佛弟子文庫

出家人如何面對外在誘惑

濟群法師  2011/11/29  簡體字  大字體  護眼色

問:現在社會誘惑很大。您是如何面對外在誘惑的?出家人消極嗎?

濟群法師答:生活在現實中,會面對不同誘惑。相對而言,出家人的干擾比在家眾少一些。因為寺院本身有較為清淨的環境,但也不是真空,不是無菌病房。

當我們面對誘惑時,怎樣對待呢?其實,這還涉及到對「誘惑」的定義。通常所認為的「誘惑」,是否對任何人都是「誘惑」呢?其實不然。在開示中,我講過關於需求的原理。每個人的需求不同,你需要的東西,才可能對你構成「誘惑」。而你不需要的,雖然能「誘惑」別人,卻不能「誘惑」你。

我經常會碰到有人問:你們不想吃肉嗎?想吃的話怎麼辦呢?之所以會提出這類問題,完全是站在他們自己的立場揣度。因為他們覺得肉很好吃,身體很需要。但對於我來說,情況是什麼呢?如果我在外邊吃飯,遇到鍋洗得不乾淨,稍微有點葷油,或有些蔥蒜味,吃過馬上就會嘔吐。所以,對於這些我是避之惟恐不及,根本談不上被「誘惑」,更不需要抵制「誘惑」。

可見,誘惑並不是絕對的,關鍵在於我們有沒有相應的需求和貪著。同時還在於,我們能否以智慧進行審視。若能當下將很多東西看破、放下,它就無法對我們構成誘惑,構成心理障礙。

至於說到出家人是否消極的問題,其實消極與積極也是相對的。世人所說的消極,多半是以自己的人生追求及價值觀為評判標準。比如他們熱衷於世間名利,便覺得那些熱衷此道的人是積極的,反之則是消極的。這是世人認為出家人消極的主要原因。

我們要知道,出家人雖然不像世人那樣追名逐利,但這並不意味著他們沒有追求。事實上,他們有著更高尚、更遠大的人生目標。他們所追求的,是開智慧、斷煩惱、證真理,乃至幫助天下所有眾生認識真理、走向解脫。這樣的人生,難道不是更積極的人生嗎?

文庫首頁全部欄目隨機文章
濟群法師文章列表

【推薦】如何將往生滲透到夢中最深層的心意識

問: 我要怎樣做,才能盡可能地把憶念阿彌陀佛的功夫...

【推薦】如何看待夏蓮居的《無量壽經》會集本

問: 印祖是否見到了夏會本?有無文字記載?許多大德都...

往生到極樂世界後,還有人間的記憶嗎

問: 人往生到西方極樂世界之後呢,他還有人間的記憶...

發願後沒做到該怎麼辦

問: 已經發過願,要精進修法,卻沒有如法去做,怎麼...

福報與相貌都很差,如何克服卑怯的煩惱

問: 弟子覺得自己福報與相貌都很差,與人交往時常感...

東林佛號是怎麼個緣起

問: 請師父您給我們講一下殊勝的東林佛號是怎麼個緣...

可不可以就一句佛號念到底

問: 師父,我有一個問題,就是因為我們都不夠了解自...

將慾望轉化為修行的助緣

慾望,是世界上所有動物最原始、最基本的一種本能。人...

既然心即是佛,為何還要學佛

問: 何為心即是佛?既然如此,為何還要學佛? 濟群法...

戒律的現代價值與意義

一、認識戒律的重要地位 原始佛教僧團不設立權威的崇拜...

佛法對心理問題的解決

我是首次參加心理學界的論壇,本著交流和學習的態度而...

濟群法師:積極與消極

1、積極與消極的表現 積極與消極是我們應對某件事的態...

若心有瞋恚,安樂不久住

人起煩惱的時候,自己很難控制,誰離我們近就會傷害誰...

普賢十大願的精神

普賢菩薩作為法王之子,在《普賢行願品》中,發大弘願...

佛陀遭誹謗的因果故事

釋迦牟尼佛在世時,有一天正坐在法座上給弟子們說法,...

現代學佛人犯的一個嚴重錯誤

現在太多學佛的,犯了一個嚴重的錯誤。包括年輕的比丘...

要得大涅槃,反而不能急

麻谷寶徹隨侍馬祖道一,問說:如何是大涅槃?馬祖答:...

家中佛堂的佛像應如何擺放

問: 弟子家中供奉的佛菩薩聖像比較多。有東林寺請來...

藥師法門的意義及修持儀軌

第一:我們為什麼要修學藥師法門 我曾給我的《藥師經》...

佛說鹿母經

佛言。昔者有鹿數百為群。隨逐水草侵近人邑。國王出獵...

這輩子請為自己而活

很多時候,我們總是活給別人看,也在盯著別人怎麼活。...

淨界法師:修淨土的人不要想著你造的善業

這個顛倒的有情眾生,對於「攝藏此識」,這個第八識的...