《緇門崇行錄》這一部書專門記載古時候修行人品德的風範。他們那種修持和涵養工夫，讀後真令人感動，而有高山仰止的感嘆。例如：

（一）朴實方面

1、永嘉禪師不吃鋤頭種的菜。

2、慧林禪師一雙鞋子穿了二十年，遇到平軟的地就赤腳行走。

3、通慧禪師終年一衣一服，衣服補了再補，不管冬天和夏天都是穿同樣的一套衣服。

4、慧開法師不管接受大小的施舍，馬上分散救濟貧苦的人。

5、行因法師在廬山的佛手岩修行時，天天跟鳥獸為伴，那些動物都很溫馴地親近他，沒有一點懼怕。後來他很瀟灑地站著往生。

6、大梅和尚參訪馬祖禪師，明心見性以後，隱居在深山中涵養，有人要請他出來當官，大梅和尚很幽默地回答說：「一池荷葉衣無盡，數樹松花食有餘，剛被世人知住處，又移茅舍入深居。」

7、富上法師住在益州的淨德寺，白天放著一頂大斗笠在身旁，坐在道路旁邊讀經，從來不攀緣。因為馬路很安靜，來往的人很少，所以他沒什麼收穫。有人問他說：「師父！您為什麼不到城里人多的地方去化緣呢？」他回答說：「我只要一兩文錢就能夠維持生命了，何必再去攀緣呢？」

陵州的刺史趙仲舒是一位很苛酷的官吏，聽到這消息後，不相信天下有這麼輕名利的人，所以特地去探他。趙刺史騎馬經過，故意掉下了一大串錢。富上法師還很自在地讀他的佛經，沒有抬頭去看一眼。趙刺史走了很遠以後，才派人回來取錢。富上法師也沒有理睬他。趙刺史於是回來問道：「師父！你每天化緣得到的只不過一兩文錢罷了，現在有一大串錢掉在你面前，為什麼不拿呢？」富上法師答：「這又不是我的錢，我怎麼可以隨便佔為己有呢？」趙刺史到此才心服口服，親自下馬向富上法師禮拜。

（二）尊師方面

1、神光禪師為拜見達摩祖師，在門外站立到雪掩過雙膝，為了表示自己的精誠懇切，又斷臂以求佛法。

2、晉朝法曠法師，早年痛失雙親，事奉繼母非常孝順。出家以後，拜曇印和尚為師。有一天，曇印和尚生了一場很嚴重的病，法曠法師七天七夜很虔誠地拜佛懺悔，祈求師父平安。拜到第七天，忽然看見有五色光芒照進曇印和尚的臥室，曇印和尚感覺好像有人用手搖他，病痛也就逐漸痊癒了。

3、晉朝的道安法師十二歲就出家了，他很聰明，可是相貌卻很丑陋， 因此得不到他師父的重視。他師父派他去做苦工和打雜，他一點怨氣也沒有，而且很勤勞。過了三年以後，他才向師父請讀經典。師父給他一部五千字的《辯意》，他白天去工作，利用閑暇讀經，傍晚回來又再向師父借經典，師父問他說：「你上午請去的經典還沒有讀完，怎麼又來再請呢？」道安法師回答：「那一部我已經會背了。」師父感到驚訝，但是不大相信，又給他一部一萬字的《金光明經》；沒想到白天工作，傍晚回來，他又捧著金光明經奉還了師父。師父叫他背誦，他果然背得一字不漏。這時候他的師父才大感驚嘆。

（三）孝親方面

1、道紀法師照料母親的衣著、飲食、大小便等，數十年如一日。無論到哪裡去講經，兩肩上各挑著他母親和經書佛像。

2、唐朝的師備法師，本來姓謝，他的父親因捕魚而被水淹死。他想用佛法來報答父親，於是就出家了。他非常精進用功，每天修苦行，而且跟雪峰禪師很要好。有一天，因為要去參訪名師，他帶著水囊，腳被東西割破，流出鮮血而開悟。後來得道以後，夢到父親來致謝說：「因為你出家修道，明心見性，我托你的福而升天，所以我特地來告訴你。」

3、道丕法師在饑荒時，自己絕食而供養母親。後來他母親吩咐他去霍山，拾回喪身戰場的父骨。他到霍山晝夜誦咒，感動父親尸骨躍動，因而把父骨捧回家。那天夜裡他母親也夢到丈夫來了。

（四）忠君方面

1、晉朝的佛圖澄力勸石勒停止殺人。

2、求那跋摩勸帝王以四海為家，萬民為子，廣行仁德，布敷嘉言。

3、曇宗法師勸武帝行「菩薩五悔法」，武帝問他說：「我有什麼罪要懺悔呢？」曇宗法師回答：「堯舜雖是聖人，尚且說自己一個人的過失。你怎麼心量這麼小，說自己沒有罪可懺悔呢？」

（五）慈悲方面

1、佛陀在世時，有一位佛的弟子（比丘）到珠寶店去乞食。那珠寶師傅正在穿一串很名貴的珠寶。正當珠寶師進去拿食物時，鵝看見寶珠映現比丘的金黃色袈裟，顯出桔紅色，很像一塊肉，就把寶珠吞食下去了。

那珠寶師出來，看到寶珠少了一顆，很生氣， 他誤以為是那比丘偷拿的， 因此就痛打那比丘。比丘為了保護那一隻鵝，所以任他痛打。後來比丘被打出血，鵝來舐血，珠寶師一氣之下，把鵝打死了， 比丘無意中流下了憐憫的眼淚。珠寶師問他原因，他才把事情的經過告訴珠寶師。珠寶師急忙向比丘賠罪、懺悔和禮拜。

2、法朗大師時常救濟貧病，看見有動物要被殺，就買回寺裡養著。因此，畜養的地方有很多雞、鴨、鵝、狗等動物。說也奇怪動物好像很有人性，等到大師就寢時，那些動物就立刻鴉雀無聲。

3、隋朝的智舜法師，住亭山。有一個獵人追一隻雉雞，追到智舜法師的的屋子裡。智舜法師苦勸獵人不要再傷害雉雞，獵人這時候才驚悟，把弓箭折斷丟掉，並且把用來找獵物的老鷹也放掉。從此改行，不再殺生。

4、唐朝的智岩法師時常替許多長惡瘡的人吮吸膿血，並且還講法給他們聽，替他們洗淨污穢，照顧得無微不至。後來壽終在病房中，臉色很好看，而且全身有很奇特的香味，大概香了十幾天。

5、唐朝的智寬禪師，心地仁慈，很喜歡照顧病人。不管修行人或者世俗人，也不計較路途的遠近、地方，親自料理。有的病人腹部生瘡，膿跑不出來，他就用嘴去把膿吮吸出來，而使病人痊癒。

有一天，他用驢子載經書，在路上遇到一位腳部受傷的寶暹法師躺在路旁，他把驢子讓給寶暹法師騎，自己挑著經典步行。

遇到饑荒時，他就煮飯送給貧病的人吃，解下自己的衣服送給受凍的人穿，並且勸導他們念佛修福。