有一種人，雖然他有一點智慧，但不是真正的智慧。或者他從書本上了解了一些東西，或者有一點禪定的功夫，或者從邪師那裡得了點知見。種種不同！沒有真正地明瞭自性。那他常常就會說一些很狂的話，比如說「毗盧遮那遍一切處，當處就是常寂光土，怎麼還要以生滅心捨東方求西方呢？」或者說「十方諸佛我一口就吞盡了，哪裡去找阿彌陀佛呀？」「十方世界我徹底掀翻了，還有什麼淨土可求啊？」「你念佛求往生已經是頭上安頭了」，大概是這些話。

這要注意，無論是淨土宗祖師，還是禪宗祖師，特別談到：真正開悟的人，他求生淨土是萬牛莫挽的。如果開悟了他還不求生淨土，說明他還「欠悟哉」。那麼就有些這樣的口說玄妙，實際上並沒有開悟的人，他輕談淨土。在口頭上很輕視求生淨土，認為是心外求法，是著相。而且是蔑視往生，心裡帶有一種蔑視的心理：你看我當生就能參究明心見性，見性成佛，你還要往生成佛，你這個水平很低，那是愚夫愚婦所修的法門。

那這樣的話，他耽誤自己，如果也耽誤別人，這種損失就大了。所謂「豁達空」，雖然他很看重、很執著空性之理，但是他沒有真正地了悟那個真空，可能就把一點禪定啦，或者四禪八定啦，外道的無想這些境界，都認為是那種空。它不是含妙有的空。他在這個情況下，就會撥無淨土，甚至說無因無果，他可能都很難有持戒的行為，必然要遭受邪見和不持戒行為的果報，到三惡道裡面報到了，墮到惡道裡面去了。