問：用計數念佛還是清淨心念佛好？

大安法師答：這裡面還是從計數念佛開始，因為你這兩個問題不能擺在同一個平台上去說，他不是一個非此即彼的選擇，那麼計數念佛是一種方法，通過計數念佛達到功夫比較相應，跟彌陀名號內俱的功德相應，然後讓我們心趨向於清淨的過程。

凡夫眾生開始念佛，能念的心，它都不是清淨的，都是污染的，都是生滅的，都是對待的，在心意識範圍都不是清淨心，真正的清淨心是要離開心、意、識。心就是阿賴耶，意就是第七末那，識就是第六識分別，如果離不開心意識我們心就叫眾生心、生滅心，我們是以這個來開始念的，念到功夫慢慢水到渠成了這時候能念的心和所念的佛號打成一體了，這就是全佛即心全心即佛。

這時候趨向於清淨，然後以念佛心入無生忍，這時候安住在不生不滅的法性上、心體上，離開心意識，這時候可以稱為是清淨心。

那麼這清淨心還不能是究竟的清淨，因為你離開心、意、識在等覺菩薩的範圍還有一份生相無明沒有破，那麼還不叫究竟清淨，唯有佛一人才能究竟清淨。

那麼這個從我們修行的工夫來看從計數開始，每天規定一萬二萬三萬這樣的數量，自己把他念清楚，聽清楚，計數清楚，用功課冊把他記下來，做這樣的一個鈍工夫就比較好。

是不是清淨心你不要去理會他，這個功夫的狀態他是水到渠成的，你沒有水老是去琢磨他反而是一個負擔，而往生一法就看通過計數，就是我們有信願心才去計數念佛，通過計數念佛又能夠增上我們的信願，是由我們信願計數念佛這樣的功德，來感通阿彌陀佛慈悲願力的加持，令我們橫超到西方淨土。

念佛的主要目的就是求往生，只要成就往生到西方極樂世界，他自然而然就清淨了。因為那是一個清淨的剎土，在這個世間我們想求清淨是做不到的，因為這是一個五濁惡世，整個的環境，整個的眾生的心都是染著的，我們能保持現在這個水平就不錯了，以後是一代不如一代的，所以這個清淨心與否不在我們考慮之列。

我們就在信願計數當中做功夫，做的功夫如何，也不要去過多的在意，但是要有一個定課完成念佛數目，相信絕對能夠往生。