能夠轉一切物，那我們就成了如來；我們若被物所轉，那就是還是凡夫眾生啦，就不是用功辦道修行的人啦。

所以我們出家人呢一定要用功辦道修行。我們上殿過堂呢，是我們出家人的一個重要的要緊的一堂佛事，消除我們很多業障，增加我們很多福德。

我才講，增加福德。增加什麼福德？福德是無相的，福德是無相的。增加什麼福德呢？沒有相。我們的福德沒有相，我們造的罪業也沒有相，我們每一個人造的罪業也沒有相。普賢菩薩講，如果我們造的罪業若有形相，虛空也不能容受。普賢菩薩講，我們造的罪業如有形相，這個虛空也裝不了。即使我們造的罪業無形無相，但是「罪從心起將心懺，心若滅時罪亦亡；心亡罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。」這四句話講起來是很容易，真正地實在去做到了，很不容易，很不簡單啊。

所以，即使不容易、不簡單呢，我們出家要做了，社會的人一天天也做了。社會上的人做社會的事情：我們出家人做出家的事情，出家人首先要上殿過堂。這是我們出家人自己的一個重要的可以說是消除業障、增加自己福德因緣的好的方法。