我曾經做過一個比喻：當山擋在前面，一味退讓，永遠也過不去；可是，橫衝直撞的話，山還在那裡，人已經不行了。

最省力的辦法，就是繞過去，所謂‘山不轉路轉’，繞一下就過去了。

不過爬山跟繞路不同，爬山可以盡覽山上景致，繞路只是熟悉山下風光，所得經驗並不相同。

所以，重點不僅在前進或後退，要看忍讓或後退的目的是為什麼：為了前進而退讓，或是為了慈悲而忍辱，這是非常好的；僅只知道讓，看到什麼都是讓，讓來讓去，自己反而沒了目標，沒前途也沒後路。

忍耐不是沒有理由、沒有原則的事事退讓，而是在前進的原則下，可以暫時先退；在努力向上的原則下，可以暫時先忍。

忍一時之氣，是為了要以階段性的退讓，換來無限光明的前途，絕對不是無目標的一味退縮！

忍辱的相似名詞是‘退讓’，但不是懦弱退縮。

‘退讓’是不直接跟人逞強，改以繞個灣，轉走出一條新路來，或是向下挖地道開出一條路來，或是往上翻越一座山嶺，伸展出一條路來。總之，就是不直接跟他人起衝突，但還是要想辦法解決問題。

我自己認為，在修行的道路上，我往往是個失敗者，時常遇到‘鬼擋牆’。但是，我不會向鬼的懷抱闖去，讓他抱住而無法跑掉，我會採取迴避的方式，讓它過去就沒事了。

很多人把忍辱當作逆來順受，這是錯誤的。忍辱和精進，可說是相輔相成的，忍辱並不是消極的放棄或逃避。