一個人禪淨雙修的心態，他對人生跟我們一般人不太一樣，一個有安住在不生滅心的人，他人生不是來受用的。

你如果是抱著一個來受用人生的心態，你很難往生極樂世界的。

你把人生要當作歷練，歷事練心，它是讓你積集往生資糧的一個所緣境。

因為你要抱著一種受用的心態，那你是跟它結合在一起。

所以人生不是讓你來享用的，是讓你來歷事練心的，假借這個人事的因緣來積集你往生的資糧：遇到順境，我們感恩阿彌陀佛；遇到逆境，加強我們往生的力量。那這樣子的話，所有的環境對你來說都是增上的。

我要提醒大家一件事情，不要試圖去改變外在的環境，你會越弄越糟的。

你會把今生弄糟的，你也會把來生弄糟的。你今天老是去注意外境，你今生就完了，你來生也完了，什麼都完了。

最好的心態是，把這樣的環境當作你往生的資糧。

我遇到順境，我深深地對彌陀感恩，他對我的加持；我遇到了逆境，讓我更加地覺悟，我不能再輪迴下去了。

這樣子這個環境對你來說都是一種增上的力量！那麼這種智慧就是不可破壞，任何因緣都不可破壞的一種堅定往生的一種智慧，叫金剛王寶覺。